袁绍依然纠结在与公孙瓒的长期战争之中，尤其在一年前镇压部下东郡太守臧洪独立事件中，大伤元气。当时，项氏祖先世代为楚国名将，在当地很有威望。在这种格局下，项羽即便回到了江东，重新崛起的希望不大。在当时，无论从地盘面积大小、是军事和经济实力，都是群雄中首屈一指的。
三国时期，为什么袁术最先有实力称帝？
在汉末群雄逐鹿、三国尚未成形的岁月里，唯有一人敢于悍然称帝，那就是同样出身于四世三公家族的袁术。（当然，学术界对于其仅仅是僣号，还是真的称帝，目前恪于史料所限，还存在着争议）。袁术，字公路，是当时雄踞河北的袁绍的从兄弟（《三国志》）。袁术自称成国天子，号仲家的时间，是公元197年，促使其称帝的原因，一般将之归结为袁术于那时获得了传国玉玺，以为天命归己。
加之罗贯中《三国演义》中将袁术刻画出了一个贪财好货的小人模式，故袁术称帝在一般人心目中就是典型的利令智昏下的狂妄、愚蠢所为，历史上的袁术称帝真的是这样吗？当然不是，可以说，公元197年的袁术无论在据有的地盘、拥有的军事实力、还是个人声望都趋于巅峰。当时的袁术集团，虽然北上兖州的战略失败，被迫放弃了早先的南阳及荆州北部一带，但却在东南方向大有收获，尤其在派出孙贲、吴景、孙策等将攻取江东后，袁术掌握的地盘北起下邳、广陵、南到豫章、西接荆州、东达会稽，面积广大而富庶，（三州十一郡之广）。
在当时，无论从地盘面积大小、还是军事和经济实力，都是群雄中首屈一指的。连盘踞徐州的吕布、白波帅杨奉、韩暹等也远来投奔。。。。再看看当时对袁术威胁最大的曹操和袁绍，在公元197年的处境是怎样的呢？曹操刚刚在宛城惨败于张绣，子、侄皆亡于乱军之中，军事威望顿挫，甚至威胁到他刚刚得以控制的中央政府的稳定。袁绍依然纠结在与公孙瓒的长期战争之中，尤其在一年前镇压部下东郡太守臧洪独立事件中，大伤元气。
。。。所以，无论是“挟天子令诸侯”的曹操，还是兵多将广的袁绍，在197年都没有向袁术集团大举用兵的能力。从以上分析，我们可以看出，袁术称帝远远不是仅仅因为获得了“天命所归”的传国玉玺，更是因为他确实拥有了相当强大的自身实力，而且还选择了一个比较恰当的时机，公元197年的称帝这一政治冒险或者叫尝试，是经过了袁术集团精心的策划和判断，绝不是什么贪念蠢动。
霸王假如过了乌江，翻盘的几率会有多少？
我认为项羽即便渡过乌江，但翻盘的几率很小，跟没有差不多。理由有二：第一，天下大局一定，项羽渡江以后没有很大的发展空间。垓下之围后，项羽一路逃到乌江。乌江亭长劝项羽回到江东，以图东山再起。但这时的天下局势已经不是项羽跟随其叔父项梁，渡江西进的时候了。秦朝已经灭亡，豪强及六国的贵族势力已经分化、铲除，已经全部归附了刘邦。
具体的势力是：齐王韩信（后徙为楚王）、梁王彭越、淮南王英布、韩王信、赵王张耳、燕王臧荼（后更立卢绾）、衡山王吴芮（后改为长沙王）、闽粤王亡诸。看一下刘邦分封的八个异姓诸侯王，除了梁王彭越和韩王信之外，基本都是跟随过项羽的。韩信首先投奔的就是项羽，因为得不到赏识转投刘邦；闽越王亡诸，是越王勾践的后代，本来跟随诸侯讨伐秦朝，但项羽没有封他为王，于是转投刘邦，被封闽越王。
江东主要是吴越之地，刘邦封亡诸为闽越王，基本上断绝了项羽的后路。可见刘邦及其谋士的高瞻远瞩。项羽回到江东，既不能依附亡诸，也不会得到亡诸的扶持。而且必定是项羽的竞争对手，必然依靠刘邦与之对抗，刘邦也必然联合亡诸牵制项羽。除此之外，都是项羽分封的诸侯王，都投靠了刘邦。在这种格局下，项羽即便回到了江东，重新崛起的希望不大。
第二，项羽单枪匹马，没有人辅佐。此时的项羽已经是孤家寡人，找不到有谁会辅佐他东山再起。此一时，彼一时也。看一下，项梁、项羽是如何发展起来的。《汉书·项籍传》记载，公元前209年，陈胜、吴广起义后，会稽代理太守殷通素知项梁贤能，召集他前来商议反秦的大事。项梁与项羽叔侄就把殷通杀了，召集过去熟知的豪吏，征得八千子弟精兵，在吴中起义反秦。
当时，项氏祖先世代为楚国名将，在当地很有威望。因此才能一呼百应。兵败后的项羽回到江东，八千子弟兵无一生还，项羽如何跟江东父老解释和交代？又有多少人还会相信他，继续追随他呢？八千精兵不敢说是江东的全部精华，但有想法，有能力的，经过秦末、楚汉战争，差不多都出来了。那些观望、等待时机的投机分子，还能在这个时候出来撞大运吗？起义后，项梁接受陈胜部将召平的建议，渡江西进，陈婴率领二万人归顺。
渡过淮河后，英布、蒲将军也率军归顺，项梁军队达到了六、七万人。这时候刘邦也从沛县赶来投奔项梁，居巢人范增已经七十岁了，也出来游说项梁，建议立楚怀王的孙子熊心为楚王，并且说陈胜之所以失败，就是不立楚王后裔的原因才不能长久的。项羽命人杀死了楚义帝熊心，彻底得罪了楚国贵族，还能再取得江东上层贵族势力的拥护吗？项羽一生英雄无比，但却令江东贵族和父老们很失望，无颜见江东父老，不仅仅是面子问题，更重要的是已经失去了江东父老的信任和支持。
此时，再追随项羽，对抗的就是已经得到天下的刘邦了。刘邦平定三秦，约法三章，虽然不能说仁德已经遍布天下，但起码不再是秦朝的暴政。普通百姓最大的愿望是过上安稳的日子，不是被逼的走投无路，不会起来造反的。能够支持项羽的群众基础已经失去。唯一的一线希望，项羽未必能够抓住。尽管大局已定，但刘邦集团并非铁板一块。
鸿沟和议之后，项羽东归，刘邦突然撕毁协议，约定诸侯王们一起出兵进攻项羽，但势力最大的韩信、彭越却没有来。刘邦称帝后首先铲除的就是韩信、彭越。之后，韩王信、英布等也相继起兵造反。留给项羽唯一的希望就是刘邦所分封的诸侯王叛乱，趁机东山再起。这个可能有多大哪？韩信所言“狡兔死，走狗烹”，如果项羽不死，韩信也不会这么快就被杀掉。
就一个韩信恐怕项羽也对付不了。如果韩信借攻打项羽之际，带兵谋反，与项羽联合对抗刘邦，是否有这个可能呢？不能说绝对没有，但可能性不大。如果韩信要造反，恐怕早就反了。尽管我不很喜欢韩信，也认为韩信不可留。但我认为韩信被杀，还是很冤枉的。总之，有韩信在，有闽越王亡诸牵制，作为失败者回到江东的项羽，几乎失去了号召力，东山再起的几率很小。
你觉得扬州、绍兴两地，哪里更有历史文化底蕴？
引用余秋雨老师的话：中国的历史文化名城很多。但是如果撇去皇城气象而仍然能保持高品位的，就少而又少了。在这中间，如果进一步要求这种非宫廷的高品位文化能够密集聚合，那就只剩下两三座城市了。在这两三座城市之间，如果再进一步要求这种聚合一直延伸到近代，延伸到辛亥革命和五四新文化运动，那就只剩下一座城市了。那就是属于王羲之、陆游、徐渭、秋瑾和鲁迅的城市——绍兴。
