诸葛亮到底是河南人还是湖北人？
这问题问的，你是要问“诸葛亮到底在哪里躬耕的”吧？诸葛亮是山东人，而躬耕地是在湖北襄阳无疑。前面说是南阳的，这是误会，刘备去请诸葛亮时，诸葛亮绝不会在河南。而根据历史记载的他隐居期间的活动和朋友亲人的活动分析，那时所谓的“南阳”实则是“襄阳”。这个已经是共识，具体位置就在襄阳的隆中。以下是诸葛亮的活动路线：从出生到15岁，诸葛亮一直都住在琅琊（山东临沂），因此诸葛亮的籍贯本身就是山东。
这个大家都没有疑问。到15岁，叔父诸葛玄调迁到豫章（南昌）当太守，于是全家老小都跟着诸葛亮的叔叔去了豫章（南昌）：在南昌住了两年，朝廷不再让诸葛玄当豫章的官了，诸葛玄就带着全家人去荆州投靠刘表。荆州很明显不是河南的，就在湖北：那么具体是哪里呢？要知道，那时候的“荆州”实际上是一大片地区，类似现在的一个省。
荆州治所就是襄阳，所以这个位置要变动一下：原豫章太守（南昌市委书记）诸葛玄和荆州牧（省委书记）刘表同志关系好，因此诸葛亮就是跟着叔叔去了襄阳。诸葛玄死后，一家老小没什么收入，不好在繁华地带呆着，去了偏一点的地方种地。这个地方就是隆中（襄阳隆中）：无论从哪方面来说，诸葛亮躬耕的地方，都是在隆中的。根本不是现在的河南南阳。
我们看诸葛亮隐居时的朋友：名士司马徽、庞德公、黄承彦等。统一的，全是襄阳人，而其活动，也均在襄阳，而不是河南。而刘备三顾茅庐去的地方，也应是刘表的势力范围，而不能是曹操的地盘。那么诸葛亮为何说自己“躬耕南阳”呢？因为隆中这地方属于“古南阳”啊！因为在山之南，山南向阳，所以叫南阳，那一大片都是，和现在的“南阳”这座城不是一个概念：当时刘备是没法去河南请诸葛亮的，他就是去的远房亲戚兼兄弟刘表地盘的隆中。
而南阳在那时是曹操的地盘：放大一点看：刘备带着人依附于刘表，刘表欢迎他，让他在襄阳的小角落边住着。而刘备广纳贤士，后来才招致刘表的怀疑和防备。刘备就是被曹操撵到襄阳的（建安六年曹操亲自讨伐刘备），不可能再北上曹地去请人，还三顾茅庐，抓住了非往死里揍不可。总而言之，诸葛亮的躬耕地，确系湖北襄阳隆中无疑。
《红楼梦》里的王一贴影射的是谁？
如今，王一贴的传人，大都与时俱进了，有的开医院，有的搞投资担保，有的搞电信诈骗，比王一贴赚得太多。欺骗者最聪明，诚实者最愚蠢，千古不变。王一贴说的是实话当笑话说，若是别的求医者，即便你知道那膏药是假的，但你和他一交锋，你就上当了，他的话，会把你引到他多年修成的道上转，你就可能上当。如果王一贴把宝玉也引到他多年修成的道上转，就凭宝玉那个单纯、认真，不上当才怪。
诸葛亮是哪里人？他的故居到底在哪？
诸葛亮的老家在哪里？襄阳和南阳争得不可开交，临沂也要过来插上一脚。刘禹锡的《陋室铭》中有一句话叫做：“西蜀子云亭，南阳诸葛庐。”也就是说诸葛亮的老家在南阳。既然诸葛亮是三国时期是人物，还是来看《三国志》中怎么说的吧。裴松之为《三国志》作注的时候，引了一本叫做《汉晋春秋》的书，里面有一句话是：“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。
”这句话好像说的很明白了，那襄阳和南阳之争来自于哪里呢？因为邓县虽然属于南阳的行政区划，但是从地理位置上来看，正好处于南阳和襄阳的中间。而且襄阳和南阳在当时都属于荆州，诸葛亮又经常去荆州晃悠，所以似乎和襄阳那边的关系也很密切。后来行政区划修改了，尤其是改革开放以后发展旅游经济，一个名人会给一个地方带来非常大的旅游资源和旅游财富。
而这个时候，南阳和邓县属于河南，襄阳则属于湖北。所以争执就不可避免地出现了。山东临沂为什么又在这场争执中插了一脚呢？因为诸葛亮的家族本来是琅琊有名的大家族，而古之琅琊正是今天山东临沂地区。再加上后来诸葛亮被封为武乡侯，有学者干脆认为武乡应该是罕见时期琅琊下属的一个县。这样来看人家封地都在那儿，还能不是那儿人吗？。
浙江53岁女士失踪14天，监控竟毫无踪迹，她到底去了哪里？
杭州江干区的来女士从7月5日凌晨离奇失踪，到7月18日已过去了14天，还是不见其踪影。更奇怪的是小区遍布着临近竟然也找不到她的身影，她到底去哪里呢？今年53岁的来女士，是杭州某会计事务所保洁人员，和丈夫许先生居住在杭州市江干区三堡北苑，平时和他们一起居住的还有他的女儿，一家三口居住在这小区一幢楼的八楼，房子面积不大，也只有60个平方大小。
据来女士的丈夫许先生回忆，来女士失踪当天晚上，也就是在7月4号的晚上，并没有发现妻子什么异常情况，一家人也是正常入睡。7月5号凌晨0点半，许先生起夜的时候，妻子还躺在身边。可是到了到了清晨5点半，床上就只剩下他一个人。当时，许先生觉得妻子可能有事，自己提早出门了，也并没太在意。直到家属接到来女士工作单位的电话，说她当天没有到岗，许先生才意识到不对劲，立即向杭州市公安局江干分局四季青派出所报警求助。
警方接警后，已先后派出多路警员对小区开展了全面搜索。7月17日，杭州江干区警方表示，接家属报警后，警方已对来女士所居住的小区展开全面搜索，包括地下室、楼顶等区域，都没有任何发现，还派出警犬对附近的池塘、公园进行地毯式搜索，但暂无发现。下一步，警方将扩大搜索范围，持续调查。之前，家属还将小区隔壁的一条景观河河水抽干，也没有任何发现。
要说，现在小区及周边区域遍布着监控，要找到一个人并不是很难的事。但是让许先生及家属感到不可思议的是，他们和警方调取查询小区所有出口及周边道路监控，都没有发现来女士离开小区的画面。在来女士居住的小区东门的保安师傅说，东门和北门是最主要的出入口，来女士他也认识，平常她接女儿走的多是北门。东门和北门都是24小时值班的，外来车子如果要进入小区是要登记的，如果要出小区，闸门会自动打开。
东门附近的监控有很多，警方此前已经调取了监控，当天值班的是他的同事，但是也没有发现什么异常。来女士的侄儿毛先生提供了一段监控视频，这段视频，拍摄于7月4号下午， 来女士和女儿在电梯里，有说有笑。这是监控里最后一次留下来女士的画面。事后，家属对来女士物品进行清点，除当天来女士睡觉时穿着的咖啡色吊带睡衣，但是这件睡衣是不可能穿着出去的，只能在家里穿的。
日常衣物也没见少，钱包、手机、钥匙等均遗留在家中。来女士就像人间蒸发了一样。据悉，来女士和许先生都是离婚重组家庭，许先生不是本地人。第一任丈夫是本地的，两人生了大女儿。跟许先生生了二女儿，今年11岁左右。他们居住的这个小区是回迁小区，失踪的来女士现在住的房子是她的回迁安置房，60多平米。邻居表示，虽然大家见面的机会不多，但感觉来女士的精神状态没有问题。
而且家里的条件也还好，就在去年又分了两套房，来女士本人也做保洁工作。对于来女士的离奇失踪，邻居们说也想不通到底是为什么。而来女士的丈夫许先生表示，他们夫妻感情还是可以的。来女士的精神状态也是正常的，他与来女生这段时间并没有发生什么矛盾及争吵的情况。来女士就是睡眠上有点障碍，最近一直在吃药，他们家里没有经济压力，两个人有七位数以上的存款。
来女士大女儿表示，父亲和母亲的感情不能说特别好，但是也是可以的，7月1日，他们一起到她们家里来时候还挺好的，夫妻俩一起来的，都是挺好的状态，就是可能会有一点争吵，但是过两天马上就会和好那种。通过这些情况反馈，我们可以看到许先生和来女士虽是再婚，但是两人感情并没出现什么问题，家庭经济也是可以，也并不存在能够让来女士离家出走或者发生什么不测的正当理由。
可是一个大活人，就这样离奇失踪了14天，而且连监控也没有拍到其身影，这点最是让人匪夷所思。更让人感到不可思议的是，连警方通过技侦手段也没找到来女士的身影，要说，现在警方的技侦手段已是相当先进的。这样离奇的失踪，不单让其家属感到担心，也让我们也是感到不可思议的同时，也感到担心。失踪了14天的来女士，到底是还在小区内，还是走出了小区呢？从目前来看，来女士要是走出小区，监控一定会抓拍到她的身影，当值保安也会发现的。
唐宋八大家之首的韩愈是哪里人？为何《新唐书》说是邓州南阳人？
若说韩愈，那可是鼎鼎有名的大人物。他是唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家，唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人产生重要影响。
韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。贞元十九年（803年），因论事而被贬阳山，后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。
元和十四年（819年），又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。韩愈是一个气场和存在感均极强的人物。刘禹锡在《祭韩吏部文》中说，作为文坛领袖，他“手持文柄，高视寰海”“三十余年，声名塞天。
”韩愈确实是不可多得的历史人才，他的影响使无数帝王将相相形见绌。在中唐的政治舞台上，他扮演过监察御史、考功郎中知制诰、刑部侍郎、国子监祭酒、吏部侍郎等角色，所至皆有政绩。但他的主要贡献是在文学上。他是古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。为文气势雄伟，说理透彻，逻辑性强。
《红楼梦》：王一贴是个什么样的人？贾宝玉为何要到齐天庙去找他？
王一贴与宝玉论药，实际论的是南明。王一贴给宝玉“房中补身子的药”指“春”药。“春”代表明政权，宝玉找王一贴 ，指寻找恢复大明之方。王一贴指的是那些是利欲熏心，阿谀奉承之辈，不切实际之谈！已下论“疗妒汤”可见一斑！宝玉道：“我问你，可有贴女人的妒病的方子没有?”“妒”乃指内斗。崇祯帝身死，三位皇子不知所踪，没有明确继承人，南明在明朝亡国之后，保持了南方大片疆域，并没有受到什么影响。
但，明朝的官僚制度还有党争非常严重。面对外敌，各掌权者，并没有担负起其应该有的使命，而是时刻不忘记内斗。南明历经弘光、隆武、邵武、永历四帝，还有监国鲁王，也就是四帝一监国，其中隆武政权与鲁王政权互杀来使，差点兵戎相见。绍武政权与永历政权更是直接兵戎相见，大敌当前，双方依旧是内斗为先。那么王一贴给出的药 是什么药呢？《红楼梦》第八十回:有一种汤药，或者可医，只是慢些儿，不能立刻见效的。
”宝玉道：“什么汤?怎么吃法?”王一贴道：“这叫做‘疗妒汤。’用极好的秋梨一个，二钱冰搪，一钱陈皮，水三碗，梨熟为度。每日清晨吃这一个梨，吃来吃去就好了。”宝玉道：“这也不值什么。只怕未必见效。”王一贴道：“一剂不效，吃十剂;今日不效，明日再吃;今年不效，明年再吃。横竖这三味药都是润肺开胃不伤人的。甜丝丝的，又止咳嗽，又好吃。
吃过一百岁，人横竖是要死的，死了还妒什么?那时就见效了。”一边是满清的入侵，另一边是各掌权者的鼠目寸光，明争暗斗。更有利欲熏心，阿谀奉承，不切实际之谈的东林党人和明朝遗老！比之满清的入侵，这些无休无止的内斗，加上东林党人和明朝遗老们的治到死的“药”，实更为可恨！王一贴的药，根本就是空谈救国。宝玉要寻的药，也只是一剂只能治到亡国灭种的药。
南明之亡，实亡于内斗与东林党及明朝遗老的神助攻！王一贴其形象，也是作者对那些不以恢复明朝社稷为大计，每天只打着自己的算盘，利欲熏心，目光短浅的南明掌权者的批判，是对那些只知道阿谀奉承，以及不切实际之谈的东林党人和明朝遗老的热辣嘲讽与无奈！《红楼梦》第八十回:说着，宝玉焙茗都大笑不止，骂：“油嘴的牛头!”。
宝玉之大笑，真不如说宝玉之大哭！《红楼梦》的真真假假，假假真真，以假为真，以真为假，难以评说。骂王一贴是“油嘴的牛头!”多么贴切！这种人，不就是葬送“大明”的牛头马面吗?《红楼梦》第74回探春语:“可知这样的大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”大明之亡，可悲！可叹！王一贴的“药”，乃亡国灭种之药！正如文中所说:死了还妒什么?是啊，死了还斗什么斗？详见:真真假假红楼梦《红楼梦》王一贴的“疗妒汤”疗到大明土崩瓦解。
知名操盘手炒股失败，6000多万的中式豪宅被查封，她究竟败在哪里？
昨天成功的方法，就是今天失败的根源。这位操盘手发迹，其实并没有什么传奇色彩。据报道，她最开始炒股的时候，就是靠大量借款（有时候借款达到数千万）做大自己的杠杆，恰好碰上股市行情不错，巨大的杠杆为她创造了巨大的回报。依靠炒股收益，她买下了这处豪宅，另外还有杭州另外一处知名的豪宅楼盘武林壹号。杠杆在牛市的时候是天使，但在熊市的时候就是恶魔了。
这位女操盘手，恰恰遇到了股zai。大家都知道，2015年那波牛市的时候，实则是“水牛行情”——即泛滥的流动性堆积起来的牛市，当时配资非常普遍，且杠杆极高。这位女操盘手，因为这轮股zai暴跌，导致账面巨额亏损，甚至连借款的利息都不够还。于是，她将之前购入的豪宅拿去银行做抵押贷款，希望继续抄底——但抄底的结果是明白无误的，她爆仓了，这些房产也才被法院查封抵债。
所以，她失败的原因就很明白了：一是大量加杠杆，杠杆曾经给她带来了甜头，所以她对杠杆的作用深信不疑；二是，抄底——抄底是个技术活，几乎没有人能抄到最底部，绝大部分提前抄底的人，都要做好被套一段时间的准备，而这段时间是非常煎熬的，对高杠杠的人来说尤其如此。令人唏嘘的是，大家都在感叹，股民的素质就是高，自己的房产被查封，非常配合，不像很多新闻里面的老赖那样，赖着不走。
