贪官污吏是害虫，无所作为、不干实事是蛀虫，都应该去除。通行本采用了更香是林黛玉所作，竹夫人是薛宝钗所作。事情是这样的。燕国也是实力较弱的国家，开始是中间隔着赵国，它偏安一隅。这是真的吗？个人认为如果周瑜实施“二分天下之策”，依旧改变不了三国鼎立的结局，分析如下。
薛宝钗的结局是什么？
（我是君笺雅，欢迎关注君笺雅侃红楼）爱薛宝钗的人和讨厌薛宝钗的人应该一样多。但无论爱与不爱，都不影响薛宝钗这样一个人物，作为《红楼梦》的主角陪伴着爱红人一起走过人生。《红楼梦》是一部多主角的小说。贾宝玉，林黛玉，薛宝钗甚至王熙凤都是主角，而宝黛爱情和金玉良姻作为故事的主线，虽然在八十回后戛然而止，让人难窥真相，但薛宝钗的命运倒是可以猜测一二。
宝黛钗三人，薛宝钗的结局最难猜。黛玉死，宝玉出家，都清清楚楚在八十回前暗示清楚。可薛宝钗就有点暧昧不明了。她在贾宝玉离家出走后怎么样了？这还真不太好说。一，薛宝钗嫁入破败的贾家为哪般？多数人讨厌薛宝钗不是因为她为人周到，全面，也不是宝钗真善良假虚伪。而是薛宝钗最后嫁给了贾宝玉。宝钗为何嫁给宝玉？贾家在八十回后已经江河日下。
抄检大观园后大观园群芳离散，贾家也彻底衰落。那种颓败的迹象根本掩饰不住。七十七回开头，王夫人为了二两人参翻遍了荣国府，最终还是薛宝钗帮忙解决了人参的问题。二两人参对于当初的荣国府算什么？真有钱，王夫人会挨门挨户的问个遍还不买去？可她就是没买。不但如此，她还发了半天呆：王夫人听了，低头不语，半日才说：“这可没法了，只好去买二两来罢。
”低头不语，半日才说，这是心中翻滚思忖良久。我曾经算过，二两人参应该也就二十多两银子。可这都要王夫人想半天，明显不是说没这二十两，而是这二十两应不应该花！贾赦那边更甚，他借了孙绍祖五千两银子，为了不还，干脆将女儿迎春给了人家。这是老赖的无耻行径，不怪孙绍祖醉后大骂迎春是五千两银子卖给他的。贾家这样的情况，薛宝钗冷眼旁观不可能不知道。
如果她费尽心机就想嫁入这样的贾家，试问她图的是什么？宝二奶奶很高贵么？显然并不是！荣国府继承权归属究竟是谁根本不明朗，于情于理，贾琏都更有优势。所以宝钗嫁给贾宝玉绝不是阴谋而是牺牲。二，齐眉举案的宝二爷宝二奶奶。宝钗宝玉结婚后，两人并没有怨念。反倒有一段相敬如宾，齐眉举案的日子。这是很和睦的关系。显然宝钗嫁给贾宝玉是让贾宝玉感怀的关系。
通行本八十回后贾宝玉和薛宝钗婚后生活是反人性的。被耍了阴谋而生米煮成熟饭的婚姻竟然还过的有滋有味？贾宝玉要如何没心没肺？贾宝玉对林黛玉那种忘我的感情如何能让贾宝玉轻易接受宝钗？我说过几次的“杏子阴假凤泣虚凰”应该就是宝黛钗三人命运的提前预演。藕官、菂官、蕊官就暗示了宝黛钗，菂官死后，蕊官才来补位，藕官纪念菂官，也对蕊官深情厚谊。
因为菂官的死和蕊官的来无关。宝黛钗也一样。按我之前的分析应该黛玉死，宝玉接受不了被重创（五十七回疯癫再现？），宝钗十有八九那时候嫁给贾宝玉冲喜。所以宝玉才可能在林黛玉死后自觉亏负宝钗，两人才齐眉举案的过了一段日子。三，宝玉出走，宝钗无子孤单过一生。贾宝玉最终还是走了。践行自己的誓言：你死了我做和尚去！宝玉和宝钗婚姻持续了多久呢？我认为半年不到！这个推断不在薛宝钗的判词里，反倒在元宵节的灯谜中：有眼无珠腹内空，荷花山水喜相逢。
梧桐叶落分离别，恩爱虽浓不到冬。 这四句谜语藏了好多迷！第一，宝钗宝玉结婚在夏季，“荷花山水喜相逢”说的很清楚。第二，宝玉离家出走在秋天，“梧桐叶落分别离”这是深秋时节，梧桐叶已经彻底掉落。第三，宝钗宝玉夫妻是恩爱的，“恩爱虽浓不到冬”我估计很多人难以接受。但看到上面的“齐眉举案”分析，应该可以了解，婚后的宝钗和宝玉关系和睦，非常不错。
第四，宝钗无子！八十回后宝钗生子贾桂是绝无可能的。因为第一句“有眼无珠腹内空”已经明确说了宝钗宝玉结婚（有眼）却并没有孩子（无珠），古人将女子怀孕叫珠胎暗结，而腹内空更清晰了。整段谜语清楚记录了宝钗宝玉婚姻生活的情感和结局，开始和结束。当然这个谜语未尝没有歧义。主要是不同版的谜语略有不同。［舒序本］将更香的作者变成宝钗所作。
［庚辰本］将更香灯谜变成暂记宝钗制迷，畸笏叟还有一条批语为此回未成而芹逝矣，叹叹，丁亥夏，畸笏叟！但梦觉本和舒序本就又再次申明竹夫人为宝钗所作。而且在竹夫人灯谜后边有脂批：此宝钗金玉成空！比较下来，脂砚斋批语更可信！更香应该是林黛玉所作。毕竟那种缠绵的诗文是林黛玉的风格。而且据周汝昌先生研究认为林黛玉的潇湘妃子也有“香消”之意！林黛玉无论怎样都是燃烧消耗自己的意思。
通行本采用了更香是林黛玉所作，竹夫人是薛宝钗所作。贾宝玉走后，薛宝钗如何，这根本无法预知的。有人认为薛宝钗嫁给了贾雨村，这个说法的依据是贾雨村那句诗：钗于奁中待时飞！脂砚斋确实说过表过黛玉，又言宝钗，但这不过是《红楼梦》眼目，贾雨村所待之钗不过是前刻着眼的娇杏而已，与薛宝钗全无关系。那么薛宝钗又如何了？贾家被抄家，一穷二白，薛家也不会好！等待薛宝钗的，不过是孤苦无依的人生，挣扎求生而已。
历史上包拯最后的结局是什么？
历史上真实的包拯，从未当过开封府尹。60岁大寿时，他感叹自己无后，儿媳突然抱着1岁多的男婴，跪在包拯面前：“这就是您的儿子，请您取名。”包拯，又被称为包青天。在民间传说中，开封府尹包青天，铁面无私，两袖清风，是公平正义的守护神。上至贪官污吏，下至市井小贼，只要想到他，心里都会升起一股凉意。他有很多传世案例，什么“狸猫换太子”“铡美案”“血手印”“蝴蝶梦”等等。
只可惜，这些案子，大多来自民间故事演绎、元曲和清代小说《三侠五义》，并不是真实的历史事件。历史上真实的包拯，从未当过开封府尹。包拯只是在快60岁时，暂时代管开封府，但也只管了不到2年。此后，宋仁宗非要给他升官，将他调离了开封府。60岁大寿时，已经痛失爱子、爱孙的包拯，突然被儿媳告知，他居然还有一个儿子。
他惊愕之余，开怀大笑，此后，他开开心心，享受了4年的天伦之乐。64岁这年，包拯视察枢密院，突发疾病，再也没能起来。几个月后，他就病逝了。宋仁宗格外伤心。他亲自前往吊唁，并辍朝一日表示纪念。他还给包拯追封吏部尚书，并赐谥号“孝肃”，极尽哀荣。……寻以疾卒，年六十四。赠礼部尚书，谥孝肃。（《宋史·卷三百一十六·列传第七十五》）虽然，包拯没有当过开封府尹，但他始终铁面无私、两袖清风，是个难得的好官。
他得罪了无数权贵，按理说，他的晚年，难以善终。但好在，宋仁宗非常信任包拯，无论别人怎么弹劾包拯，宋仁宗始终力挺他。正因为如此，包拯的晚年，过得非常舒适。包拯的别样仕途包拯28岁中进士，可他的为官之路，却是从38岁开始。公元1027年，28岁的包拯，考中进士，被任命为大理评事，出任建昌县（今江西永修）知县。
寒窗苦读二十多年，终于成为一方知县。这是很多读书人的梦想。但包拯没有赴任。他上书请求在合肥附近任职，理由是父母年迈，需要尽孝道。上面很宽容，考虑了包拯的实际情况，将他改任为和州（今安徽和县）监税。包拯还是不满意。他觉得离家太远，思来想去，便选择辞官回家，先赡养父母。其实，和县、合肥之间，相距不过100多公里，驾车不到2小时。
这个距离，真的不算远。但这是用现在的观念来看的，在那个用双脚走路的时代，100多公里，的确无法在父母面前尽孝。学成文武艺，卖于帝王家。在那个读书走仕途的年代，包拯能放弃当官，去赡养父母，真的很不容易。他真的对父母非常好。几年后，父母相继离世，包拯就在父母墓葬旁边，盖了草庐，坚持守丧。守丧期满，当地的父老乡亲，都来劝包拯继续仕途，他才选择进京听选。
公元1037年，38岁的包拯，被任命为天长（位于安徽）知县。他的为官之路，正式开启。相比其他人，包拯的仕途，走得格外顺遂。36年间，他接连调任、升任，担任过的的官职，也数不胜数。在地方上，他当过“大肥差”端州（今广东肇庆）知府、也干过要职陕西转运使、河北都转运使；在中央，他曾是铁面无私的监察御史，也曾是坚决执行的尚书工部员外郎。
他得罪了无数权贵，无数人恨不能抽他的筋，扒他的骨。但这些权贵，愣是无法撼动包拯分毫，这一切，只因宋仁宗的力挺。宋仁宗有多力挺包拯？历史上，包拯的结局，算是非常好了。 宋仁宗追封他为吏部尚书，赐号“孝肃”，葬礼极尽哀荣。他去世时，从中央到地方，许多百姓为他哀伤。“京师吏民，莫不感伤；叹息之声，闻于衢路。
”包拯38岁入仕，此后6年，先后在安徽、广东当过地方长官。公元1043年，他被宋仁宗安排回京，赐官监察御史，专门负责监督大臣。在古代，监察御史，几乎相当于皇帝的亲信。但监察御史，也非常容易得罪人。举个例子。有一回，宋仁宗的张贵妃，给丈夫吹枕头风，帮着自家大伯，争了一个淮康军节度使。包拯非常不爽，逮着宋仁宗就各种说。
宋仁宗也知道事情干得不对，但圣旨都下了，要是收回来，他脸面往哪里放呢？所以，宋仁宗转身就走。但包拯直接扯住了他的袖子，继续絮絮叨叨，铮铮有词，说什么“受人蛊惑”，搞得宋仁宗十分无奈。最后，宋仁宗无奈答应悔改。虽然史书没有记载，张贵妃对此什么态度，但她的心里肯定不舒坦。而此事以后，整个汴京城的皇亲国戚，对包拯就是——“贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。
”可以想象，包拯的一生，也一定会被很多人记恨。但宋仁宗始终力挺包拯。无论谁弹劾包拯，他都不曾对包拯发难。而包拯给他的建议，也基本得到了践行。为什么宋仁宗会对包拯这么信任呢？宋仁宗对包拯的力挺，并不是无迹可寻的。如果你是宋仁宗，你对包拯，也会非常厚待。因为包拯是真正为民请命、造福社会的能臣。【1】包拯的铁面无私，从不区分官职大小包拯回京城以后，就开始恪尽职守，尽监察御史的职责。
他弹劾了一大批贪官污吏，其中影响最大的就是王逵。王奎曾多次担任转运使。任职期间，他多次巧立名目，剥削百姓，中饱私囊。百姓一旦不满，开始反抗，他就直接用酷刑镇压，滥杀许多无辜百姓。包拯弹劾了很多次王奎，锲而不舍。一次不见成效，就两次；两次不行，再三次。为了成功扳倒王逵，包拯前前后后，共计弹劾了七次。最后一次，包拯直接对着宋仁宗破口大骂：“你不听我的劝告，就是不体恤百姓，任用酷吏！”《中国通史》：“今乃不恤人言，固用酷吏，于一王逵则幸矣，如一路不幸何！”包拯一生，弹劾的人很多，除了王奎，还有宰相、舒王的女婿、贵妃的伯父……他铁面无私，从来不管对方来头多大，只要有违官道，就绝不放过。
宰相宋庠对此最有发言权。宰相宋庠为官七年，不贪不腐，没干过天怒人怨的事。但包拯直接把他告到宋仁宗面前，认为他七年无功无过，明显是尸位素餐、白拿俸禄，应当予以免职。由此可见，包拯弹劾官员，只看他是否恪尽职守。贪官污吏是害虫，无所作为、不干实事是蛀虫，都应该去除。虽然包拯得罪了很多人，但他维护的，一直都是宋仁宗的利益。
他希望国家好，宋仁宗也希望国家好，所以，宋仁宗对包拯格外信任。【2】包拯大力助推改革，契合宋仁宗的想法。 北宋时期，文官集团、监督集团的数量，非常庞大。 人一多了，就容易抱团。许多文官不干实事，监察官也只弹劾无关痛痒的小事。 但包拯从来不这样。 他从不结党营私，而且敏锐发觉了官员冗余的问题。于是，他大力主张改革，主张“废黜贪官污吏不得做官”，以免蛀虫害虫卷土重来。
他甚至主张废除按察使。按察使，就是地方上负责弹劾官员的群体。因为数量太多，他们开始“内卷”，揪着细枝末节的毛病，根本没什么用。用我们现在的话来说，就是“毫无意义的内卷”。“庆历新政”之后，包拯直言不讳，提了一系列改革建议，解决冗杂的官员、士兵问题。他的建议，出发点都是减轻国家负担，立足长远。宋仁宗作为国家统治者，很难不喜欢这样办实事的官员。
因此，包拯提出的大部分举措，他都采纳了。【3】包拯有智谋，有爱民之心公元1056年，57岁的包拯被临时任命代管开封府。而后多年，世人们传颂的“开封包青天”也基本以这段经历为原型。只不过，现存的正史中，关于包拯断案的具体例子不多。能查到的史料中，包拯断案，最经典的他早期当知县时的“牛舌案”。事情是这样的。
一位农民跑到县衙，状告有歹徒割了耕牛的舌头，请求包拯捉拿罪犯。当时，所有的证据，只有失去舌头的牛和农民的一句话。这个案子，想要直接断案，非常难。如果是一般知县，他可能会选择倒打一耙，怪农民自己没看好牛，或者直接不受理案子。但包拯并没有这么做。他对农民说：“你回家去把家里的牛杀了吧。”在当时，杀耕牛是犯法的。
于是，次日，另一位农民跑过来，举报前一位农民杀了耕牛。包拯心中了然：此案已破， 割牛舌的人，已经自投罗网。这是非常经典的利用人心断案。在宋朝，牛是耕种的劳力，不允许肆意杀。而割牛舌这种事情，基本无利可图。所以，包拯认为，这件事极有可能是怨家所为。他让牛主人去杀牛，目的就是让怨家看见。既然是怨家，他肯定不会放过这个好机会，一定跑去府衙状告。
其实，从“牛舌案”也可以看得出来，包拯是个真正的好官。他断案不用酷刑，不愿冤屈一人，只会尽心尽力去处理。要么，他找到证据，实锤断案；要么，他用智谋，以智取胜。对亲朋好友，包拯素来一视同仁，从不包庇，哪怕他舅舅犯法，他也秉公执法，在公堂上依法责挞；对权贵富户，包拯从不徇私枉法，也从不畏惧权威。一句“贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之”，背后藏着的，是包拯的智慧。
【4】包拯有实力，不仅能处理好内政，还能处理好外交国防宋真宗时期，宋朝与契丹签下了“澶渊之盟”，每年给契丹钱财物资以包拯和平。宋朝经济发达，武力较弱，单纯从“划算”角度考虑，用区区物资换取和平，是最好的选择。因此，当时的文官集团和达官贵人们，也都坚持“以和为贵”。但是，包拯多次上奏朝廷：“用钱交两国之好，根本不是长久之计，关键还是要练好兵力，以备不时之需。
”“以古揆今，未有恃盟好，舍武备，而不为后患者。”“国家岁赂契丹，非御戎之策。宜练兵选将，务实边备。” 有一次，包拯奉命出使契丹，被契丹官员为难：“听说雄州（北宋边境城市）最近新开了便门，是想引诱我的叛民，来刺探我们辽国军情吗？”包拯不紧不慢地回了一句：“你们涿州也曾新开城门，要是刺探军情用得着开便门吗？” 契丹官员一听，只能尴尬地陪笑脸。
在和契丹交往的过程中，包拯深刻意识到宋朝边境国防问题。 一方面，宋朝与契丹常年无战事，但宋朝却把重兵全部布防在北疆一带，中原内地兵力空虚，很容易被人偷袭；另一方面，北疆地理位置重要，但地势无险可守，配备重兵不是关键，优秀的将领才是最重要的。于是，包拯多次上书建议，重视武力、强练兵力，并改变北疆的兵力布局，分摊到黄河沿线重点城市，一旦发生情况，既能及时北上，又能守卫京师。
只可惜，北宋重文轻武的传统太过深重，包拯的建议根本没有得到执行。多年后，金兵南下，畅通无阻打开开封大门，连带着宋朝皇帝一起掳走，灭掉了北宋政权。【5】包拯严于律己，两袖清风 除了刚正不阿，包拯还十分廉洁。他对自己要求严格。达官贵人请托、拉关系，他坚决不去；商户富贾请吃饭，他会严肃表示拒绝，以避免来日麻烦： “彼富人也，吾徒异日或守乡郡，今妄与之交，岂不为他日累乎。
”（取自《中国通史》）这样铁面无私的包拯，宋仁宗自然非常信任。总的来说，包拯得罪了很多人，但他能善终，有2个原因很关键：第一，包拯有能力、清白、铁面无私。包拯自己有能力、足够清白、铁面无私，哪怕是极盛之时，他也“不持一砚归”，旁人想攻击他无处下手。第二，包拯足够幸运，遇见了宽厚的宋仁宗。他遇上宋仁宗，一生备受信任，是他能善始善终的第二个原因。
若是没有宋仁宗的力挺，包拯也很难有一个很好的结局。正如包拯唯一传世诗中所写：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。”其实，包拯从来不是“神”，不能三头六臂、掐指断案，他只是严于律己、清正廉洁的“青天”。最后，我们再来聊聊开头的故事。包拯的晚年，最痛心的，莫过于香火断绝。
他55岁痛失爱子，儿媳崔氏只有21岁，刚新婚2年。包拯不忍心让她一辈子守寡，便主动告诉她，愿意将她“还宗”，可另觅良缘。但是崔氏不肯，她“蓬垢涕泣出堂下”，并对包拯说：“翁（指的是包拯），天下名公也。妇得齿贱获，执浣涤之事幸矣，况敢荐家乎！生为包妇，死为包鬼，誓无他也。”此后，崔氏守着刚出身不久的儿子包文辅，誓死不价。
只可惜，包文辅在5岁那年，意外夭折。包拯先失去爱子，再失去孙儿，白发人送黑发人，悲痛可以想象。但此时，他最先做的，是告诉儿媳，他不介意她改嫁。崔氏的母亲，也劝崔氏改嫁：“夫死守子，子死何待？”但是崔氏坚决不从。崔氏的事迹，感动了很多人，朝廷也授封她为寿安县君，知庐州事张田还特意撰写了《崔节妇传》。幸好，老天爷可能不忍心让包拯绝后。
包拯以前有个媵妾孙氏，但是脾气不好，经常和包拯吵架，后来就被送回了娘家。谁曾想，孙氏已经怀孕了，回家后不久就生下了儿子。儿媳崔氏最先知道这件事，赶紧去把孩子抱回来，并在60岁大寿时，告诉了包拯。晚年得子的包拯，非常开心，给这个孩子取名包綖（后改名为包绶）。包拯去世后，崔氏一直抚养着这个孩子。包拯去世后，留下了37字家规，振聋发聩。
“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡毅之后，不得葬于大营之中。不从吾志，非吾子孙”。 这句话的意思，是后代子孙，若是当官时贪赃枉法，不得放归本家，去世后，也不能埋在包家祖坟之中。 不从吾志，非吾子孙。 短短八个字，也能看出包拯的格局。他的幼子包绶，后来当了大官，成了宰相女婿，历任将作监丞、国子监丞、汝州通判等职。
恭亲王奕䜣最后的结局是什么？
我是萨沙，我来回答。其实仔细研究奕䜣，你会发现他是一个很有意思的人，也是一个满清的功臣。这个外号鬼子六的家伙，其实比他四哥咸丰不知道高到哪里去了。道光没有选择鬼子六做皇上，属于有眼无珠。事实上，奕䜣虽然是亲王，但一点没有满清贵族的昏庸和保守。相反，他颇能接受新鲜事物，锐意进取。但是奕䜣本人性格孤傲，不懂得拍马屁拉关系，最终没有成为皇上，也成为过河拆桥的可悲卒子。
咸丰上台以后，对奕䜣是打压的。咸丰其实很清楚，自己任何方面都不如弟弟奕䜣。而奕䜣几乎是当时满清贵族里面最强的几个，咸丰的儿子估计也仍然不是他的对手。所以，咸丰不但生前尽量排斥奕䜣，甚至死时都不允许他来热河吊孝，其实就是限制他的权力。然而，咸丰做梦也没想到，连字都不认识几个的慈禧，竟然忽悠了慈安太后，然后联手奕䜣干掉了肃顺等八大臣，掌握了军权。
只是，当时的慈禧不过是二十多岁的半文盲妇女，压根不懂得治国，所以国家大事交给奕䜣这个议政王负责。而奕䜣坐这个位子，也很称职。他一方面大搞洋务运动，一方面将主要军事力量用于对付太平军和捻军以及西北回孽叛乱。事实证明，洋务运动虽然算是扯了一个大淡，最终在甲午灰飞烟灭，但至少延长了满清30年阳寿。而尽全力剿灭太平天国和捻军、西北回孽叛乱，也为满清延长20年阳寿。
如果不是奕䜣，恐怕甲午战争压根不可能有什么黄海海战，什么铁甲舰打仗，而是日军摧枯拉朽攻入中国腹地，满清亡国。只可惜，奕䜣此人压根不是合格的政客。这家伙性格颇为有趣，萨沙很喜欢他。奕䜣平时平易近人，酷爱布库摔跤，经常去旗人视为的相扑营打架。因为他干瘦又不高，经常被人打败，摔在地上，他也不说什么。萨沙记得有一次，奕䜣和一个大胖汉摔跤，眼见就要输。
傍边奕䜣的部下召集，暗中喊了一声出左腿，结果打赢了。谁知道大胖汉和他的旗人朋友，不知道这是奕䜣，勃然大怒，怒骂：两个人摔跤，傍边还有人指点，这他妈要脸不要？奕䜣这才下不来台，高呼：混账东西，我是王爷。来人，给他们点厉害尝尝。结果旁边围观的旗人赶忙劝：王爷赎罪，他们都是粗人说粗话，不要和他们计较。被骂的奕䜣也就算了，悻悻而去，之后还是来摔跤。
旗人对奕䜣很爱戴，认为他毫无架子，根本看不出是王爷。但是，因为他的这种平易近人，让慈禧太后很不满认为他不顾身份，多次训斥他。同时，慈禧太后当时希望获得所有权力，奕䜣这人如果识相，就应该主动交权，不然恐怕性命难保。谁知道，奕䜣这人脾气臭，竟然和慈禧吵架。慈禧曾说：大胆奕䜣，没有我和皇太后（指慈安太后），哪有你议政王的位子。
奕䜣竟然硬顶：臣不明白了，议政王是祖宗留下的制度，怎么变成太后赐的了。结果呢？推翻肃顺刚刚4年，1865年慈禧就废除了奕䜣议政王的职务，从此奕䜣开始夹起尾巴做人，权力失去大半。即便如此，奕䜣也全力推进洋务运动。可以说，奕䜣作为体制内的人，推行洋务运动已经是最大最大的改革了。即便如此，慈禧太后还是不容恩有人敢和他作对，1884年把奕䜣剩下一点点权力也废除了，让他退休。
直到甲午战争惨败，慈禧太后才想到了奕䜣的才华，又让他当总理衙门大臣，并总理海军，会办军务，内廷行走。只是此时奕䜣已经六十多岁，身患各种疾病，又老又病，难以胜任，没几年就死了。一般认为，奕䜣是从道光开始，皇族中最有才华的一个人。遗憾的是，他的本质任然是维护满清腐朽统治，做多也就搞搞洋务的皮毛而已，自然挽救不了帝国灭亡的命运。
秦国统一天下，战国的六国国君下场如何？
秦始皇统一六国，建立秦朝，成为了中国历史上第一位封建帝王，成为第一位统一天下的千古一帝。他在统一六国的过程中，是怎样对待这几个诸侯国的国君的呢？秦国首先攻打的是韩国，因为韩国势力最弱。公元前230年，韩国被消灭。公元226年，在新郑的韩国贵族发动叛乱，后来被平定。韩王安却在这次叛乱之后被处死。第二个被秦国攻打的是赵国，赵国有实力与秦国争锋。
在长平之战时被秦国打败，赵国实力陡然下降。公元前228年，王翦大破赵军，抓了赵王迁，赵国灭亡。赵王迁被流放到房陵，最后，赵王迁被饿死在房陵一草屋里。燕国也是实力较弱的国家，开始是中间隔着赵国，它偏安一隅。赵国被灭后，燕国就成了前线。公元前226年秦军攻破燕国，燕王逃跑至了辽东。公元前222年，燕王喜被俘。
关于燕王的死，有人说秦始皇放了他。但是多数人认为他是自杀的。魏国是与韩，赵一起从晋分出来的国家，韩，赵灭亡后，魏国也很快在公元前225年，被秦国的王贲带领的大军，用水攻攻破大梁。魏王被杀。楚国，是大国，王翦必须要六十万军队才能攻打楚国。公元前224年，王翦带六十万大军攻打楚国，他采取了麻痹楚军策略，然后突然袭击，打败了楚将项燕。
周瑜不死便无三国，他的“二分天下之策”到底有多厉害？
周瑜和孙策同岁，两人齐心协力平定江东，打下了江东这一片基业。不久，孙策遇刺身亡，孙权继任，周瑜拥护孙权，掌握了兵权。建安十三年 （208年），赤壁之战中，周瑜和刘备联合，大败曹操，后又率军大破曹仁，拜偏将军领南郡太守。此时，周瑜提出了与隆中对齐名的“二分天下之策”，并准备实施。有人说如果周瑜不死，顺利实施二分天下之策，就不会有后来的三国了。
这是真的吗？个人认为如果周瑜实施“二分天下之策”，依旧改变不了三国鼎立的结局，分析如下。其一，周瑜的“二分天下之策”是在赤壁之战后提出的，依然有很大的难度。《三国志》中记载：瑜乃诣京见权日：“今曹操新折衄，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，好与马超结援。
瑜还与将军据襄阳以蹙操，北方可图也。”以上就是周瑜给孙权提的“二分天下之策”，大意是吞并益州刘璋，和马超联盟，一同抗击曹操，瓜分中原。赤壁之战后，东吴上到孙权、周瑜，下到普通士兵，都信心满满，认为自己能够打败北方老大曹操，天下无敌了。他们信心倍增，尤其是在周瑜打败曹仁占领南郡后，更加小觑天下英雄了。此时天下形势为，曹操新败，采取守势，而刘璋暗弱，占据南郡，也就占领了半个荆州了。
此时，周瑜适时向孙权提出，攻取益州，联盟西凉马超，一同瓜分中原。站在东吴建功立业角度考虑，是有好处的，能够利益最大化。可是，难度很大，虽然曹操在赤壁惨败，根基犹在，实力雄厚。而益州刘璋虽然软弱，可是地大物博，兵多将广，最主要的是蜀地易守难攻。因此，难度很大。其二，周瑜的“二分天下之策”，东吴和西凉相距千里，没有配合，很难实现战略目标。
从周瑜的“二分天下之策”可知，他把与自己并肩作战的盟友刘备集团排除在外，重新找了一个盟友，就是兵强马壮的西凉马超。西凉铁骑一直以能征善战著称，当年的董卓，对抗关东十八路诸侯，不落下风。现在的马超，少年出名，“不减当年吕布之勇”。周瑜舍弃弱小的刘备，联盟强大的马超，是有一定道理的，因为马超铁骑比弱小的刘备势力强大，是很好的外援。
可是，马超远在西凉，而周瑜却在江东，他们两位相隔千里，都是势单力孤，很难有效配合，也就很难实现战略目标。其三，周瑜的“二分天下之策”高估了自己，小觑了敌人。周瑜想的很简单，有点想当然了。他觉得曹操兵败赤壁，短时期内很难恢复元气，自己只要摆平刘备、益州刘璋，汉中张鲁，天下可得。殊不知，刘备、刘璋、张鲁，没有一个善茬。
如刘备参与剿灭黄巾军、讨伐董卓，北方与曹操、吕布争霸，虽然失败，可是每次都能东山再起。刘璋继承刘焉，成为益州牧，父子两人在益州经营多年，根深蒂固。他进取心不强，防守还是搓搓有余，如刘备打了数年，才艰难打下来。汉中张鲁，宣扬五斗米道，仅仅凭借汉中，就能和刘璋分庭抗礼，十几年，不分胜负。反观东吴军队，善于水战，可是在益州陆地、丛林，就不一定厉害了。
他们只是善于水战，在陆地上，他们的优势荡然无存，很难打过曹操及刘璋铁骑。总结：周瑜不死便无三国，这显然过分夸大他的“二分天下之策”了，历史的轨迹不会因为某一个人而改变，即使“卧龙”诸葛亮也只能尽人事听天命，在六出祁山无果后，病逝于五丈原。因此，即使周瑜不死，也很难顺利实施他的“二分天下之策”，还是会有三国的。
