第三、公元841年发生了什么大事。《鬼吹灯》中为何反复提到公元前841年？这年究竟发生了什么事？公元前841年，学习历史的朋友都知道，这是一个非常重要的年份。正因为如此，1996年到2000年，我国举全国之力，组织多领域专家合作攻关，开启了《夏商周断代工程》项目，就是为了从公元前841年起向前追溯，希望能继续司马迁的工作，给出准确的上古年谱。
70年后地球除了热，还会发生什么？
地球上的生命体出现已经有30多亿年的历史了。在这么长的时间中，地球大体上都是适合生命存活的，也就是说地球上有着适宜的温度，有液态的水，虽然地球的平均气温也有起伏变化，但变化并不大。地球以这样的状态已经保持了几十亿年，那么地球表面的环境和适宜的温度会永远这样保持下去吗？当然不会，宇宙中并没有永恒的东西。
那么地球将来是会越来越冷，还是会越来越热呢？如今媒体不断地报道全球变暖的问题，因为人为的活动，特别是化石燃料的燃烧，使得地球大气层二氧化碳含量不断增加，因此引发的温室效应可以使地球大气层的温度升高，那么在这种情况下，也可以说地球表面的温度在将来是会不断升高的，被认为有可能会造成气候灾难。但是相信人类将来终究会控制二氧化碳排放量，2015年10月，世界气候大会的约200个缔约方在巴黎召开了气候大会，并且倡议和制定巴黎气候协定》，至今世界上大多数国家已经签约这份协定，该协定要求到本世纪末地球平均气温上升不超过2摄氏度，世界上很多的国家和组织，正在做出减少二氧化碳排放的努力，我国的这方面的努力堪称典范，所以这种情况下，地球温度的上升幅度并不会太大。
不过如果长期来看的话，地球的表面温度还是会受到太阳自身活动变化的影响，30多亿年来，地球表面温度变化不大，主要也是因为太阳的热辐射量起伏不大，如果太阳突然活动剧烈，光照变强，或者光照变弱，都会对地球表面产生极大影响。科学家认为随着太阳内部氢元素的消耗，氦元素将越来越多，内部密度的增强会导致太阳核聚变更为剧烈，使得太阳的电磁辐射变强，而太阳光变强，就会使得地球表面的温度升高。
因此在大约10亿年后，太阳的辐射量将比现在大好几倍，地球会在强烈的太阳光下变得酷热难耐，动植物都将难以生存，海洋也都会被烤干，届时地球有可能会成为金星那样酷热的星球，变成生命的禁区。不过这还并非最坏的时刻，太阳的氦闪要厉害得多，大约在30~50亿年后，太阳将启动内部的氦元素的聚变，一瞬间释放相当于太阳几十亿年核聚变的能量，地球的表面将会被烧成熔岩。
水浒传李俊出海后发生了什么，成为一国之主？
《水浒传》中，梁山好汉混江龙李俊并没有成为海外一国之主，这段故事是续书《征四寇》，或者是“征方腊”中发生的。但是，若是从施耐庵的前七十回原著来看，李俊有可能出海。这其中，到底是怎么回事呢？李俊不会成为海外一国之主，那他出海干什么？李俊做的是暹罗国之主《水浒传》原著写到梁山大聚义时就戛然而止了，后面的故事都是续书，不是施耐庵写的。
假如梁山大聚义之后还有故事，那么，按照《水浒传》中所隐藏的“大数”推断，这部小说可能是一百零八回。施耐庵在原著中，以极其隐蔽而又十分明显的手法，隐藏了大明王朝靖难之役前后的秘史，揭露了皇帝的妖魔勾当，痛陈皇帝制度的危害。正因为此，后文故事便被腰斩了。腰斩《水浒传》的其实不是金圣叹，他所斩掉的是袁无涯本续书。
这些续书因为金圣叹而单独刊行，书名就叫《征四寇》。前七十回原著，则以金圣叹伪造的“贯华堂本”面世，一直流行到上世纪七十年代。袁无涯的本子是一百二十回，而据明朝高儒《百川书志》等资料记载，《水浒传》加上续书，应当是一百回。这些续书包括招安、征方腊，其余故事便都是后来“插增”的。但是，如果去掉征田虎、王庆、破大辽这些回目，“水浒传”又没有一百回了。
所以，“水浒传”的版本问题还没有那么简单，诸如“菊花之会”、“燕青智扑擎天柱”等，恐怕还是续书的续书。说了这么多《水浒传》的版本问题，其实也是在回答题主的问题，那就是李俊做了暹罗国王，这段故事是“原始”续书中就有的。也就是说，最早的续书还算忠于原著，只是改写了原著伏笔，把李俊出海改写成了出海做暹罗国的国王。
那么，这个暹罗国又是如今的哪个地方呢？其实，这个问题不难回答，暹罗（xiān luó）是泰国的古称，李俊是做了古泰国的国王。暹罗自公元十三世纪开国，大概对应的是南宋时期。1939年6月24日，改国号为"泰国"，1945年恢复古名"暹罗"，1949年再度改名为现今的"泰国"。“征方腊”的故事结束与宋徽宗宣和五年九月，李俊就是在这之前不久，与童威、童猛兄弟脱离梁山队伍，来到了海外，做了暹罗国王。
假如以《征四寇》的说法，那么，李俊就是“泰国”的创世之主。这样写，靠谱吗？暹罗的创世主，恐怕不会是梁山好汉李俊吧。李俊的绰号为何是混江龙《水浒传》中的李俊，原本是扬子江上的艄公，大概是经常运输私盐，便结识了童威、童猛兄弟。童氏兄弟经常往浔阳江这边贩卖私盐，李俊也就结识了浔阳江边揭阳镇、揭阳岭的一伙兄弟，包括穆弘、穆春、李立、张横。
扬子江、浔阳江都是长江的一段，扬子江是南京以下长江流域的古称，而浔阳江则是流经江西境内的一段，《水浒传》中的江州疑似九江，九江就在浔阳江边。但是，书中写得很奇怪，江州城似乎有两条江。揭阳镇、江州之间隔的是浔阳江，原本在安徽的无为军，却与江州隔的是无为江。假如说江州就是九江，那么，这里是没有无为军的。从张顺这个人物来解读如此错乱的时空，无为军其实写的就是扬子江。
施耐庵以“乾坤大挪移”的手法，以江州影射了与靖难之役有密切关系的镇江、南京，甚至还映射了北京。而又以浔阳江、浔阳楼、琵琶亭这些著名地标，暗喻了一个历史人物，这个人物就是靖难之役中，为朱棣打开南京城门的李景隆，李景隆小字“九江”。李白《登金陵凤凰台》诗中有这样两句：“三山半落青天外，两水中分白鹭洲”，“两水”其实是“一水”，但施耐庵却以“两水”这个版本，暗写了南京大明皇城。
因为，李白笔下的这个景观被朱元璋建皇城时填平了。这就是李俊出现在揭阳岭、揭阳镇的故事背景，此人一定与施耐庵隐藏的这段历史有关。宋江在江州的故事，则有隐藏了朱棣北京城装疯。书中是这样写的，宋江因为题写反诗，被黄文炳构陷，不得不“装风”。施耐庵写得很奇妙，“疯”没有病字边，这就是没疯装疯了。朱棣因为掩盖起兵谋反的异志，在建文帝加紧削藩步伐时，以装疯麻痹朝廷。
但朱棣的装疯却被黄子澄，也就是《水浒传》中半个黄文炳识破了。此后，朱棣不得不撕破面皮，发起了靖难之役，要“血染浔阳江口”而“敢笑黄巢不丈夫”。宋江装疯时，说了这样一番话：我是玉皇大帝的女婿。丈 人教我引十万天兵，杀你江州人，阎罗大王做先锋，五道将军做合后，有一颗金印，重八百余斤。这段话中，就隐藏了“朱重八”。
也即是说，施耐庵借宋江之口，说出了朱棣以朱元璋“清君侧”之名，起兵造反，然后血洗了南京城。李俊出现在这个时空背景之中，又是“混江龙”，这条龙翻腾与扬子江，大闹朱允炆坐镇的大明江山。那么，这个人的身上便有皇帝的符码了。但是，李俊又有李景隆的影子。李景隆虽然是靖难之役第一功臣，却被永乐大帝剥削去官职，追回丹书铁券，以富家翁的身份，还是活到了永乐末年。
李俊身上有这样的隐喻符码，而这些符码又与出海，或者做暹罗国王有什么关系呢？三打祝家庄暗伏李俊故事梁山好汉劫法场，白龙庙小聚义之后，李俊便上了梁山。此后，李俊一直做水军头领，领衔梁山水军。白龙庙聚义，是书中的一个大关节，隐藏了南宋建立，以及靖难之役。白龙，暗射的是生于庚辰年，属龙的宋高宗赵构。同样，朱元璋也是属龙的。
白龙庙，就是这两条龙的庙堂，也就是朝廷。这段故事隐含着梁山好汉在宋高宗时期抗金，以及朱棣以“龙”的名义起兵靖难。李俊参与了白龙庙小聚义，因而，在宋江攻打祝家庄时，便带着混江龙前往。也就是说，祝家庄是《水浒传》中另一个南京城，打南京城少得了混江龙吗？祝家庄其实只有一条大溪，根本就用不着水军。但是，宋江不仅带着李俊、张横、张顺三个水军头领去打祝家庄，还特别调玉幡竿孟康顶替马麟监造战船。
吴用双掌连环计，带着孙立的登州人马前往增援，又调来阮氏三兄弟来到了祝家庄。梁山发起总攻时，宋江总共安排了四队人马，分东西南北四路攻打祝家庄。宋江这次排兵布阵十分的奇怪，这里，我说两个大疑点：第一，四队人马中，李俊、阮小二是林冲的副将，张横、张顺是花荣的副将。这四人原本是水军正将，却在这里做了骑兵将领的副将。
打祝家庄需要用水军吗？第二，梁山正东、正南、正西都有带兵的将领，偏偏是正北没有交代是谁领军攻打。假如稍微脑洞一番，正将猜不出，副将恐怕是阮小五、阮小七吧。这两大疑问说明什么呢？与李俊出海，或者做暹罗国王有什么关系呢？简单来解读，三打祝家庄其实是“三打朱家庄”，影射的是靖难之役的最后一战，也就是朱棣进入南京城。
正北一路人马没有交代谁带兵，则是北方玄武杀到了。《水浒传》中两次写到的“三月初三”，就是玄武大帝的诞辰，玄武就是朱棣，“奉天靖难”的天既是以朱重八的名义，又是假借了玄武之名。而且，朱棣称帝后，诡称自己就是玄武大帝降世。朱棣从北方带兵杀到南京城下，而栾廷玉（隐射建文帝）则是从祝家庄出来，去杀正西北的人马。
正西北，说的是李九江与谷王朱橞镇守的南京金川门。就是在这里，李九江打开西北门，迎接朱棣进城。而建文帝刚刚在左顺门杀了试图做内应的徐达之子徐增寿，极有可能转到西北门，要杀朱橞与李景隆。此时，朱棣进城了。以《水浒传》伏藏的故事来解读，建文帝绝对没有逃出南京城，估计就死在了正西北的金川门了。书中交代，梁山内应火烧祝家庄时，“栾廷玉”早就到了“金川门”。
建文帝恐怕早就死掉了，但朱棣不敢背负弑君篡位的历史骂名，便谎称建文帝逃跑了。然后，虚张声势，派人到海外搜寻。三打祝家庄，宋江以水军正将做副将，明显也是在虚张声势。这其中，就暗示了朱棣海外寻找建文帝纯属瞒天过海的大谎言。因此，天寿星混江龙李俊便有可能出海了。假如后文依然会写到李俊，那就有可能是暗藏朱棣派人出海搜寻建文帝这段秘史。
续书为了掩盖这段隐写在《水浒传》的故事，便写了李俊是因为不愿意接受朝廷封赏，便带着童威童猛，与太湖费保等人潜出海外，做了暹罗国王。如此，便巧妙地把《水浒传》的伏线转移了。后世读者读到此处，也就不会去深刻地分析祝家庄故事中那些奇怪的写法了。即便是如金圣叹这类大师，因为深受续书影响，也对宋江排兵布阵、栾廷玉的生死迷踪大惑不解。
如果人在珠穆朗玛峰倒下，70年后尸体会发生什么变化？
谢邀。我国的珠穆朗玛峰是世界最高峰，许多人都从世界各地赶来，想一睹它的风采。登山者们还会组织登山队，去攀登这世界最高峰。但是珠峰环境艰险，他们中的许多人都死在了前进的路上。那么在珠穆朗玛峰上，登山者的遗体会怎么样？众所周知，珠峰上面非常危险，一些登山者失足之后，滑入无人涉足的未知地方。最后尸体不知所踪，不过其中有一些能够被后代找回，比如第一个登珠峰的马洛里。
他的尸体就是在七十年后，被人找回的，另外珠峰之上情况复杂，走路都很艰难。因此，即使死在登山必经之路上，尸体也很难得到掩埋。他们的身体会成为后来者的地标，为后来者指路。而且珠峰上面气温很低，特别是11月中旬 2月中旬时。因受到强劲的西北寒流，珠峰气温会低至零下60℃。全年的平均温度在零下29度左右，尸体的腐烂很缓慢。
《鬼吹灯》中为何反复提到公元前841年？这年究竟发生了什么事？
《鬼吹灯》中为何反复提到公元前841年？这年究竟发生了什么事？公元前841年，学习历史的朋友都知道，这是一个非常重要的年份。重要在哪里？第一、公元前841年是原来公认的，中国历史上有确切纪年的第一年，也就是中国历史上明确记载年份的最早一年，从此向后，每年均有明确的记录，从此之前，可以说是一笔糊涂账。正因为如此，1996年到2000年，我国举全国之力，组织多领域专家合作攻关，开启了《夏商周断代工程》项目，就是为了从公元前841年起向前追溯，希望能继续司马迁的工作，给出准确的上古年谱。
但是从后来的评论来看，这个工程硬伤很多，由此也看得出，公元前841年这个年份的重要性。第二、公元前841年这个年份的来源。司马迁在《史记》的《三代世表》和《十六诸侯年表》中，从共和元年开始明确纪年，此后中国的历史一年一年连续记载，直到今天。现代人通过推算，共和元年对应的是公元前841年。当然了，这个841并不是司马迁计算的（公元是1582年才开始使用的），而是以后很多年经过无数人的推演确定的。
第三、公元841年发生了什么大事。这一年有一个历史上有名的历史事件，叫做“国人暴动”。国人暴动（又称彘（音致）之乱、国人起义等）是指西周时期，发生在西周首都镐京的一场王室以下的贵族为维护自己利益的行动。西周自周成王、周康王之后，社会矛盾开始激化。周夷王死后，其子周厉王为了改变朝廷的经济状况，实行“专利”政策，山林湖泽禁止国人进入，甚至禁止国人议事，违者杀戮。
公元前841年，镐京的“国人”集结起来，手持武器攻入王宫。周厉王下令派兵，却无兵可派。于是逃离镐京，于公元前828年病死于彘。国人暴动后，宗周无主，于是召公和周公代行王政，改年号为“共和”。国人暴动导致了周人中上层贵族与平民阶层之间的分裂，因而极大地削弱了西周王朝的统治基础。第四、从实例看公元前841年的重要性。
例如，现在认为中国历史上第一个世袭制政权夏朝，共传14世、17王，历时471年，公元前1600年灭亡。经过简单的计算，每一个王平均在位471/17=27.7年，而考古分析那时候人群的平均寿命是30岁以下，也就是说，绝大多数帝王是出生不久就称王？显然是不可能的，不用说这14世、17王，历时471年根本就不靠谱。
要么历时计算多了，要么王数计算少了，还有可能两者都不对。再如传商前后相传17世31王，延续600年左右，也有同样的问题。如果中国历史上多几个类似前841年这样的年份记载，那么周以前的历史就不会再是一笔糊涂账了。补充：1、一些朋友对前文商朝人口平均寿命不到30岁提出质疑，实际上，根据1996年第5期《生命与灾祸》中林万孝的《我国历代人平均寿命和预期寿命》我国历代人的平均寿命数据如下：夏、商时期18岁，周、秦大约为20岁，汉代22岁，唐代27岁，宋代30岁，清代33岁，民国时期约为35岁。
笔者提出的平均寿命不到三十岁，在计算中已经剔除了十岁以下死亡的个体。也就是说，估计当时十岁以上存活的人口，平均寿命在30岁以下，如果按出生总人口计算平均，则结果还要低的多。2、清朝皇子女一共170人，平均寿命24岁剔除10岁以下死亡的，大体约计清朝皇子女成年平均年龄40.9岁。10岁以下74人44-20岁13人7.6!-30岁22人12.91-40岁13人7.6A-50岁17人10Q-60岁14人8.2a-70岁9人5.3q-80岁6人3.5?岁以上2人1.2%。
