在这种情况，中医怎么研究只要关系到化学与药品和诊断设备。又因为“肾主藏精”，人体的精气和元气都交汇于肾，中医认为肾与生殖是有着密切联系的。平时经常有人说某某大病或手术后伤元气了，那什么是元气，又如何判断元气是否充足呢？元气发源于肾，包括元阴元阳（即肾阴肾阳）之气，主要由肾精所化，所以叫做元气，是肾中所藏的先天之精经肾的化生和水谷之精的滋养而生成。
虚劳是怎么回事，如何恢复？
我在给大家聊一聊。虚劳是指多种慢性虚弱性疾病发展到严重阶段的总称。亦称虚损，虚是指脏器亏虚，功能失常，阴阳气血不足。送是指形体明显消瘦。久虚不复而致劳，故比一般虚证为重。虚劳的病因有以下几点？一，禀赋薄弱，素质不强。1,先天不足。父母体虚或怀孕期多病，失于调摄，胎儿成长不良。2,后天失养。禀赋不强。出生后喂养失当，精血不足。
以致骨软痿弱，成为童子痨症，或致成年发育时期。体弱多病，阳气，阴血日益亏耗。五脏内伤。而致成劳！二，劳伤过度，摄养失当，1，劳欲太过，劳逸不当，缺乏锻炼，或劳累太过。脏气虚弱，或者因为房欲没有节制。精气耗伤，以致不能内荣五脏。充养形体。2，饮食不节。饥饱失调，或者因为恣情殉酒。脾胃受损。运化失健。气血化源不足。
脏腑失养，型体虚损！3,情志刺激。五志过极，脏腑失调。气血郁结为病。或忧思损伤心脾。岔路伤肝。劳心伤神耗血。4,病后体虚。多种慢性疾病，日久不愈。或迁延失治。大病产后护理不当。正气虚耗不复，均可因病致虚成痨。总之，幼年化虚劳者，多以先天为主因。困虚而致病。成年以后患病，多数后天失养。劳伤过度。久病体虚所致。
虚劳主要是多种慢性虚弱性疾病发展到严重阶段的结果。它比一般虚症严重。病程也较长。其病变往往涉及多脏，甚至整体。虚劳主要分为。气虚血虚，阴虚阳虚。本病应重视早期治疗。注意求应辨病。除药物调治外。积极配合锻炼和调护。如练习气功，太极拳等，以增强体质。根据虚损的性质及脾胃纳运的情况。配合饮食调摄。气虚阳虚。
选择温补类食物。阴虚血虚者。宜选食清补类食物。虚劳是多种慢性虚弱性疾病的总称。因此根据虚老理论，可以治疗多种慢性疾病的虚症。临证当注意整体关系掌握，阴中求阳，阳中求阴，以及补气生血。补血生气等方法。根据五脏互为自身的原理，辩证施者。由于脾为后天之本，气血生化之源。肾为先天之本，性命之根。故必须重视调补脾肾。
中医认为，肾火没有实火，肾火大多是因为肾气不足，肾阴虚所导致的虚火上亢。所以，肾火旺盛，通常指的都是阴虚火旺。《黄帝内经》上说： “阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。”肾阳，又有“命门之火”之称，在人体生理、病理上至关重要，肾在中医学中有两个功效，一个是火，一个是水。肾，按照现代医学来说，它是帮助净化血液当中的一些毒素，把毒素排出体外。
肾，还主人的内分泌，人的血压升高，就跟肾脏的调节功能有很大的关系。中医认为，肾不单纯的可以净化血液当中的一些杂质、毒素和调整血压，而且它能够主持我们人体的生殖功能，包括我们壮年、中年、成年、老年等一些气血的衰败，都与肾火的强弱有很大的关系。肾火又分两种，一种叫君火，一种是相火。君火是我们维持人体生命原动力正常的一种能量，它不温不火，很平和，给人的感觉是很舒适的；而相火则有相反作用，它是一种不好的火，又叫虚火，它会引起肾火不足，或者是肾火亢盛两种临床表现。
1.阳虚主要指肾阳虚，命门火衰，阳气无根，虚阳上浮所致的上热下寒证。2.阴虚主要为阴精亏损，肾水不足，以致阴不涵阳，出现种种虚火上浮表现。3.阴盛主要指阴寒内盛，格阳于外所致的内寒外热证，即真寒假热证。外象似热，内系真寒，比另外两类少见。“肾阴”是人体阴液的根本，对各脏腑组织起着濡润、滋养的作用。又因为“肾主藏精”，人体的精气和元气都交汇于肾，中医认为肾与生殖是有着密切联系的。
因此肾阴不足，虚火烧灼，肾中“元阴”和“原阳”被打破，则会导致精少不育、滑精、遗精、女子梦交等症状。肾虚火旺的人，饮食宜清淡清润，过寒或是辛热的食物都不宜多吃，在日常饮食中若不加以注意，则会引发上火。1.油腻、甜食食用过多肥甘厚味的食物，包括油腻和甜腻的食品，这些食物都大热，会使津液的消耗过快，肾阴不足则会导致阴虚火旺的产生，而肥甘厚味会间接导致肾阴虚，引起肾火。
2.饮料喝得太多各种饮料在饮料生产的过程中，不可避免地会添加各种色素、防腐剂和甜度剂，这些添加剂不仅会诱发体内的各种上火，而且被人体吸收后它们都转变为电解质，会加重肾脏的负担，加速肾阴的损耗，直接导致肾阴虚火旺的产生。3.不加选择地食用苦寒食物一些人在有肾火之后，盲目地食用一些寒性的食物，认为这样就可以清降体内的火热之邪，这其实是相当不明智的。
因为产生肾火的最主要原因，是肾阴不足导致肾阴虚火旺。所以，想要治疗肾火就必须从“补阴”人手。如果此时不补养阴液，而按照清解实热的方式，使用性寒味苦的食物或药物进行缓解，不仅无法达到降火的效果，反而会耗损并不过量的肾阳，导致肾“虚阳浮越”，使上火到达一个更为严重的程度。对照以上，要去除肾火，滋养肾阴是关键。
肾火要以补为主，以降为辅。养成良好的饮食习惯，不仅能滋阴降火，也能起到温补肾气的作用。1.滋阴润燥的食物要多吃肾火过旺的人要清降肾火，必须以补养肾阴为主要目的。在日常饮食中不能直接食用一些苦寒清泻的食物，而应该多吃能养阴润燥的食物，如百合、玉竹、枸杞子、银耳、石斛、桑葚、黑芝麻等，通过养阴来抵御热邪。
2.三餐进食有规律有肾火的人，三餐的规律很重要，因为规律的三餐可以起到滋养身体的作用：肾为先天之本，只有在保证身体健康的前提下，才能有效地通过食疗来清降肾火，否则，即使是吃了再多能补养降火的食物和药物，都是事倍功半，无益于身体健康。3.多吃热食肾阴不足者一般都有肾气虚弱、肾不纳气等问题。对于这些人而言，他们既缺乏肾阴，肾气也不充足，所以在进食时，为了保证对肾脏的濡养，应该尽量选择一些热的食物，因为热的食物可以温煦肾阳，在清降肾火时起到辅助作用。
中医阴阳学说与对立统一规律是什么关系？
是个争论上百年的老问题了。不好谈。受邀就谈谈吧：本人认为就，中医阴阳学说与对立统一学说本质是一样的，同时又是有区别的。是中国古代哲学用语与现代哲学用语在文字上的表述不一样而已。一， 对立统一是泊来西方哲学用语，是马克思列宁主义引进中国后，为表述事物内在属性的哲学用语。同时也与毛泽东矛盾和事物一分为二观点一致。
中国华夏医学的阴阳观念是中国古代哲学对立统一观念，在社会活动和人们生活当中在医学领域的具体运用。由于中国哲学观念特别是阴阳学说观念主要来自于玄学、宗教、仙神学说和历史传说等。如:《周易》、《道德经》、《山海经》、《物竞天择》等，对事物的判断也具唯心主义和形而上学思想及不科学性的片面性思想观念。 一些江湖人士或江胡骗子。
打者中医阴阳，宫廷秘方，祖传秘方等旗号行骗百姓，甚至治死人命很受老百姓的反感。搞的医不医，道不道，神不神。严重的败坏了中医的形象和信誉。＇二，中医阴阳学观念和历史唯物辨证主义都承认事物的互相联系，互相作用，最终达到统一平衡。但时我们还应该看到，中医阴阳学并不是真正的唯物主义科学观。中医阴阳观念随然承认事物相对性，相互联系性，相互对立统一性。
但有很多观念是唯心主义的形而上学的。带有玄学，神学，宗教等观念。三，中医与西医谁临床治病更好呢？实际上早就有答案。中国革命先驱者孙中山先生和伟大的鲁迅先生都带着富国先强民的理念。先后到日本学习西医，以增强国民体质来救国，但两人最终都放弃了所学学业。他们看到的是中国的根本问题是，文化和社会制度的问题。同时也说明，中医在那个时期己落后世界了。
主要原因是。（一），西医发迅速并成体系。人类近代生产力革命和文化革命发生在西方欧洲，为医学革命提供了物质及理论基础《一》伴达尔文的进化论、自然、生物、生命、生命、遗传、生理解剖、生物、细菌学等医学理论逐渐成为体系。《二》医药化学产品的诞生。如土霉素庆大霉素黄安阿司匹林，阿托匹林等抗生素的不传推出，更加奠定了西医在全世界医学地位。
《三》，从当初简单的听珍器、体温计、显微镜等珍断设备到目前X光、CT、B超、磁共振等医疗珍断设备的不断推出，将西医推到了垄断的 地位，同时也为人类生命保障做了巨大贡献。（二），中医历史悠久，最终未成正果。《一》， 中医是随着几千年中国华夏农耕文化而逐步形成而发展完善的。历史上具有代表性的医疗大师有张中景《伤寒杂病论》、扁鹊、华佗《五禽戏》等等，属中国历史灿烂文化的一部分。
为华夏文明和华夏医学奠定了深厚的基础，影响着中国医学完善和发展长达几千年。《二》，中医在诊断病情上主要靠。“望、闻、问、切”。望病人外部特征精神面貌及外部病情壮况；闻病人身体、口腔及大小便气味；问病人病痛情况；切即把脉病人心脏跳动和血液流动情况。从而整体判断病人病情和严重程度。《三》，在药理方面主要用自然界、植物、动物、矿石、动物化石等等，并有李时珍《本草纲目》。
《四》，在治医方法上有内科药物，外科接骨，外伤手术。辅助治疗有针灸，豪炙，拔火罐，刮痧，推拿及运动治疗如“五禽戏”等。民间又有很多偏方密方祖传方法与技术，为中华民族的繁衍和成长做出了应有的贡献。新中国成立后多次在社会和民间征求中医药方和治疗方法，但到目前也没有见到权威性量化标准。四，中西医的区别。中医是几千年的历史沉淀中不断成长与完善的。
内涵者中国文化节基因。体现的是人与自然界的完美结合关系。由于中国西方的文艺复兴，没有赶上蒸汽机和工业革命，在这个大的环境下，影响了中医的改革和发展。并遇到了前所未有的发展瓶颈，止是中医止步不前甚致是倒退。其主要原因在于：（一），中西在病理珍断和病情治疗上有本质区别（1）在药物使用上中医主要是用：天然动物、植物、化石、矿石作为医药材料。
西医主要是以：化学产品和抗菌素作为主要医药材料。 从医疗效果看西医立竿见影很快看到疗效（2），在病理诊断上，中医是用“望、闻、问、切”。西医主要是用：机器设备，化学鉴定等，来诊断病理，标准明确更令人信服。（二），是世界性新文化和世界工业制造及现代科学，现代医学等环境发展迅速，西医以迅耳不及之势直接把中医KO了。
主要是西医在医药方面使用了化学和抗生素药物及医疗检测、医用设备。在这种情况，中医怎么研究只要关系到化学与药品和诊断设备。都要被归属到西医的序列。把中医给局限住了。（三），由于中医在人类历发展过程中是相对先进的，并有辩证统一的先进思想。在长达几千年的历史当中，维持和保护了华夏民族的繁衍发展，是博大精深的，很难学习很难改革。
在西方新文化和工业革命的大潮冲击下，一夜之间也就落后了。（四），西医进入中国就很强势，很快被国人承人接受。就医者多是上流社会人士，引导了社会潮流，迫使中医处于辅助尴尬的局面。四，中医的发展之路。中医在中国已有几千年的历史，并是华夏文明的重要组成部分，绚丽而灿烂根深蒂固。在医学理论方面，有很深的唯物主义观念。
把人体作为宇宙整体互相联系的整体，在人类进化中人类体质就是一个互相联系互相作用的机体。身体上的每个部件都有他的宏观和微观作用，即事物的统一与对立并相互作用。在张中景的《伤寒杂病论》等著作中都能体现出来。 同时中医理论还来自己道、玄、神学说。其中有唯物主义学说，也有唯心主义形而上学理论。毛泽东有：“洋为中用，古为今用”和“中西医相结合”为理论指导。
走中西医结合是中医的必由之路。（一），进一步完善中医理论基础。特别是运用现代马克思列宁主义辩证唯物观点作为理论基础，结合中医具体实践活动，把它上升到一个理论高度来认识中医的客观性和科学性。弃之唯心主义玄学，神学、宗教等唯心主义和形而上学观念，适应之当今社会的需要。（二），充分运用现代医疗设备检查病理更准确，更完整的确定患者病情状况。
（三），运用现代高科技发展中医医药、治疗设备。目前己有很多创新，但远远不够。（四），充分发挥发挥中医天然药物不伤身或少伤身体的优势和人体各部件统一联系互为一体互为作用的客观理论。在针灸、小针刀、推拿、刮痧、拔火罐等绝话上下功夫；在老年、术后、长年病上下功夫，同治病、养生、廷年为一体（五）反对玄学、神学、宗教迷信等唯心主义及形而上学等片面观念。
元气决定人的健康和寿命长短，如何判断元气是否充足？
平时经常有人说某某大病或手术后伤元气了，那什么是元气，又如何判断元气是否充足呢？元气发源于肾，包括元阴元阳（即肾阴肾阳）之气，主要由肾精所化，所以叫做元气，是肾中所藏的先天之精经肾的化生和水谷之精的滋养而生成。元气的生成以先天之精为基础，又需要后天之精的培育，即来源于先天，滋养于后天。元气是否充足，既与先天禀赋有关，又与脾胃功能强弱有关。
脾气足运化水谷能滋养元气，则元气足；脾胃气虚运化失司则元气不充。元气内至脏腑，外达肌肤，无处不到，以发挥其生理功能。元气的功能主要有两个方面，可以通过这两个方面的表现来判断元气是否充足：一是促进人体的生长发育，为人体生长发育之根本。机体生、长、壮、老、已的自然规律与元气的盛衰密切相关，元气不足会影响人体的生长发育，出现生长发育障碍，如小儿发育迟缓、筋骨痿软等，成人发脱齿摇、未老先衰等。
元气的第二个功能是激发和推动五脏六腑的生理活动。命门为元气之根，水火之宅，发五脏之阳气，滋五脏之阴气，元气充足脏腑功能就旺盛，元气不足脏腑功能就低下。元气充足，脏腑功能旺盛身体也就健康。所以元气充足的人面色润泽、精神充沛、视物清楚、声音洪亮、听力敏捷、思维清晰、运动有力。元气是人体生命活动的原动力，决定着人的健康和寿命长短，是人体最重要、最基本的气。
