之所以这样做，我想是因为我们吃饭用的碗碟是用来盛饭盛菜盛汤用的，家里有钱有米有面才保证家里人有碗饭吃，不管新的旧的，留着碗碟在就意味着留住了饭碗，人人就能有饭吃，这怎么能随便的扔掉呢，扔掉了不就保不住饭碗了，所以无论新旧，饭碗是不能随便扔掉的。
真正的“镇宅之宝”是什么呢？
首明仕么为“镇宅之宝”四字，当然时代不同，夲人认为而不同。一、在幼时，家家挂毛泽东画像，一天三祝愿，天天背毛主席语录。要求德智体全面发展，老一辈一问，不是考核算考核，自己难以应付回答。天天必须严格要求自己，好似全部都在监督自己。在家完成老师布置的学习作业，还必须帮助父母做家务活。什么镇宅之宝，完全是镇己之宝，监督督促自己永远向前，永不后落。
莫开玩笑，又时对自己管制松懈。对自己管制之人。喊一声，班主任来到，有时身上会发颤抖，因曾经没完成作业，甚至违犯校规被老师罚过。什么镇宅之宝，实际夲人认为就是没严格要求自己而已。二、随着年岭增长，土地承包到家，想起了勤者多得。眼看着别人收入比咱多，想起科学种田，不得不骑上自行车，到书店跑。什么科学种植及养殖书集全都购齐，在家集中精力细研，仕么庄稼用什么肥，用多少，全部算出。
养猪鸡及鹅的饲料配方，全部推演。理论指导实践，实践后再得理论，理论再为实践服务。说实在的夲人家中无多少人来玩要，来玩耍者一观，看咱为书呆。又正事谈正事，无正事人就走。夲人认为努力学点知识，为自己事业服务，不打扑克大声炒闹，影响四邻，也算养自己镇宅一宝。三、“忍”和“让”不但是镇宅，而且确实为一宝。任何事情都有双重性，观点不同，看法不同，意見不同。
忍一下自己之看法，站在别人的角度或更高的角度进行分柝，亮度会高一些。这样自己的胸怀会更宽阔些，忍一时，不强争，双方会更好。对于“让”字更易分析，一点小利益，对方得到，暂时想不开，有点小议。等对方想开，路会更宽更阔。即便对方永远想不开，点滴小益，不会发家，即便对方家发，是人家会利用，对咱无关。为点小事进咱家，有吵又闹，实不应当。
家里不用的旧碗碟怎么处理？可以丢掉吗？
民以食为天，生活中每个人都要吃饭，一日三餐也就离不了杯盘碗筷等各种吃饭的家什，在家里吃饭一般用瓷盘瓷碗的多，用陶瓷做的碗碟具有易清洁耐高温传热慢抗腐蚀等优点，缺点就是抗冲击力差，怕摔碰易破损，属于易碎品，平时用也要轻拿轻放，小心磕碰。我国民间有一个特殊的风俗习惯，每当过年，家家都要添置新碗筷，寓意添丁添碗，人丁兴旺，财源广进，辞旧迎新，图个吉利。
碗碟用了新的，旧的不用的一般就会存放起来，不会随便扔掉，这也是老辈人传下来的讲究，一辈一辈继承效仿。之所以这样做，我想是因为我们吃饭用的碗碟是用来盛饭盛菜盛汤用的，家里有钱有米有面才保证家里人有碗饭吃，不管新的旧的，留着碗碟在就意味着留住了饭碗，人人就能有饭吃，这怎么能随便的扔掉呢，扔掉了不就保不住饭碗了，所以无论新旧，饭碗是不能随便扔掉的。
能用的就用着，旧的不用的就闲置一旁束之高阁也无妨，反正又不大占地方。据说两千多年前，人类就开始用瓷碗吃饭了，此后，它就成了人们日常生活一日三餐的必备品必须品，一直延续至今。现在随着科技的进步与创新，各种材质的餐具也应运而生，丰富了我们的餐桌饮食文化，但万变不离其宗，都是为我们的一日三餐所服务的，不管什么材质的碗碟，除非是一次性的，我们都要好好的利用使用，好好善待我们的饭碗。
家里的绸缎已经不用了，丢掉又觉得可惜，该怎么办？
那些老被面二十多年前就不用了。对于我们这一代人来说，会做针线活的少之又少。虽说装被子粗针大线，但不会用顶针，扎不动是个大问题。所以，早早就将那些被里被面拆下来，换成了免拆洗的被罩子。退下来的纯棉被里，绸缎背面，摞了厚厚一摞，放在衣柜里好多年，不知怎么处置。直到前几年，去乡下一个朋友家，见她终于把平房翻成了二层小楼，门窗也配齐了，就是家徒四壁，床上铺盖也窘迫，立马想到了那些闲置的被里被面。
