“陈家祠的陶塑脊饰由‘吴奇玉’‘文如壁’‘宝玉荣’‘美玉成店’等店号出品，都是当时石湾最著名的专营陶塑脊饰店号。”“根据老一代陈家祠守祠人的调查，历史上留下的有陶塑脊饰装饰的古建筑，多分布在广东西江、北江和东江区域。就连沿西江逆流而上的广西梧州、桂平、百色等周边地区，至今留下的一些粤东会馆、广东会馆都还能见到陶塑脊饰。
专家推论，这与当年方便运输有关，因为重而大的陶塑脊饰都是经水路运输的。”记者了解到，清代粤籍华侨足迹遍布东南亚各地，不惜重金大量建造祠堂、庙宇，陶塑脊饰也随之远涉重洋出现在东南亚地区。至今在越南、菲律宾、新加坡、印度尼西亚、马来西亚等地仍可见到采用石湾陶塑脊饰的庙宇和祠堂，完整保留的石湾陶塑脊饰就有近百条之多。
156米陶塑瓦脊满载历史和神话传说“可以说在陈家祠‘七绝’建筑工艺构件中，总长达156米的陶塑瓦脊中的故事人物竟然多达1109个，包含着中国重要的神话传说、历史故事、瑞兽珍禽、花草鱼虫、山川风物，其中体现地域特点的有充满浓郁岭南特色的粤剧人物和岭南骑楼等内容。由于离观众最远，至今仍有不少未被解读的故事内容和民间风情细节。
”接受广州日报全媒体记者专访的广东民间工艺博物馆馆长黄海妍博士指出。“在人物的刻画上，因为只能表现某一片刻的场景和人物瞬间的动作与表情，而且脊饰高置于屋顶，与观赏者的距离较远，制作者通过强化人物的动作与表情来表达戏曲人物场景，并将人物、场景等塑造成略向前倾斜，以方便地面远距离观看。”黄海妍说，在题材与表现形式上，既有博古花件、嵌店号年款的花板和线脚、花边等，多饰以花卉、瓜果、器皿、动物等装饰性图案，相当多处都出现岭南地区民间最喜爱的鳌鱼、龙戏珠和凤凰构图；还有一些祝福喜庆的象征和表达：包括瑞兽珍禽、花鸟虫鱼等传统吉祥图案；寄托富贵幸福意旨的“花开富贵”“四季平安”“三多图”“如意平安”“凤凰牡丹”“福寿双全”等；蕴含长寿吉庆意思的“松鹤延年”“长寿富贵”“玉堂长寿富贵”“群仙祝寿”等；隐含子嗣昌兴意思的“榴开百子”“麒麟送子”“麒麟吐玉书”“瓜瓞连绵”“子孙万代”等；表示财运亨通的“招财进宝”“金玉满堂”等；寓意功名成就的“加官晋爵”“封官授权”“凤衔诏”“加官图”“二甲传胪”等；相当一部分还展示了源自坊间传闻及史载的“商山四皓”“睢阳五老”“书字换鹅”“羲之题扇”“香山九老”“太白和番”“太白醉酒”“赵匡胤输华山”“千里送京娘”“李世民一子定乾坤”等文人逸事和名人典故。
另外，还包括神话传说和历史故事，如“天官赐福”“和合二仙”“刘海戏金蟾”“麻姑献寿”“如意财神”“八仙过海”等。“陈家祠陶塑瓦脊的历史故事题材，多取自《封神演义》《三国演义》《隋唐演义》《说唐》《说岳全传》《杨家将》等小说。被选用的片段包括‘武王伐纣’‘刘备过江招亲’‘智收姜维’‘穆桂英下山’和‘铁镜公主取令箭’等多个陶塑场景。
”黄海妍介绍。陶塑重演粤剧故事记者站在陈家祠正门，抬头远眺陈家祠首进头门正脊中段南面陶塑脊饰，这是一组以亭台楼阁为背景的大型主题戏曲人物群陶塑像。中间是两层洋楼格局，两侧是两层裙楼。二楼有四个独立小阳台，各探出一个人头，身体倚靠护栏，聚精会神地观看街面唱戏。黄海妍介绍，“陈家祠陶塑脊饰多以粤剧故事为题材，粤剧孕育于明末清初的佛山，形成于清雍正年间的广州，至光绪年间成为广东粤语地区的戏曲主流。
”“佛山陶工们经常在午餐时聚集在石湾陶师庙前看戏听说书，戏曲故事自然成了艺人们的创作来源，粤剧人物场景的陶塑脊饰也就应运而生。由于粤剧中的人物早已深入人心，极易被人们理解和接受，因此形成强烈的艺术感染力和共鸣。”黄海妍介绍，陈家祠陶塑脊饰中的人物故事，主要以戏曲剧目为表现形式。“细心留意可以发现，这些陶塑脊饰还有不少场景反映了当时的社会现实，如个别女性人物脚下的‘三寸金莲’，如同粤剧中仿效三寸金莲的‘踩跷功’，都是当时社会风俗的真实写照。
深圳有什么有特色好去处？
初来深圳一定要去的几个地方：1:深圳湾莲花山公园，白天能看整个福田区，山不高，邓小平雕像。2:蛇口港，晚上很热闹，那边的餐厅吃饭也不错3:深圳湾，可以顺着海边散步，深圳湾人才公园也在其中，走累了就可以去欢乐海岸找个清吧坐坐喝点小酒4:甘坑客家小镇，深圳客家人也很多，可以领略客家文化5:中英街，可以吃到很多小吃，现在还有海边栈道可以散步6:大棚所称，里面也是客家建筑，逛完可以去对面较场尾海边走走7:光明农场，里面逛完，可以去光明招待所吃乳鸽8:深圳大学，里面很大，可以逛很久，领略大学校园生活9:东门，很多服装批发市场，还有很多小吃以上九个可以逛好久了，深圳天气基本很蓝，去都可以拍的好照片，还有很多地方就不一一写了。
