他也因此被人们誉为“洛阳卧虎令”。他在任5年间，没有人进衙击鼓鸣冤，“堂鼓不鸣董少平”遂成为市井美谈。他一生安于清贫，常用俸禄接济下属和穷人，到他77岁病逝时，仅一条被子裹身，家余一马一破车、大麦少许，令刘秀为之动容。而今，董令驾鹤越千年，董宣祠堂化云烟。唯有古槐傲风霜，虬枝苍劲直向天。祠堂是为纪念董宣而建，古槐当然也是为彰显他的高风亮节而栽，那么，古槐不就是颇具象征意义的“董宣槐”吗？盘点洛阳近代史，林东郊是一个绕不过去的人物，他作为清末洛阳人最高学历的代表，不但道德文章享誉中州，而且书画丹青称绝洛阳，他是那个时代洛阳的文化徽章，一直以来为洛阳人所骄傲，老城人尊其“洛阳翰林”、“大学士”。
翰林学士林东郊，字荠原，又字霁园，生于清同治七年(1878)，卒于民国二十六年(1937)。据《明清进士题名碑录》载，林东郊中式于清光绪戊戌科第三甲第六十二名。唱名后入翰林院，为庶吉士，散馆后授检讨。历充国史馆协修、纂修。编书处协修、详校。光绪三十二年，奉旨赴日本考察政治。回国后，编纂《皇清奏议》，及书成，被保奏为知府。
宣统三年(1911年)，记名以道府用，并加二品衔，补授广西桂林府知府。公元1898年即光绪二十四年，而立之年的林东郊赴京应考，成了洛阳历史上最后一名进士。与他同年的还有蔡元培、沈钧儒、林森等，后来都是赫赫有名的人物。因诗书文章俱佳，林东郊高中进士后，很快入选翰林院，先后担任国史馆协修、纂修及编书处协修、详校等工作。
公元1906年，清廷又派他东渡日本考察政治，回国后他仍在翰林院任职，并编纂了《皇清奏议》一书。民国成立后，林东郊曾于1913年当选临时参议院议员，1918年当选第二届众议院议员。然而，当时政局动荡，军阀四起，洁身自好的林东郊不愿与他们为伍，便回到洛阳，专心著述，吟诗作画，以求独善其身。后人曾回忆林东郊归洛后的生活，“黎明即起，读书、写字，精心整理其诗集和研究《易经》的文稿，早饭后接待访者及求书画者，下午出访亲友，谈诗论文或商谈地方公益事宜，晚饭后则同家人闲谈并教诲子孙等做事做人之道”。
挂冠归洛后，林东郊写了两部著作：一为多年研究易经的心得《易易》四十二卷，一为线装古体诗《爱日草庐诗集》。《易易》强调以“变化”二字解读易经，是他在洛阳国学专修馆讲课时的讲义，全部以工笔楷书写就，有极高的学术和书法艺术价值。可惜一箱手稿被其后人精心保存了数十年，最后还是毁于“文革”。而《爱日草庐诗集》则除了手稿还有刻本，得以流传至今。
据介绍，民主街南段、东侧这一片，过去都是林东郊家的老宅。老城东南隅高平南街上，有一处在老城已不多见的高大雕花门楼，硬山式的屋顶风格古朴，精致的墀头砖雕保存完好。这是我市首批挂牌的历史建筑——高平南街8号。高平南街8号是一处以青砖楠木构建的封闭式四合院。据专家考证，高平南街8号现存的建筑始建于清代。除临街的门楼外，现保存较好的还有一处北正房、一处东厢房。
据考证，这里是民国时期洛阳有名的商人冯云阁的老宅。冯家自明代由山西来洛，辈辈经商，高平南街上大部分房产是冯家的。冯云阁是冯家在民国时期的主事人，冯家当时有火柴厂、药厂、棉花加工厂等产业，商号“冯万泰”和“万泰成”，主营药材、棉花、布匹、粮食等。冯云阁在城北邙麓街还设立有货栈，依托陇海铁路，源源不断购进外地洋货，并向外地销售本地的土产，生意做到了全国。
在当时的洛阳商界，冯云阁的商业理念超前，经营灵活，初具现代企业雏形。在传统商人还在大街设肆坐等顾客时，冯云阁已经有了打造品牌的概念。他家药厂生产的人丹等药包装精美，并且上面印有冯云阁的头像，与其他药厂生产的区分开来，成为自己的品牌。纵然时过境迁，高平南街8号遗存下来的大气精美的历史建筑，仍然在诉说着曾经的辉煌。
书画称双绝，文化堪留存。林东郊一生留下书画无数。他的书法建基于褚(唐代大书法家褚遂良)，兼学王铎，萧散疏朗、功力深厚。如果你到白马寺去，可以留意一下山门上的“白马寺”三个字，那就是林东郊当年所题的。他的绘画主要师法王维，又融众家之长为一体，独具韵味。亟待保护的林东郊故居。1937年，70岁的林东郊去世前，还牵挂着要编民国《洛阳县志》。
