“骈文”还有个特点，就是刻意追求辞藻华丽。如，“雹碎春红，霜凋夏绿”；“幽岫含云，深溪蓄翠”；“电透箭疾，坻飞陇复”；“英辞润金石，高义薄云天”；“似墨翟之悲泪，如杨朱之恸哭”，等等，不一而足。三骈文，属于贵族文化。其兴衰，就一定与古代高层统治者的文化水准以及对传统文化的态度有关。骈文的开端，离不开汉灵帝。
对此，文学史家们几乎没有异议。这个汉灵帝，治国极差，在文化上却兴致奇高。他开立鸿都门学，收揽辞赋家、小说家、书法家、画家若干，各展其能。骈文也就应运而生了。骈文，正式形成于魏晋。推泼助澜的，主要是曹丕曹植二兄弟。这二人，自己的文化水平很高，因为地位高又可以肆意发挥，于是，使用骈文一时成为风气。西晋的陆机，被认为是骈文巨擘。
还有当时的刘琨，这二人也都是很有文化的贵族。南朝，骈文已趋鼎盛。南齐竞陵王萧子良、梁武帝父子、陈后主，以及王、谢家族，还有庾氏父子、徐氏父子，都是此间高手。北朝，统治者多为少数民族，对骈文不懂也不感兴趣。周文帝宇文泰和隋文帝杨坚，甚至都极讨厌骈文。所以，北朝时期，骈文也很沉寂。唐朝，初期骈文曾很兴盛。
但继陈子昂之后，中唐，受到了强烈抵制，不过这些人还是人微言轻。好在，唐玄宗不喜欢骈文，认为过于浮夸，在他支持下，出现了注重内容的新骈文。中唐到北宋出现的古文运动，对骈文的打击最大。“唐宋八大家”，就是在古文运动中产生的著名散文家。元代，朝廷不重视甚至压制中原文化，骈文基本上半死不活。明初，皇帝文化水平不高，打压知识分子和各种文化。
鲤鱼跳龙门说明鲤鱼的祖先是龙吗？
文化这个东西就不是个东西，文化中的神吹，可是个好东西，它就象小稚童获奖一颗小红星，即能满足虚荣心，又是在背后给人击以猛掌，使人继续前进。鲤鱼跳龙门，是一种精神面貌的脱变，如破茧化蝶。龙生龙，凤生凤，老鼠孩子会打洞。鸡永远不可能化成凤。鲤鱼从低处跳往高处，去探索高处的未知世界，或许高处的背后是龙宫宝地，或许高处才是展示强壮王者的龙台。
或许一山更比一山高。登高而呼，声非加疾亦，而闻者远。天高，都说是神仙住的地放，人们亿万年来都想去一探就境，天高的未知，才是人类追求探索的终点。鲤鱼跳龙门，或许能化成真龙，但跳龙门的风险，困难会使鲤鱼们克服各种困难，促使鲤鱼们发挥最大潜力和智慧去克服水的阻力。一跳摔的响，二跳摔的疼，三跳差点点，四跳上龙门。
