隋唐推行科举制度以后，贫民有了晋升之道，尤其是赵宋以来，读书人的地位更是可以与皇家共治天下。从今天我们取得的成就来看，儒家那套关起门来自己玩，是可以的，但一旦有外力介入，马上土崩瓦解！今天的语文课本上对儒家的介绍也多是部分先秦时期的思想和后期的美文学习。
儒家士大夫为什么把科学技术，发明创造称为奇技淫巧，进行抵制？
这天下的事情，都可以用“利”字来解释，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。自汉董仲舒得汉武帝看重，推行罢黜百家，独尊儒术以来，儒家就占据了社会舆论的话语权。在这种情况下，历代儒家从书本里学到的就是唯有读书高，这种思想深入到了他们的思想里，他们的骨髓里。隋唐推行科举制度以后，贫民有了晋升之道，尤其是赵宋以来，读书人的地位更是可以与皇家共治天下。
为了防范其他学说追赶甚至超越儒学，历代即得利益者就不遗余力地打击非儒学。而道家追求无为，佛家讲究无欲，这与儒家几无抵触，所以还能生存。其他学说不是打击灭绝，就是改头换面并入了儒家。不得不说在先秦时期孔孟及荀子曾子等在学术上的成就和道理。当时百家争鸣，并无人把墨子等的发明创造说成奇技淫巧。从今天我们取得的成就来看，儒家那套关起门来自己玩，还是可以的，但一旦有外力介入，马上土崩瓦解！今天的语文课本上对儒家的介绍也多是部分先秦时期的思想和后期的美文学习。
