”在济南郡的一年多时间，郅都推行严法，郡中百姓路不拾遗，周边郡县见到郅都则像见到上级长官一样十分敬畏，可见其威信和影响。当时，济南郡有着一个姓“间”的宗族，他们有三百多家人，奸诈狡猾，在当地横行霸道。托郅都简单粗暴治理方式的福，在他治理期间，“居岁馀，郡中不拾遗。
为什么这些年创业这么难？
感谢邀请。想知道梨子的滋味，只有亲口尝一尝。很多人看到成功的私企大老板，住着豪华别墅，座着高级轿车，灯红酒绿，挥金如土，风光无限……羨慕不已。我有一同学，拥有三百多亿资产，在山东排第三富。他的感悟是:夜不能眠！心中时刻想着自己集团公司，所有员工的吃饭问题。竭尽全力不让员工下岗失业！我再说，我村二百余户，十年前个人拥有大货车十几户跑运输，都有贷款，经过十几年现在一辆也没有。
最后结果是:盈平亏各占三分之一。现在我们这里海产品加工，盈平亏也是各占三分之一。养貂，狐狸，鸡，猪，牛等近三四年，盈利的更少，赔钱的多！凡是自己创业的，绝大部分都很敬业，都比打工付出更多代价，操心上火担风险！但结局不一定尽人意。正是:穷人真经不起折腾！故此，我认为，努力不一定能成功，但成功一定离不开努力！成功的背后是身心疲惫与眼泪！反季节瓜果蔬菜都比较贵。
富甲两宋的江西后来为何衰落？
你提的这个问题，真的是每一个江西人都想搞清楚的一件事，真的很有意义的问题，虽然我不是江西人，但是我外婆是江西人，我也算半个江西人吧，出于此，我也认真思考过这个问题，但是没有形成系统性的文字，今天刚好有机会，就说说我的见解吧。说到江西的衰弱，就绕不开江西曾经的辉煌，江西以前有多辉煌呢？江西的经济发达，商品经济非常活跃。
北宋时期，江西地区人口近500万，位居全国之首，明朝时期江西的人口，经过“江西填湖广”之后还是位居全国第二，仅次于浙江。纵观整个宋朝江西，纳税纳粮为全国第一，当时的江西盛产粮食、茶叶、布匹、陶瓷。景德口赚外汇），其镇陶瓷走向全球（出工艺水平长期领先于同时期国内其他地区。当时的九江是长江沿岸繁华的大港口，经济繁华，当时江苏一带，市传“三日不见赣粮船，市上就要闹粮荒”，以至于后来九江引起外国列强的垂涎。
可见当时，包括江西的江浙地区是何等的繁华！我曾经这样想过，如果南宋没有江浙为依靠，灭忙的速度应该会加快不少，还哪有那句“西湖歌舞几时休，直把杭州作汴州”呢？你说江西那时候是不是很牛？江西的文化那时候非常鼎盛，为官者，文化大家也多。明朝时期，有一句俗语叫做——“朝士半江西”之说，意思是说整个明朝江西籍状元和进士数量都是位列全国三甲（仅次于浙江 ），在朝廷中做官的江西人更是数不胜数（严嵩是江西宜春人），而且儒家理学也是在江西成熟的，可以这么多吧，在清朝以前，至少江西省的文化繁荣程度在全国名列前茅。
我们很熟悉的唐宋八大家就有三个是江西人，欧阳修，王安石和曾巩都是江西人。中国古代四大书院（相当于今天我们所说的清华北大复旦南开）之一的白鹿洞书院就位于江西庐山。从现代经济学看，文化的鼎盛是经济繁荣的表现之一，可见江西当时的地位就像现在的“北上广深”。那么曾经富甲两宋大的江西，在近代为什么衰弱了呢？大家都知道，古时候，人口就是第一生产力，江西的快速衰败，与其人口的大量外迁有关。
江西的人口外迁有两次比较大的规模。一次是两宋之交，赣西、赣南、赣西北等地的老百姓，自发主动地从人口密集、人多地少、社会容纳饱和的原籍，络绎地迁往相对人口稀疏、地广人稀、大有发展空间的湖南、福建、广东、广西、贵州、云南、四川等地客籍进行开发。这是经济发展规模决定的，不可改变，就像我们今天大量的劳动人口进入“北上广深”一样，促进了迁入地的经济繁荣，破坏了迁出地的人口结构，慢慢的经济就会萧条。
还有一次是明朝初年，朱元璋下令鄱阳湖四周乃至整个赣省全境的居民，大规模外迁到安徽、湖北、河南、四川、湖南等地，这是由政府出面主持，强迫民众迁徙，规模宏大的一种做法。这一政策，导致大量的青壮年外迁，上百万人口呢！这样彻底的摧毁了江西的经济基础，江西因此衰败了。那么曾经富甲两宋大的江西，在近代为什么衰弱了呢？要想富先修路，路好走了，经济就活跃了。
古代江西的是华南通向中原北方的必经之路，由中原进入两广，由西南进入江浙都必须经过江西，曾经作为交通要塞的江西是往来东西南北的通途，而清朝时期，经济重心的南移，广州市成为了全国最大的商贸中心，两广贸易与经济起飞，成为了江西的硬伤。特别是清朝时期最大规模的战争——太平天国运动，把江西经济再一次推向了死胡同。
清朝的太平天国运动对江西的经济和人口造成毁灭性的打击，鸦片战争至洋务运动以后，西学逐渐传入中国，而当时的江西至广州的古商道已经没落，粤汉铁路的修建和通车使得由两广北上不需要再经过江西，由此使得当时的江西逐渐远离改革和新学的中心——广州。至此，江西开始全方位衰退，逐渐被临省的湖南、湖北超越。那么曾经富甲两宋大的江西，在近代为什么衰弱了呢？改革开放以后，江西因为处于内陆地区，没有靠海，没有经济特区，没有直辖市，没有自贸区，享受不到很多政策的红利，和广东，福建等沿海省份相比，渐渐拉开了距离，加之历史的因素，更加速了江西人口的外出打工，经商等经济活动，本地经济结构也不是那么协调。
历史上的酷吏郅都为何被斩？你怎么看？
中国历史上，有着不计其数的官吏，他们有的刚正不阿、两袖清风，有的贪赃枉法、无恶不作。而除了清官、贪官、忠臣、奸臣这样的称呼外，还有着一种难以形容和评判的官员，他们就是“酷吏”。顾名思义，酷吏便是用残酷方式来履行职责的官吏。要说历史上的酷吏，比较著名的恐怕就是创造“请君入瓮”典故的周兴和来俊臣了。除了他们，汉初也有一位在朝执法不畏宗室权贵，戍边威震匈奴之胆的酷吏，那就是被称"苍鹰"的郅都。
郅都虽然名气不大，争议却颇大。有人将与廉颇等名将并列，“赵有廉颇、马服，强秦不敢窥兵井陉；近汉有郅都、魏尚，匈奴不敢南向沙幕”。司马迁素来反对用严厉手法来治理国家，因而他虽被誉为“战克之将，国之爪牙”，却被司马迁排在历代酷吏之首。那么，就这样一位响当当的人物，为何会被窦太后所杀呢？郅都，生卒年不详，出生于杨县（即今的山西省洪洞县东南部一带）。
汉文帝时，他担任郎官，也就是君王的侍从官。汉文帝去世后，景帝继位，郅都被封为中郎将，职位提升的郅都有了更大的话语权。据《史记》记载："敢直谏，面折大臣於朝。"他敢于直言进谏，凡是他觉得不妥的，他便会在朝堂之上当面说服别的大臣。一次，郅都跟着汉景帝前往皇家打猎的地点“上林”，景帝的爱妾贾姬上厕所时，突然有一头野猪闯了进去。
汉景帝眼神示意郅都前去救援，但郅都却不为所动。情急之下，汉景帝自己带着兵器想去救贾姬，但郅都拦住他说："亡一姬复一姬进，天下所少宁贾姬等乎？陛下纵自轻，奈宗庙太后何！"意思是说，陛下死了一个姬妾，但还会有别的姬妾入宫。像贾姬这样的女人天下并不少，陛下纵然可以看轻自己的性命，可如此一来，江山社稷怎么办？太后怎么办？郅都的这段话在今天看来似乎十分过分的，但在那个时代，帝王的性命在人们眼中确实比再多的姬妾都重要。
后来，野猪退走，贾姬也平安无事。窦太后听说了这件事后，赐郅都百金。从此，景帝也更加重用他了。当时，济南郡有着一个姓“间”的宗族，他们有三百多家人，奸诈狡猾，在当地横行霸道。所谓“强龙不压地头蛇”，即使是朝廷下派的郡守也对他们毫无办法，于是汉景帝便将以严厉著称的郅都派到济南郡担任太守。郅都果然没有辜负自己的“恶名”"，他“至则族灭间氏首恶，馀皆股栗”。
对于地方上的大族，官员一般是采取温和的方式来打压和限制，而郅都则没有什么顾忌，直接率兵将间氏最为恶名昭著的一户灭口，其他族人都惊惧不已，从此不敢为恶。托郅都简单粗暴治理方式的福，在他治理期间，“居岁馀，郡中不拾遗。旁十余郡守畏都如大府。”在济南郡的一年多时间，郅都推行严法，郡中百姓路不拾遗，周边郡县见到郅都则像见到上级长官一样十分敬畏，可见其威信和影响。
《史记》评价郅都道："都为人勇，有气力，公廉，不发私书，问遗无所受，请寄无所听。"他精力旺盛，公正廉洁，有人私自寄来信件，他从不打开看，有人送来礼物，他也绝不接受，有人请求办事，他也不予理睬。这样的行为哪怕是放在今天，都是是清官的模范。公元前150年，郅都回到中央，被景帝封为中尉，掌管京城的治安工作，他“行法不避贵戚”，被王公贵族们称为“苍鹰”。
两年后，汉景帝的庶长子，临江王刘荣犯法，被押送到中尉府审问，在郅都严厉的审讯后，他自杀在狱中。刘荣的祖母窦太后听说孙儿的死讯，立刻要求罢免郅都。为了保护这一直臣，景帝将他封为雁门太守，驻守边疆。众所周知，随着中原王朝的发展，北方的游牧民族匈奴也逐渐壮大。在汉朝建立之初，匈奴的冒顿单于还曾经将汉高祖刘邦围困于白登山。
此后，汉朝奉行休养生息的国策，避免与匈奴交战，于是常常处于被动挨打的态势，只能够被迫防守、遣使和亲。在汉武帝主动出击之前，汉朝是深受匈奴的困扰的，所以景帝将郅都派往雁门，除了避免盛怒之下的窦太后加害，也有借助他的勇猛和能力抵抗匈奴的意思。郅都的极端与残酷手段，连远在千里之外的匈奴都有所耳闻，对其闻风丧胆。
据史书记载： "匈奴素闻郅都节，居边，为引兵去，竟郅都死不近雁门。匈奴至为偶人象郅都，令骑驰射莫能中，见惮如此。"不过，匈奴人畏惧郅都，窦太后却不，他派人逮捕郅都，准备处死。汉景帝求情道：“都忠臣”。可窦太后却沉浸在失去孙儿的悲伤中，反问道：“临江王独非忠臣邪？”最终，郅都还是被处死，“苍鹰”被折断了翅膀。
古代男人三妻四妾，丈夫是怎样去平衡几个妻子的关系的？
古代男人不是多妻制，是一夫一妻多妾制！多妾的目的不是为了满足男人好色的本性的，而是为广子嗣！满足古代男性好色本性的专门地方叫做青楼！中国古代对于各种欲望是非常厌恶的，中国实际上是一个有点像清教徒式的国家，其中对性欲尤其厌恶！淫的本意是多余，不应该，不正确的意思，但是后来就逐渐变成了专指性欲！所以，青楼啊，虽然人人都爱去，但是人人都要骂！现在如果夫妻双方有一方有生育上的问题，都是很麻烦的问题，理论上是根本无解的！但是，古代就有解决的办法，女方生育有问题，那就纳妾来解决！要是男子生育有问题，大家所有人都知道话，那这个男的根本不会成婚(杨素有个儿子就是这种情况，不婚)！大概只有太监那种不要面皮的人，才会明明不行，还要娶妻纳妾成婚！而且似乎清朝之前的太监们也没有干这种事情的！古代和现代在有一点上是一样的，那就是如果这个妻子没有孩子的话，都不大好用离婚来解决问题的！除了皇帝包括其他有贵族爵位的人以外，其他人是不大好用离婚来解决的，因为医疗条件有限，没法确定！而且，古代男子对妻子有一种不可推卸的责任，就是要负责妻子的这一生的！其实这背后还有一个问题，那就是这个男子不碰妻子，妻子肯定无法怀孕，而男子碰没碰妻子，又是一个不可说不可问的范围！为什么皇帝可以呢，因为有一个嫡长子继承的问题，必须要有嫡子，这是政治问题不关儿女私情，其实也有变通的法子，那就是把其他妃子的孩子过继给皇后，皇后做养母，宋仁宗就是这个情况！而妾在古代法理上的地位实际是仆人，是奴隶，所以古代才会出现恶霸强抢民女这种事，不然为什么会不答应去有钱人家过好日子呢？或者说，妾，就是工人，是受雇佣来的！主要工作是生孩子，其他工作包括做家务！即便是现在有哪个女的会因为一个保姆或者代孕的和丈夫发生矛盾吗？当然，保姆或者代孕只是干自己的本职工作！当然古代没有现在这么先进的受孕方式，只能用原始的受孕办法！当然，丈夫也可能对妾产生其他情感，毕竟就是现在也有保姆和男雇主发生爱情的例子！但，在法理上，妾就是代孕的加保姆！妻子是可以不经过丈夫同意责打甚至虐待妾的，更甚至把妾赶走！要是丈夫死了，妻子基本上都是会把妾赶走或者卖掉的！这就是法理上的！如果丈夫护着妾而欺负妻子，妻子上告，丈夫是会受到严厉处罚的！当然实际上的情况是多种多样的！就好像现在，法律规定一夫一妻，但是真没有妻子和小三小四和谐相处的或者相安无事的吗？更或者，女的既有丈夫也有几个情人，而且也相安无事或者和谐相处的吗？所以古代除非这个妻子连怀孕都没有怀过，否则妻子是想怎么处置妾就怎么处置妾的，甚至包括妾生的孩子！丈夫站在旁边理论上那是劝都没法劝的！一定要搞清楚妾的存在就是为了生孩子的！不是为了其它的！当然男人们会打着为了多生几个孩子的名号来纳妾实则是为了满足色欲性欲！如果这个妻子生了好几个孩子有男有女的，全都没有夭折，那么，妻子完全有权力不准丈夫纳妾的！金瓶梅里的潘金莲不就是因为老爷的夫人讨厌潘金莲，阻止老爷纳潘金莲而把潘金莲卖给武大郎的嘛！电视剧上那种男人坐享齐人之福的完全是胡说八道鬼扯！所以古代的男人们，是，根本不处理妻妾之间的关系的，是没有权力处理，就是妻子来处理的！现在的男人们也可以学学啊！首先要说服妻子允许自己找小三，其次是说服别的女的心甘情愿做小三！不同的是古代，男人们有个为了生孩子的借口，现在没有了！当然，古代如果妻子特别能生，那男人也没有纳妾的理由了，不是也有人照样纳妾的嘛！为了照顾男女平等原则，女人其实也可以这么干啊！汉高祖的吕后，唐中宗的韦后，在她们的丈夫活着的时候，不都有男宠或者情人的嘛！另外说一句题外话，现在人对男主外女主内，一定是有误解，这真的没有歧视女性的意思！在古代做饭真的是一件非常麻烦的事情，不像现在做饭那么简单容易……。
唐朝的一镇节度使，到底能管理多少军队，为何能威胁中央政权的统治？
“荣耀历史”用心为你解答历史只要读过唐代历史的人对节度使不陌生，大家也都认同节度使的藩镇割据导致了唐朝的灭亡，那么节度使到底是何方神圣，我们来分析它的前世今生。节度使何时出现唐睿宗景云元年（公元710年），丁酉，以幽州镇守经略节度大使薛讷为左武卫大将军兼幽州都督——《资治通鉴》这是第一次出现节度使名称。
景云二年，贺拔延嗣为凉州都督充河西节度使——《资治通鉴》这是节度使第一次成为正式官职。所以综合来看，节度使在唐睿宗（李隆基的老爹）当政时第一次出现在历史舞台上。节度使为什么会出现唐太宗时期，唐朝实行的是府兵制，就是平时军队都在全国600多个折冲府种地，需要打仗时把他们召集起来，然后委派一员大将带兵出征。
但是到了唐高宗后期，这招不管用了，因为此时的对外战争策略已经从太宗时期的战略进攻转变成战略防守。简单一点说，之前是唐朝打别人，你可以从容地从全国的折冲府召集军队出征，现在是别人打你，等你从不同折冲府集结完军队，敌人早跑了。所以形势所逼，需要在边疆重地设立常备军队以抵御外敌，军镇应运而生，被派往管理这些军镇的一开始被称为大都督、行军总管等等，后来因为是持天子符节节制军队的使臣，简称节度使。
主要有哪些节度使，掌管多少兵力唐睿宗时节度使出现，到唐玄宗时期，节度使得到大规模发展，也出现了著名的天宝十大节度使，其成立时间、作战防线以及掌管军队的数量整体如下图：可以看到范阳节度使掌管兵力最多，安史之乱始作俑者安禄山当时一个人兼了范阳、河东、平卢三地节度使，总兵力达18.4万。节度使怎么变成藩镇的一开始节度使是代天子节制军队，军镇的节度使并不固定，皇帝根据边防情况随时调整，节度使任务完成之后就要回朝交差，并不会留在军镇。
但是很快这一现象发生了根本性变化，各地节度使变成固定的，而且有明确的管辖区域，这就为后来的藩镇割据提供了先要条件。想要成为“诸侯王”，军权、财权、行政权缺一不可，这些都是唐玄宗亲手送给他们的：拥有了如此大权力的节度使，一旦中央威信不够，割据称王是分分钟的事情。安史之乱摧毁了唐王朝节度使的权力日益强大，但是如果中央朝廷同样强大，这些节度使也会老老实实的，但是唐玄宗就是这样一位历史关键作死人物。
统治后期，他宠信杨贵妃，任用她哥哥杨国忠为宰相，造成朝堂黑暗，而且杨国忠和安禄山两人结下大仇，于是就爆发了安史之乱，安禄山攻占了洛阳、长安，唐玄宗出逃，最后连皇帝的宝座都丢了。在这场战乱中，中央朝廷的实力彻底暴露，此时中央只有10万战斗力一般的禁军，而安禄山是15万在边疆浴血奋战的虎狼之师，两边交战，一个月拿下东都洛阳，几个月后拿下都城长安，如此的不堪一击出乎所有人的意料，自此唐朝呈现出的是枝强干弱，再加上皇帝出逃，李唐王朝的威信都丧失了，各地节度使也都有了心里的小算盘，到了唐后期，各地节度使基本上都是各自为政，占山为王了。
节度使去哪儿了宣武军节度使朱温篡夺了政权，唐朝灭亡，进入五代十国时期，此时的开国君王都是节度使，到了宋朝统一中原，为了避免武人当政再次造成藩镇割据，赵匡胤杯酒释兵权后，节度使就成了一个荣誉称号，并无实权，到了元朝，节度使彻底消失。节度使是特定历史的产物，它伴随了唐朝的强大，保护了盛唐，但是它也是一只猛虎，稍不注意就会被反噬。
