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中华民族是以华山脚下仰韶文化的玫瑰花,华山玫瑰是什么文化

来源:整理 时间:2022-04-02 09:06:39 编辑:房产知识 手机版

题主所问:华夏民族中“夏”的本义是什么?为什么夏又引申为夏天的“夏”?这两个问题所涉及的主要是文字学和文化学的知识。陕西是中华之根,延安是中华之魂。“华山玫瑰燕山龙”,说的就是仰韶文化从华山附近,扩展到大半个中国。今天依然是这样。

华夏民族是从哪里来的?

华夏民族是从哪里来的

《孟子》曰:禹生石纽,西夷人也。《尚书笺》:夏,中国也。始自西夷,及于内地。就是说,夏朝来自西夷。但这并不指代所有中国人,华夏民族众多,有从各个地方来的,也有原住民。不过影响力而言,夏人胜于其他。至于人类起源,那是另一个问题。随着近期三星堆的继续发掘,更多惊世骇俗的文物将呈现在世人眼前,或也会有不可公布的物件出土。

看看三星堆都发现了什么。黄金权杖、黄金面具、金箔太阳神鸟,这三样是不是很“埃及”。临近的金沙遗址也有太阳神崇拜的文物。三星堆还有最大单体建筑、最大祭坛、最大青铜像、铜器,这都是王国都城的标志。三星堆还有被砸烂的玉器、陶器、被焚烧的痕迹等等。被谁砸的,被谁烧的?被周武王。武王伐纣,攻打的朝歌就在三星堆。

这里不是小小的古蜀国,古蜀国怎么可能比商周天朝还先进N倍。古蜀在川东丘陵地区。为什么要毁掉所有文字记载,这个原因太深沉,不好讲。并且后来还在河南搞了个伪朝歌,把陈塘关、哪咤庙都搬了去,实际那里是殷,不是商。真正的陈塘关在今四川江油市,有陈塘关镇,西靠乾元山,山上有太乙金光洞、哪咤祖庙、石矶洞等,再往南下到了都江堰就是灌口镇还有二郎神祖庙。

周武王是从西安出发东出潼关绕过秦岭迂回汉中、广元、江油,打到广汉。为什么要伐纣,倒不是纣王多坏。而是商朝贵族阶层顽固不化,不接受进步思想,他们非要殉葬活埋奴隶,还杀俘虏吃,这种形态违背当时阶段的人类演进历程,它必须被摧毁淘汰。所以更高层面的力量推动了武王伐纣。每到旧形态不适应人类文明进步的时候,就会被推动更替。

今天依然是这样。三星堆的重新开挖,将揭示更多的神秘,大家拭目以待吧。人类到了该弄清自己来龙去脉的时候了。前面说的“西夷”,就是埃及。有研究表明,殷商时期的青铜器的放射性与埃及青铜器相似,而与国内矿石不同。三星堆就是古商都,后夏在天府之国,更早来自埃及,那是前夏。埃及晚期,一支人向东逃离到了西亚约旦一代,是犹太。

还有九黎、三苗等到了西南地区就是苗族,苗族跟犹太人是同祖先,这是犹太教说的。还有一支人或就是“九黎”则带着“鸟迹书”、“造纸术”、“楔形文字”等等来到横断山脉川西一代,这是后夏。起码孟子还知道禹是西夷人。古埃及的陶俑、雕塑等都是黄种人面孔,“鸟迹书”就是后来仓吉造字的“鸟形文字”,甲骨文源自楔形文字,“禹”字的写法跟埃及文物中“蝎子王”的名字写法相同,“尧”的写法跟另一个法老一致,还有造纸术、祭祀习俗、鞋帽服侍等等都有相同之处……后来的秦汉墓都是些金字塔,不过是用土做的,有兴趣可从卫星地图看西安周边。

华夏这个词的来源是什么?

华夏民族是从哪里来的

夏朝存在于传说中,目前还不能确定,不过周人肯定认为夏朝存在,并且认为夏朝是商朝灭亡的,而周人又是夏人之后。这些在《尚书》“八诰”都有反映,代表了商末周初的观念。从此之后周人就自称“夏人”。之后西周推行分封制,夏人分散到全国各地,与被征服部族融合,夏人进一步扩大。至于“华”的来源,有的解释为“华胥”、有的解释为“华族”、有的解释为“华山”,这些其实都是错的。

所谓“裔不谋夏,夷不乱华”,“华”和“夏”当是音近而假借使用,即使到今天这两个字韵母也是一样的。所以“华夏”其实就是“夏”的意思。“礼仪之大故称夏,有服章之美,谓之华”,当然也是后人的解释。“华夏”作为一个词使用是在春秋时期,有时候也只称“夏”,对应的是“四夷”“蛮夷”。这时候的“华夏”从部族概念开始具备了政治共同体概念,并且往往和“中国”等同。

为什么说西安是中华文明和中华民族重要发祥地?

西安及所在的关中地区,是中华文明和中华民族的发祥地。西安蓝田的上陈人类遗址,是已发现的中国最早的人类遗址,距今212万年,比元谋人遗址还早42万年。蓝田公王岭遗址80—120万年。去年庆祝中国考古百年称,中华文明源于仰韶文化,而仰韶文化的发祥地就在关中西安附近。“华山玫瑰燕山龙”,说的就是仰韶文化从华山附近,扩展到大半个中国。

所以华山被尊为华夏文明根脉,中华民族的圣山。我们现在所说的华夏,其实最初指的就是陕西。华源于华山,夏是先秦时代陕西旧称。正如范文澜先生所说:“中国西部地区称为夏,夏有雅正大等义。宗周诗篇称雅诗,秦风诗篇称夏声,夏声就是雅诗。东方齐鲁卫等大国诸侯,本是从西方(陕西)迁来,所以称东夏,东西合称诸夏”。范先生还说:“周人尙赤,赤即华。

凡遵守周礼尙赤的人和族,就是华人华族”见《中国通史简编》。进入王朝时代,西安孕育了中国历史上最伟大的周秦汉隋唐。这五大王朝是中国历史的颠峰时代。西周创立的礼乐宗法、民本思想、德治思想等,是中华文明和核心思想文化,经儒家发扬光大,几千年一脉相承,传承至今。秦创立了中央集权的郡县制,“百年都行秦政治”。汉隋唐开疆拓土,奠定了中华版图。

华夏民族真的等同于汉族吗?汉族的祖先来自哪个民族呢?

我们中国的民族观念从来都不排外!那么我们的血脉里多民族多基因的融合就很靠谱了?只是我们黄皮肤的基因强大。外来的人的基因并没有太多保存的空间。几代就被同化了!北方汉族对南方汉族在父系基因方面贡献很大,这显示出历史上北方汉族南迁的主要群体是男性。众所周知男性染色体为XY,女性为XX,Y染色体携带了父系的基因,Y染色体在种族传承上是不变的,但X染色体是会发生变化的,这样单纯以Y染色体以及现在中国男性多于女性的现状去判断古代南迁的汉族以男性群体为主则是有失偏颇的。

可以说我们周边的少数民族,都部分地融入了华夏。而且,周边的少数民族,他们的族源在上古的时候,也可以追溯到炎黄,只不过有一部分人混入了白种人的血统,从外貌上看起来,似乎像个白人,比如说操突厥的维、哈、柯等民族。其实也有些民族混入了黑种人的血统,比如说藏族。汉族的前身是华夏族,也就是文化相同的各个部落有,周王分封了很多诸侯,诸侯国的人名又以地名为姓氏包含了现在绝大多数汉姓,比如赵,邢,这都是当时的地名,华夏族同姓不婚比如周国就不会跟鲁国晋国通婚因为是一个姓说白了部落时期他们是一个部落的亲戚他们会跟宋国或者秦国这样的异姓国通婚。

汉朝接手了整个华夏族后名族称谓渐渐的就变成了华夏了。汉族已经成型,少数民族加入融合只是很小的一部分。汉族的重要源流应该在羌族,苗族,岭南百越等重要片区的民族,到了汉朝,汉民族大杀四方,文化影响扩展至整个欧亚,汉族正式成型,华夏族改汉族也是这时候,这之后融合的那些少数民族不算什么事,影响也不大。民族融合,看见这几个字就想吐,轻飘飘的四个字掩盖如山的血浪,成堆的枯骨,女人的血泪,孩子的尸骸,这中间有你我的祖先,不同的民族在现在中国的疆域里互相杀戮,他们是我辈的祖先,有西羌,有东夷,有百越,有北狄,有匈奴,有突厥,有契丹,有党项,有女贞,有蒙古,有吐蕃,有吐谷浑,我们就是这些民族遗留下来的种,就是汉族。

中国人世界上最爱吃猪肉的民族,但只有清朝皇帝爱吃猪肉,其他朝代没有皇帝爱吃猪肉,难道清朝皇帝差钱吗?大家公认最代表汉族的宋朝,只吃羊肉。现在什么族爱吃羊肉,不要跟我说汉族最爱吃羊肉,宋太祖宋高宗都穿的白色的皇帝服,有真实画像为证,什么民族喜欢穿白衣服,不要告诉我是汉族。 中国人用筷子,吃大米,难道是游牧民族为主体的后代?如果是农业民族的后代,为什么皇帝都不爱吃猪肉,还穿黄色或者白色衣服为尊,中国人不是尚红吗?著名的中国红难道是别人的?被我们最唾弃的清朝皇帝却和老百姓一样爱吃猪肉,崇拜龙,玉文化的故乡也在东北。

汉族是有融入其它血统,但是少之极秒。满清不是主动汉化,他们是要汉人剃头,留鞭满化的别搞错。为啥汉人多,因为各方面强,繁殖快。历来都是以汉人为体原因,少数民族撼动不了汉族,那也只能灭绝或者同化了,有文字文明开始有各族谱证明,现有身份证证明。从大体来说混血是少之极秒。不能说有非洲人嫁过来就否认全体人血脉不纯了。

汉族是文化传承,不是血统,汉族其实是文化的统一体,汉代前没汉族,其实汉族及五十六个民族并不纯,在历史长河中都在渗透融合,从很多民族都有双瓣脚趾就可以看出,其实民族遗产融合是好事,会优化人种,其实从黄帝时期中国人种就不纯了,炎帝黄帝就有可能混有白种人基因,当时西北一带白种人和黄种人已混居了,从印地安人和藏族人就可看出当时白黄种人已经混合了。

一部分中亚人东迁的原因是为了寻找太阳升起源头的理想梦幻家园,所以夸父带着一群中亚人一路东迀,也带来了先进的文化,并打败了原住民蚩尤部落,现在高鼻大眼双眼皮肤白貌美的中国人在历史某个阶段都融入了白人基因。古代冷兵器战争杀伐是非常残酷的,虽然五胡乱华导至北方汉人人口锐减,但后来的报复也来得更激烈,侵入中原的杂胡被全歼,其他几次胡人作乱也基本类似!只有极少数胡人因为有战功留在了中原,而几次衣冠南渡也并不是全部汉人南迁,更多的中原百姓留了下来,所以才会在类似冉闵杀胡令时一呼百应,另外汉人有乡土意识,每次南迁汉人在战乱之后又有大量返乡的,另外汉文化的姓氏文化、传宗接代观念几千年根深蒂固,绝不容许自家后代有外人的种,所以从现代遗传分子学也证明了,南北汉人的O3基因密度基本一致,汉族人的基因纯度是全球最高的。

汉人在中国大地的占比这么高,人数这么多,实际上蒙元的贡献最大,蒙元灭金和西夏,把中国北方的西夏主体民族和女真族彻底扫清了,留下了汉人,据统计,蒙元灭西夏和金后,北方人口十存一。因为当时南宋与蒙古交好,远交近攻,所以北方汉人多有学问,多有巧工淫技,专注赚钱,不太抵抗,愿意纳税,躲过了屠杀,保存了种子。这也是为什么朱元璋北伐那么顺利,没遇什么像样的抵抗,因为蒙元帮朱元璋扫清了统一的障碍,就像秦为汉的统一扫除了藩篱。

由于历史的变迁和改造的巧合,把中国文字定名为汉字的巧合,大家都用同样文字丶吸收好的生活习惯往进步方向发展,构成同意识的思维莫式,管它什么族只要过得好就这样功归于文字、进当思维的功劳。不要认为汉族就不得了,其实汉族只是各支流汇集成一个群体的总代名词。不要分什么民族,向美国人一样都是联邦族为好,这样大团结好!再说,历史上名人、科学家等等都是由各族人建树起来的。

西安不是中原,不属河洛文化,没有母亲河黄河,是华夏之根吗?

陕西是中华之根,延安是中华之魂。提问者知道这句话是谁说的吗?陕西有个西岳华山,本来就号称华夏之根,陕西有座大山秦岭,历来被称作华夏之脊,陕西有个关中,自古就是中原之龙首。中原、中国一开始就指的是关中。关中乃四塞之地,四周大山环绕,中间是一望无际的原野,所以《诗经·小雅》中讲:“漆沮之从,天子之所。瞻彼中原,其祁孔有。

"。漆水和沮水均在陕西境内,指的是今天北洛河和石川河,“中原"在这里指的就是关中平原,即周天子居住的丰镐所在地。“原"同“塬",“塬"是关中地区对地势比较平缓的地形地貌习惯称呼,比如咸阳原、白鹿原和周原等。“中国"一词最早出现在何尊,从字面讲指的是“中间的地域,亦即关中平原,后来引伸指的是广大中原地区。

须要指出的是,古代“中原"和现在地理位置意义上的中原有着本质的区别,不要把二者混为一谈。黄河与陕西有着不解之缘,黄河以“九"字形环绕陕西,象母亲拥抱孩子一样护佑着陕西,在延川来了一个乾坤大转弯,然后缓缓从陕西东边流过,流经陕西的渭河和泾河,以及发源于陕西的北洛河和南洛河最后都流入黄河,事实上,黄河不但对陕西情有独钟,而且炎黄起源于黄河上游渭水流域是中华民族几千年共识,又怎么说陕西不是华夏之根呢?。

华夏民族中“夏”的本义是什么?为什么夏又引申为夏天的“夏”?

自古以来,中国人的代称有很多,比如中华民族、华夏民族、炎黄子孙等。炎黄子孙源于中华始祖炎帝和黄帝,中华民族、华夏民族中的“华”和“夏”都来源于中原地带远古民族的自称和他称。题主所问:华夏民族中“夏”的本义是什么?为什么夏又引申为夏天的“夏”?这两个问题所涉及的主要是文字学和文化学的知识。华夏民族中“夏”的本义是什么?从文字学上来讲,如果想要探讨一个字的本义,最科学的方法是从该文字的古文字字体入手推测,再佐以古典文献加以佐证。

目前,从出土资料来看,汉字最早的成熟字体是甲骨文。“夏”的甲骨文字体分上下两个部分,上面是太阳的象形字,下面是一个跪坐的人形,人形的眼睛在整个字体中比较突出。如果从“夏”的甲骨文字体入手去探讨它的本义的话,这个字体可以理解为跪坐在太阳底下,凝视着太阳的人。换而言之,可以理解为热爱、崇拜太阳的一类人,这类人就是以太阳崇拜闻名的远古民族,夏族人。

后来,这个民族创立了中国第一个奴隶制王朝,也就是夏朝。所以,华夏民族中“夏”的本义应该是远古时期中原地带的古民族族名,这个民族认为自己生活的地方就是世界的中心,自称“中夏”,称自己住的地方为“中国”(古义),也就是许慎在《说文解字》中说的:“夏,中国之人”。有种说法说“夏”的本义是炎热的夏天,“夏”的甲骨文字形像的就是人对炎炎烈日的畏惧。

这个说法有一定的道理,但是却忽略了“夏”这个古代民族热爱、崇拜太阳的民族文化。“夏”这个字形表达的很明显是夏民族热爱、崇拜太阳的民族特性,而非这个民族对烈日的畏惧。为什么夏又引申为夏天的“夏”?“夏”的本义为远古时期生活在中原地带的古民族族名,这个民族具有一个很鲜明的特征,那就是热爱、崇拜太阳。太阳在6、7、8(阳历)三个月会格外炽热,灼烧地面的一切生物,力量让人惧怕。

对于古人而言,一切让人惧怕的力量都让人向往,对于夏民来说,给这种令人惧怕的力量赋予自己的族名,无疑是在向世人宣告自己也具有这种力量。由于词义关联,再加上特殊的民族思维逻辑,“夏”开始逐渐引申为表示夏天的“夏”。华夏民族中“华夏”称谓的形成及引申义前文指出,华夏民族中的“夏”的本义为远古时期中原地带的古民族族名,指的是远古时期生活在中原地带崇拜太阳的一个民族,中华民族就是这个民族的后裔,这个民族及其后裔自称为“夏人”,周围其他国家、民族也称之为“夏人”。

华夏民族中的“华”本义为花,在中国古代“华”、“夏”同音,由于这个原因,两个字经常会被人们通用,这就是所谓的“通假”现象。由于“华”和“夏”的频繁通用,“华”和“夏”逐渐成了同义词,比如远古的夏民族自称“夏人”、“华人”、“中夏”,也自称“中华”。这种长期的同义反复使用使得“华夏”逐渐成为一个词,华夏民族称谓也由此形成,被用来指代夏人和夏人的后裔。

至于孔颖达对《左传·定公十年》中“华夏“的解释,只是源于华夏族讲究礼仪和服饰之美的民族特性所作的诠释。如:中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。写在后面的话华夏民族称谓的形成主要源于“夏”的本义和“华”、“夏”两个字的通用。华夏民族中“夏”的本义是指远古时期生活在中原地带崇拜太阳的古民族,他们自称“夏”或者“中夏”。

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