南京柳树湾高石坎，是云南人说不完的话题，是云南人心里的牵挂，是云南人寻根的情结。平定云南后，朱元璋很赏识沐英，又念其功劳无比，便派沐英留在云南镇守疆土。为了巩固疆域，促进云南的发展，洪武十五年前后，沐英亲自回到了南京，在南京广招工匠，随着自己远赴云南屯田垦荒，兴修水利。
为什么说云南人大部分的祖籍都是来自南京？
走遍云南38万多平方公里的土地，只要询问云南的汉族人来自哪里，大多数人都会根异口同声地说，来自“南京应天府柳树湾高石坎”。南京柳树湾高石坎-----云南人的故乡中国人一向是守礼义、重亲情的，因为在每一个中国人心中，家乡的山水永远是最动人的风景。寻根问祖，落叶归根，是华夏民族永远抹不去的一种故乡情结。 我家世居云南省弥勒县，很小的时候，就听我的爷爷说，我们家是从南京来的，祖籍就在南京柳树湾高石坎。
“那为什么要从南京来，怎么不回南京去？”我这样不停地问着爷爷。 “那是几百年前的事了，我也是听我的爷爷说的。”爷爷这样的回答并不能令我满意。 后来，我又听到许许多多的父辈们和亲戚们不停地提起“南京柳树湾高石坎”这个地名，这让我确信，我的祖辈一定是从南京那个叫“柳树湾.高石坎”的地方来的。
据金陵旅游讯：1983年秋天，云南省弥勒县给南京有关部门写来一封信，说他们那里有许多汉族同胞称先祖是从南京柳树湾迁去的，恳切要求帮助查找“柳树湾”。南京的有关专家反复查阅了解放前后各种图籍史料，并无“高石坎”的地名，只是现在城东南有一处叫“石门坎”。石门坎是否即高石坎呢？如果是的话，柳树湾应在其附近地段内。
专家们一方面继续查阅史料，一方面到石门坎至明故宫一带实地访问踏勘。后在明故宫的遗址上看到有一块明万历四十年九月初九立的大石碑，这块碑的一段碑文帮专家解决了难题。碑文曰： “看得疏通沟渠，乃王政要务。除十三门内大小渠陆续疏通外，惟洪武冈口(以)东，从口口关首下北东城兵马司门首下北标营，柳树湾、关王庙，太医院等处过西下各沟，向来不得下流之处，所以虽经疏浚，水仍不。
” 从这段碑文说明：柳树湾的地名在明代确实存在，而且就在明宫城附近。于是，专家们又查对了《明宫城图第十》，上面标有“东城兵马司”、“太医院”。将碑文与宫城图一对照，说明柳树湾的位置原在东城兵马司与太医院之间，正与现在的石门坎相去不远(筑城后由城墙隔开)。至此明白，“高石坎”应为今“石门坎"，柳树湾即在今天的城东南角。
金陵旅游网还有一篇文章提到：在南京举办的一次学术座谈会上，南京史学界的人说：明故宫遗址内有一块明万历四十年（1612）立的石碑，碑文中有柳树湾地名的记载，也就是说，在明代确有“柳树湾”这个地名。从南京的水道资料及《明应天府城内坊厢图》对照，柳树湾应该在“标营”、“太医院”、“大中桥”的区域内，具体位置在当年太医院的上游，东城兵马司的下方，即今天南京市的蓝旗街、御道街一带。
云南祖辈们流传下来的“高石坎”实际上是一种口传之误，现在该处称作“石门坎”。 在关于云南现今居住着的汉族从何移居而来，有很多文章都这样提到： 明太祖朱元璋曾经命令大将傅友德、蓝玉、沐英等大将从南京率大军30万出征云南。平定云南后，朱元璋很赏识沐英，又念其功劳无比，便派沐英留在云南镇守疆土。
为了巩固疆域，促进云南的发展，洪武十五年前后，沐英亲自回到了南京，在南京广招工匠，随着自己远赴云南屯田垦荒，兴修水利。在沐英所带的明朝军队及带来的工匠中，有部分官兵带着家属随往，有些官兵则与云南的当地人通婚，从此开荒垦地，生儿育女，世居云南。 其次，又因柳树湾紧靠明朝皇宫的东南部，属于皇城禁地。
因此，在这一片驻扎的军队以及居住着的居民，成为朱元璋的心头之患。还有一些让朝庭很不放心的官员、商贾以及那些犯了罪或被强行加上罪名的人，统统都被发配充军到了云南这块不毛这地。就这样，居住在柳树湾一带的居民就自然成了移民的主要对象了。 其实，何止是弥勒人，走遍云南38万多平方公里的土地，只要询问云南的汉族人来自哪里，大多数人都会根异口同声地说，来自“南京应天府柳树湾高石坎”。
对于云南的汉族人是来自“南京柳树湾高石坎”的传说，虽然历史学家们没有一个具体的说法和定义，但有一点是可以肯定的：从祖籍关系讲，现今居住在云南省内的汉族人，大多数都是来自于古代吴越地区，即今天的江浙一带。因为从云南汉族人与南京人风俗习惯上的很多相同之处，就可以证明这一点，就连弥勒县的汉族灶台灼力样和装饰花纹，都和今天的南京郊区农民的锅灶相似。
南京柳树湾高石坎，是云南人说不完的话题，是云南人心里的牵挂，是云南人寻根的情结。 如今，柳树湾高石坎（即今石门坎）已经是处于南京城繁华的闹市区了，听说，每一年都有不少云南人去南京寻根呢。而很多云南人从小就对“南京”这两个字很耳熟，见到南京人也自然地有一种亲切感。 对于先祖居住过的柳树湾高石坎（石门坎），我们云南人可以为它今天的发展摇喊助威，并亲切地说一声——南京，你好。
云南都有哪些少数民族，大致是怎么分布的？
云南省有26个少数民族，其中独有民族15个，分别是白族、傣族、傈僳族、拉祜族、纳西族、景颇族、布朗族、阿昌族、普米族、佤族、哈尼族、怒族、基诺族、德昂族、独龙族；彝族，人口479万人，云南各地州均有，其中楚雄、文山昆明的石林县是重要的聚居地；白族，人口181万人，主要居住地为大理州辖区内；哈尼族，人口149万人，主要居住地为普洱市和红河州；傣族：人口119万人，主要居住地为德宏州和西双版纳州；壮族，人口118万人，主要居住地文山州；苗族，人口107万人，主要居住地文山州、红河州和昭通市；回族，人口72万人，主要居住地分布为全省；傈僳族，人口64万人，主要居住地怒江州、丽江市和迪庆州；拉祜族，人口46万人，主要居住地普洱市和临沧市；佤族，人口41万人，主要居住地临沧市和普洱市；纳西族，人口21万人，主要居住地丽江市和迪庆州；瑶族，人口21万人，主要居住地红河州和文山州；藏族，人口16万人，主要居住地迪庆州和丽江市；景颇族，人口14万人，主要居住地德宏州；布朗族，人口10万人，主要居住地西双版纳州；布依族，人口8.7万人，主要居住地曲靖市东部；阿昌族，人口5.3万人，主要居住地德宏州；普米族，人口4.6万人，主要居住地丽江市和怒江州；蒙古族，人口3.4万人，主要居住地玉溪市通海县；怒族，人口3.0万人，主要居住地怒江州；基诺族，人口2.7万人，主要居住地西双版纳州；德昂族，人口2.1万人，主要居住地德宏州潞西市和临沧市镇康县；水族，人口1.9万人，主要居住地曲靖市东部；满族，人口1.3万人，主要居住地昆明市、曲靖市和玉溪市；独龙族，人口7426人，主要居住地怒江州贡山县独龙江流域。
