什么是道德？它的标准是什么？道，就是做为群居物种的人类，在发展进程的不同阶段，在族群内部，人们为了稳定和团结所达成的思想认识、行为规范的共识。文明化的是好的，非文明化的是坏的。拿两性关系举例来说，在原始社会，生活资料有限，平均分配，部落之间主要的竞争是人口，所以两性关系是自由的群交。
“文明”是什么意思？
文明是经常使用的一个词，然而要给出一个大家公认的，或符合这个词的各种用法，却是不容易的。“文明”一词，最早见于《易经》，“见龙在田、天下文明。”在中国几千年的历史上，文明一词主要有以下几种意思：光明：孔颖达“经天纬地曰文，照临四方曰明。”教化：司马光“朝家文明所及远，於今台阁尤蝉联。”文化高的：秋瑾“文明种子已萌芽，好振精神爱岁华。
”时兴的：《老残游记》“...用几句文明的词头骗几个钱用用罢了。”在西方，“文明”作为一个正式定义的词，是由18世纪法国思想家相对于“野蛮状态”提出的。文明社会不同于原始社会，因为它是识字的、定居的、城市化的。文明化的是好的，非文明化的是坏的。文明的概念提供了一个判断社会的标准。但是，几百年来西方学界对文明一直持一种批判精神，在肯定其对社会的贡献和作用的同时，指出其对自然和人类的罪恶，他们对西方文明的抨击尤甚。
法国启蒙主义大师卢梭以“自然”来对抗“文明”，进而否定“文明”，认为人的文明进化正是人类一切不幸的源泉。伏尔泰也抨击文明的弊端，尤其是西方文明。大多数西方学者抨击西方文明的腐朽和衰落，尤其是第一次世界大战的毁灭性让西方学者感到了末日的到来，从而对西方文明和人类前景产生了极端的悲观。其中最有代表性的学者是以其《西方的衰落》而著名的德国文化学者斯宾格勒。
他认为每一种文化都必然有衰亡的一天，因为每一种文化都会成为一种文明，而这种文明就是该文化不可避免的结局。从文化到文明的转变有两个基本特征：大都市和金钱统治。斯宾格勒诅咒他那个时代的核心词，就是“文明”。汤因比也研究历史、文化和文明。根据他的研究，当一个民族对其生存环境的某个挑战，能够给以成功的应对时，一个文明就从这个原始社会产生了。
布罗代尔认为，每一种文明依赖其经济、科技、生物和人的存在环境。从此意义上西方的第一个胜利无疑是城市文明对乡村文化的征服。亨廷顿认为，文明生存得非常长久，但又有终结。在1991年两极之一的大国解体时，另一个美国学者就根据亨廷顿的理论，欢呼为“历史的终结”。从根本上说，文明是指文化中正面的、成功的那一部分。
人类开始用火是一种文明的表现，人类把所思、所想、所说、所做用某种方式写下来或持续下来是一种文明，公共浴池在古罗马的出现，从18世纪开始工业文明取代了农业文明成为主角等，这都是文明，即文化的正面。但文明经常被“异化”，即为人类造福的文明往往被更多地用在了征服甚至杀戮同类上。金属的发明，炸药的发明，铀的发现等都不例外。
什么是道德，道德的标准是什么？
什么是道德？它的标准是什么？道，就是做为群居物种的人类，在发展进程的不同阶段，在族群内部，人们为了稳定和团结所达成的思想认识、行为规范的共识。这些共识为族群的文明建立发展，统一社会意志、增强社会凝聚力、协调社会关系、降低社会内耗、稳定社会秩序，提升族群生存竞争力起到了重要作用。德，就是个体的人，他所在思想认识上，行为规范上遵守“道”这个共识的好坏的程度。
遵守得好，叫有德；遵守得不好，叫缺德。道德的标准不是一成不变的，它是随人类社会的发展和文明程度的变化而变化的。拿两性关系举例来说，在原始社会，生活资料有限，平均分配，部落之间主要的竞争是人口，所以两性关系是自由的群交。关于两性关系的道德标准在当时是宽松的。随着生产力提高，私有财产产生，人们为了保护各自的财产，实行男松女严的家庭婚姻制度，关于两性关系的道德标准也随之男松女严。
当今社会，女人获取财富和男人一样了，家庭地位也就一样了。关于两性关系的道德标准也平等了。可以预见，物质极大丰富，按需分配的时候，婚姻制度会消失，关于两性关系的道德标准将再次回到原始的宽松状态，现在相较封建社会已经宽松不少了，比如婚前性行为在封建社会的道德标准框架下是绝对不允许的。另外，道德标准还受到族群的宗教信仰、地理环境条件好坏、文明程度高低、社会的稳定与否等影响。
