1，河阳渔翁在哪啊
渔翁 河阳城 155,121...
2，渔翁在什么地方?
你在襄阳城里找 荷塘情趣 就能看见 钓鱼翁了
中间靠右边那条河，顺着往右走
有鱼的地方吧，是吧？
3，渔翁啥意思
渔翁 yú wēng 老渔夫。 唐．柳宗元．渔翁诗：「渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。」 三国演义．第四十七回：「泽领了书，只就当夜扮作渔翁，驾小舟，望北岸而行。」
渔:捕鱼；翁:老头儿。渔翁的意思是:捕鱼的老头儿。
渔翁 [yú wēng] [释义] 老渔人。
4，谁知道微山湖"四鼻鲤鱼"的由来吗?
传说乾隆皇帝下江南时，一日乘着豪华龙船缓缓地驶进了微山湖。他立即被这里的湖光水色迷住了。就在皇上贪婪地呼吸水波上的清新空气时，看见龙船四周鱼儿欢蹦乱跳。皇上心里高兴，非要御厨去抓几个活鱼来美口腹不可。 过了不大会儿，厨师们果然抓上了几条大鱼。乾隆仔细看过，却是四个鼻孔的鲤鱼，顿时十分惊诧。他叫厨师不忙做菜，快传呼渔民前来问个原委。有个老渔翁应召而来，叩见了皇上之后，说：“这鱼乃是微山湖名产‘四鼻鲤’。它特别象有四个鼻孔，正是当今四海升平、万民同乐之意。它也是象征五谷丰登，天下太平的吉祥物。”乾隆帝听了非常高兴，派人重赏了老渔翁，御厨专门请教了渔翁烹饪注意事项，经过一番制作，便把“四鼻鲤鱼”美馔端到了皇上面前的餐桌之上。乾隆品尝后，觉得鲜美异常，口味比海参鱼翅毫无逊色，便连声称妙。从此，微山县地方官受命，每年都向京进贡“四鼻鲤鱼”，好让万岁爷尽情享用美味。“四鼻鲤鱼”的大名也立即传遍了天南地北。
5，渔翁是什么？
捕鱼的老人。 老渔人。 唐 杜甫 《秋兴》诗之七：“关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。”《水浒传》第一○三回：“五个人一径摇到那打鱼船边， 李俊 问道：‘渔翁，有大鲤鱼吗？’” 刘半农 《游香山纪事诗》之六：“网畔一渔翁，闲取黄烟吸。”
渔翁 柳宗元 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。 回看天际下中流，岩上无心云相逐。 【注解】 傍：靠。西岩：指永州城西的山岩。 晓汲：早上打水。 清湘：清澈的湘水。湘，即指湘江。 楚竹：楚地的竹子。因永州古属楚地，故称其地所产的竹子为楚竹。 欸乃：象声词，摇橹声。这里是渔歌。唐时湘中有棹歌《欸乃 曲》。 无心云相逐：片片浮云无意识地在互相追逐着。陶渊明《归去来辞》：“云无心而出岫。” 【译文】 傍晚，渔翁把船停泊在西山下息宿；拂晓，他汲起湘江清水又燃起楚竹。 烟销云散旭日初升，不见他的人影；听得 乃一声橹响，忽见山青水绿。 回身一看，他已驾舟行至天际中流；山岩顶上，只有无心白云相互追逐。 【赏析】 这是柳宗元被贬在永州时写的一首诗味隽永而诗情飘逸的抒情小诗。诗中描写的这一超然世外的渔翁形象，寄托了诗人自己对功名富贵的鄙薄和厌弃。因此渔翁所表现出来的高雅恬淡的生活，在一定程度上就成为诗人自我的艺术写照了。 全诗情景交融而又层次清晰，象是一幅写意的淡彩画，舒展在我们面前：夜宿西岩的渔翁，正泊岸晨饮，汲清湘之水，燃楚地之竹，几与世无争而能自得其乐，这大自然的赏赐是多么优厚。日出江峰，烟消雾散，渔翁远逝，江上一片空寂；及至诗人瞩目凝视，却传来了一声“欸乃”的亲切渔歌，忽又从那青山绿水之间轻轻飘出。这渔翁和这悠然不尽的渔歌，在这山水的环抱中，已凝为一个和谐的整体，活鲜鲜地托出了一个优美的境界。它和丑恶的现实形成了鲜明的对照，把诗人对封建官场那种尔虞我诈的不满和憎恶，从自然美的净化中，映衬得清辉熠熠。所以诗的最后两句，化用陶渊明的辞意，不只是给这幅写意画增添了几片飘飞的云彩和渔翁追山逐水的情趣，而且也进一步抒发了诗人“行歌座钓，望青天白云，以此为知”(《与杨晦之第二书》)的对自由生活的向往。诗人是有进步的政治思想的，但是为了这理想的实现，竟遭窜逐，“风波一跌逝万里”（《冉溪》），精神上不可能不是痛苦的，因此诗人借江上渔翁高洁闲适的情怀，以抚慰自己孤寂而凄苦的心境，是可以理解的。
打渔的人
钓鱼的老头
钓鱼的老头
6，《渔翁》的内容是什么
柳宗元 渔翁夜傍西岩宿， 晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人， 唉乃一声山水绿。 回看天际下中流， 岩上无心云相逐。 此篇作于永州。作者所写的著名散文《永州八记》，于寄情山水的同时，略寓政治失意的孤愤。同样的意味，在他的山水小诗中也是存在的。此诗首句的“西岩”即指《始得西山宴游记》的西山，而诗中那在山青水绿之处自遣自歌、独往独来的“渔翁”，则含有几分自况的意味。主人公独来独往，突现出一种孤芳自赏的情绪，“不见人”、“回看天际”等语，又都流露出几分孤寂情怀。而在艺术上，此诗尤为后人注目。苏东坡赞叹说：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。”（《全唐诗话续编》卷上引惠洪《冷斋夜话》）“奇趣”二字，的确抓住了此诗主要的艺术特色。 首句就题从“夜”写起，“渔翁夜傍西岩宿”，还很平常；可第二句写到拂晓时就奇了。本来，早起打水生火，亦常事。但“汲清湘”而“燃楚竹”，造语新奇，为读者所未闻。事实不过是汲湘江之水、以枯竹为薪而已。不说汲“水”燃“薪”，而用“清湘”、“楚竹”借代，诗句的意蕴也就不一样了。犹如“炊金馔玉”给人侈靡的感觉一样，“汲清湘”而“燃楚竹”则有超凡绝俗的感觉，似乎象征着诗中人孤高的品格。可见造语“反常”能表现一种特殊情趣，也就是所谓“合道”。 一、二句写夜尽拂晓，读者从汲水的声响与燃竹的火光知道西岩下有一渔翁在。三、四句方写到“烟销日出”。按理此时人物该与读者见面，可是反而“不见人”，这也“反常”。然而随“烟销日出”。绿水青山顿现原貌忽闻橹桨“唉乃一声”，原来人虽不见，却只在山水之中。这又“合道”。这里的造语亦甚奇：“烟销日出”与“山水绿”互为因果，与“不见人”则无干；而“山水绿”与“唉乃一声”更不相干。诗句偏作“烟销日出不见人，唉乃一声山水绿”，尤为“反常”。但“熟味”二句，“烟销日出不见人”，适能传达一种惊异感；而于青山绿水中闻橹桨唉乃之声尤为悦耳怡情，山水似乎也为之绿得更其可爱了。作者通过这样的奇趣，写出了一个清寥得有几分神秘的境界，隐隐传达出他那既孤高又不免孤寂的心境。所以又不是为奇趣而奇趣。 结尾两句是全诗的一段余音，渔翁已乘舟“下中流”，此时“回看天际”，只见岩上缭绕舒展的白云仿佛尾随他的渔舟。这里用了陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”句意。只有“无心”的白云“相逐”，则其孤独无伴可知。 关于这末两句，东坡却以为“虽不必亦可”。这不经意道出的批评，引起持续数百年的争执。南宋严羽、明胡应麟、清王士禛、沈德潜同意东坡，认为此二句删好。而南宋刘辰翁、明李东阳、王世贞认为不删好。刘辰翁以为此诗“不类晚唐”正赖有此末二句（《诗薮·内编》卷六引），李东阳也说“若止用前四句，则与晚唐何异？”（《怀麓堂诗话》）两派分歧的根源主要就在于对“奇趣”的看法不同。苏东坡欣赏此诗“以奇趣为宗”，而删去末二句，使诗以“唉乃一声山水绿”的奇句结，不仅“余情不尽”（《唐诗别裁》），而且“奇趣”更显。而刘辰翁、李东阳等所菲薄的“晚唐”诗，其显著特点之一就是奇趣。删去此诗较平淡闲远的尾巴，致使前四句奇趣尤显，“则与晚唐何异？”两相权衡，不难看出，后者立论理由颇欠充足。“晚唐”诗固有猎奇太过不如初盛者，亦有出奇制胜而发初盛所未发者，岂能一概抹煞？如此诗之奇趣，有助于表现诗情，正是优点，虽“落晚唐”何伤？“诗必盛唐”，不正是明诗衰落的病根之一么？苏东坡不著成见，就诗立论，其说较通达。自然，选录作品应该维持原貌，不当妄加更改；然就谈艺而论，可有可无之句，究以割爱为佳。
清 陈沅 一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩，一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋.通过这短短的四句话 向人们描述出一个动人的画面 看过这四句话 呈现在我们面前的 是湖面上有一条扬帆却又有人在划浆的渔船，船上有一个老渔翁正 拿着钓鱼杆垂钓。 忽而昂首、忽而俯身，然后是一阵阵的笑声。 这满江的月光 和一江的秋意。。。 这四句很平白 但是刻画出来的画面却是相当的漂亮 《渔翁》的内容是什么我的诛仙2小说在线观看地址:www.myzhuxian2.com
渔翁 柳宗元
7，渔翁 故事 简介
渔夫和金鱼的故事 作者：普希金 从前有个老头儿和他的老太婆 住在蓝色的大海边； 他们住在一所破旧的泥棚里， 整整有三十又三年。 老头儿撒网打鱼。 老太婆纺纱结线。 有一次老头儿向大海撒下鱼网， 拖上来的只是些水藻。 接着他又撒了一网， 拖上来的是一些海草。 第三次他撒下鱼网， 却网到一条鱼儿， 不是一条平常的鱼——是条金鱼。 金鱼竟苦苦哀求起来! 它跟人一样开口讲： “放了我吧，老爷爷，把我放回海里去吧， 我给你贵重的报酬， 为了赎身，你要什么我都依。” 老头儿吃了一惊，心里有点害怕。 他打鱼打了三十三年， 从来没有听说过鱼会讲话。 他把金鱼放回大海， 还对它说了几句亲切的话： “金鱼，上帝保佑! 我不要你的报酬， 你游到蓝蓝的大海去吧， 在那里自由自在地游吧。” 老头儿回到老太婆跟前， 告诉她这桩天大的奇事。 “今天我网到一条鱼， 不是平常的鱼，是条金鱼； 这条金鱼会跟我们人一样讲话。 它求我把它放回蓝蓝的大海， 愿用最值钱的东西来赎它自己。 为了赎得自由，我要什么它都依。 我不敢要它的报酬，就这样把它放回蓝蓝的海里。” 老太婆指着老头儿就骂： “你这傻瓜，真是个老糊涂! 不敢拿金鱼的报酬! 哪怕要只木盆也好， 我们那只已经破得不成样啦。” 于是老头儿走向蓝色的大海， 看到大海微微起着波澜。 老头儿就对金鱼叫唤， 金鱼向他游过来问道： “你要什么呀，老爷爷?” 老头儿向它行个礼回答： “行行好吧，鱼娘娘， 我的老太婆把我大骂一顿， 不让我这老头儿安宁。 她要一只新的木盆， 我们那只已经破得不能再用。” 金鱼回答说：“别难受，去吧，上帝保佑你。 你们马上会有一只新木盆。” 老头儿回到老太婆那儿， 老太婆果然有了一只新木盆。 老太婆却骂得更厉害： “你这傻爪，真是个老糊涂! 真是个老笨蛋，你只要了只木盆。 木盆能值几个钱?滚回去，老笨蛋，再到金鱼那儿去， 对它行个礼，向它要座木房子。” 于是老头儿又走向蓝色的大海(蔚蓝的大海翻动起来)。 老头儿就对金鱼叫唤，金鱼向他游过来问道： “你要什么呀，老爷爷?” 老头儿向它行个礼回答： “行行好吧，鱼娘娘! 老太婆把我骂得更厉害，她不让我老头儿安宁， 唠叨不休的老婆娘要座木房。” 金鱼回答说：“别难受，去吧，上帝保佑你。 就这样吧，你们就会有一座木房。” 老头儿走向自己的泥棚， 泥棚已变得无影无踪； 他前面是座有敞亮房间的木房， 有砖砌的白色烟囱， 还有橡木板的大门， 老太婆坐在窗口下， 指着丈夫破口大骂： “你这傻瓜，十十足足的老糊涂! 老混蛋，你只要了座木房! 快滚，去向金鱼行个礼说： 我不愿再做低贱的庄稼婆， 我要做世袭的贵妇人。” 老头儿走向蓝色的大海。 (蔚蓝的大海骚动起来) 老头儿又对金鱼叫唤， 金鱼向他游过来问道：“你要什么呀，老爷爷?” 老头儿向她行个礼回答：“行行好吧，鱼娘娘! 老太婆的脾气发得更大，她不让我老头儿安宁。 她已经不愿意做庄稼婆，她要做个世袭的贵妇人。” 金鱼回答说：“别难受，去吧，上帝保佑你。” 老头儿回到老太婆那儿。 他看到什么呀?一座高大的楼房。 他的老太婆站在台阶上， 穿着名贵的黑貂皮坎肩， 头上戴着锦绣的头饰， 脖子上围满珍珠， 两手戴着嵌宝石的金戒指， 脚上穿了双红皮靴子。 勤劳的奴仆们在她面前站着， 她鞭打他们，揪他们的额发。 老头儿对他的老太婆说：“您好，高贵的夫人! 想来，这回您的心总该满足了吧。” 老太婆对他大声呵叱，派他到马棚里去干活。 过了一星期，又过一星期， 老太婆胡闹得更厉害， 她又打发老头到金鱼那儿去。 “给我滚，去对金鱼行个礼，说我不愿再做贵妇人， 我要做自由自在的女皇。” 老头儿吓了一跳，恳求说： “怎么啦，婆娘，你吃了疯药? 你连走路、说话也不像样! 你会惹得全国人笑话。” 老太婆愈加冒火，她刮了丈夫一记耳光。 “乡巴佬，你敢跟我顶嘴，跟我这世袭贵妇人争吵? 快滚到海边去，老实对你说， 你不去，也得押你去。” 老头儿走向海边(蔚蓝的大海变得阴沉昏暗)。 他又对金鱼叫唤，金鱼向他游过来问道。 “你要什么呀，老爷爷?” 老头儿向她行个礼回答。 “行行好吧，鱼娘娘， 我的老太婆又在大吵大嚷： 她不愿再做贵妇人，她要做自由自在的女皇。” 金鱼回答说：“别难受，去吧，上帝保佑你。 好吧，老太婆就会做上女皇!” 老头儿回到老太婆那里。 怎么，他面前竟是皇家的宫殿， 他的老太婆当了女皇， 正坐在桌边用膳， 大臣贵族侍候她。 给她斟上外国运来的美酒。 她吃着花式的糕点， 周围站着威风凛凛的卫士， 肩上都扛着锋利的斧头。 老头儿一看——吓了一跳! 连忙对老太婆行礼叩头， 说道：“您好，威严的女皇! 好啦，这回您的心总该满足了吧。” 老太婆瞧都不瞧他一眼， 吩咐把他赶跑。 大臣贵族一齐奔过来， 抓住老头的脖子往外推。 到了门口，卫士们赶来， 差点用利斧把老头砍倒。 人们都嘲笑他： “老糊涂，真是活该! 这是给你点儿教训， 往后你得安守本分!” 过了一星期，又过一星期， 老太婆胡闹得更加不成话。 她派了朝臣去找她的丈夫， 他们找到了老头把他押来。 老太婆对老头儿说： “滚回去，去对金鱼行个礼。 我不愿再做自由自在的女皇， 我要做海上的女霸王， 让我生活在海洋上， 叫金鱼来侍候我，听我随便使唤。” 老头儿不敢顶嘴，也不敢开口违。 于是他跑到蔚蓝色的海边， 看到海上起了昏暗的风暴： 怒涛汹涌澎湃，不住地奔腾，喧嚷，怒吼。 老头儿对金鱼叫唤，金鱼向他游过来问道： “你要什么呀，老爷爷?”老头儿向她行个礼回答： “行行好吧，鱼娘娘! 我把这该死的老太婆怎么办? 她已经不愿再做女皇了， 她要做海上的女霸王； 这样，她好生活在汪洋大海， 叫你亲自去侍候她，听她随便使唤。” 金鱼一句话也不说，只是尾巴在水里一划， 游到深深的大海里去了。 老头儿在海边久久地等待回答， 可是没有等到， 他只得回去见老太婆— 一看：他前面依旧是那间破泥棚， 他的老太婆坐在门槛上，她前面还是那只破木盆。
鹬蚌相争的故事里也有渔翁啊。 再看看别人怎么说的。
8，柳宗元 渔翁
渔翁
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹
烟销日出不见人，唉乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
渔翁 柳宗元 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹 烟销日出不见人，唉乃一声山水绿。 回看天际下中流，岩上无心云相逐。 [注 释] 傍：靠近。 汲：打水。 湘：湘水。 楚竹：即湘竹。相传舜死于苍梧，他的 二妃娥皇、女英追至，哭泣甚哀，泪染于竹，斑斑如血，故楚竹又称 湘竹、湘妃竹。 唉乃：象声词，摇橹的声音。 [赏 析] 唐宪宗元和元年（806），柳宗元因参与永贞革新而被贬永州，一腔抱负化为 烟云，他承受着政治上的沉重打击，寄情于异乡山水，作了著名的《永州八记》，并写下了许多吟咏永州地区湖光山色的诗篇，《渔翁》就是其中的一首佳作。这首小诗情趣盎然，诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景，并从中透露了他深沉热烈的内心世界。 这首诗取题渔翁，渔翁是贯串全诗首尾的核心形象。但是，诗人并非孤立地为渔翁画像，作品的意趣也不唯落在渔翁的形象之上。完整地看，构成诗篇全境的，除了辛劳不息的渔翁以外，还有渔翁置身于其中的山水天地，这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时，诗人又把两者浑然融化，渔翁和自然景象结成不可分割的一体，共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨，是人类活动最丰富的时刻，是万物复苏、生机勃勃的时刻，本诗即以此为景色发展的线索。因此，渔翁不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据，取得极为和谐的统一。 全诗共六句，按时间顺序，分三个层次。“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。渔翁是这两句中最引人注目的形象，他夜宿山边，晨起汲水燃竹，以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着渔翁的活动，诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹，西岩即永州西山，柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦，并描述了西山的高峻：居于西山之巅，“则凡数州之土壤，皆在衽席之下”；而流经山下的湘水“至清，虽深五六丈，见底”（《湘中记》，见《太平御览》卷六十五）。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带（今湖南零陵等地）盛产湘竹，于是，山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象，却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面：轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言：“是有真迹，如不可知，意象欲出，造化已奇”，正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面，又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述，可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。 “烟销日出不见人，唉乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句，也是全诗的精华所在，若从内容上给予整理，这两句描写的是以下情景：一方面是自然景色：烟销日出，山水顿绿；一方面是渔翁的行踪：渔船离岸而行，空间传来一声橹响。然而，诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句，却从自我感受出发，交错展现两种景象，更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”，一是清晨常见之景，一是不知渔船何时悄然离去的突发意识，两者本无必然的联系，但如今同集一句，却唤起了人们的想象力：仿佛在日出的一刹那，天色暗而忽明，万物从朦胧中忽而显豁，这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志，划开了日出前后的界限，真实生活中的日出过程得到艺术的强化，以一种夸张的节奏出现在我们眼前。紧接着的“唉乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨，山水随着天色的变化，色彩由黯而明，这是一个渐变的过程，但在诗中，随着划破静空的一下声响，万象皆绿，这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能，而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句：“春风又绿江南岸”，王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态，而柳宗元则借声响的骤起，不仅赋之以动态，而且赋以顷刻转换的疾速感，生动地显现了日出的景象，令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说：“一切物体不仅在空间中存在，而且也在时间中存在。物体也持续，在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子，并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里，也只能运用物体的某一个属性，而所选择的就应该是，从诗要运用它那个观点去看，能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”（《拉奥孔》）柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌，或去描摹日出后的光明世界，他正是充分发挥语言艺术的特长，抓住最有活力，最富生气的日出瞬间，把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好，给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣，熟味此诗，有奇趣。”（《冷斋诗话》）这是恰如其分的评语。 “回看天际下中流，岩上无心云相逐。”日出以后，画面更为开阔。此时渔船已进入中流，而回首骋目，只见山巅上正浮动着片片白云，好似无心无虑地前后相逐，诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”，因而还引起一场争论，一时间，宋严羽、刘辰翁，明胡应麟、王世贞，清王士禛、沈德潜等人各呈己见，众说纷纭，但是他们的争论都局限在艺术趣味上，却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中，曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪，在《与杨诲之第二书》中，他写道：“至永州七年矣，蚤夜惶惶”，理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾，在极度悲愤的情况下，他“但当把锄荷锸，决溪泉为圃以给茹，其隟则浚沟池，艺树木，行歌坐钓，望青天白云，以此为适。”在《始得西山宴游记》中，柳宗元表露得更明白：“自余为僇人，居是州，恒惴栗，其隟也，则施施而行，漫漫而游”，可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间，而是强求宽解，以图寻得慰藉。但是，正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样：“谪弃非隐沧，登陟非远郊”，事实上，他并没有获得真正的解脱，有时候，他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸，于是不胜怅惘感慨，有时候他在登陟跋涉中意有所感，情不自禁地显露出不平和抗争，正因为如此，他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以，与其说《渔翁》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调，不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往，是急切的追求，诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说，实在是太珍贵太美好了。于是，在写下日出奇句之后，诗人不欲甘休，以更显露地一吐自己的心愿为快，化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心而出岫”的句子，宕开诗境，作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境，才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现渔翁和大自然的相契之情，不仅出于艺术表现的需要，同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明，要深入领会一篇作品的艺术风格，常常离不开对作者思想感情的准确把握。
9，渔歌子-西塞山前白鹭飞张志和扩写
1、春天来了,到处生机勃勃,大自然散发出泥土的芬芳,西塞山前也不例外,你看!一丛丛绿叶被春天染成了碧绿色,小动物欢快的歌声一阵高过一阵.快瞧!一只只高雅美丽的白鹭在山前忽高忽低地盘旋着,时而扭曳着自己纤细的身躯,好像在展示自己；时而悠悠低飞,似乎有什么心事；时而煽动着矫健的翅膀,调皮地与水面来个“擦肩而过”. 小鸟叽叽喳喳地欢叫,似乎在向刚刚开放的桃花姐姐问好,桃花姐姐挺着娇嫩的身躯,桃叶间,映出她红彤彤、羞答答的脸庞,她莞尔,散发出迷人的芳香……随着春风,她轻轻摇动,好像在跳一支优美的舞蹈.小河欢快了起来,“溪沥沥”地流淌着,仿佛是在为桃花姐姐伴奏.河里的鳜鱼也兴奋了起来,在河面上游来游去,时不时“呼”得跳出水面,又“扑通”一声插入深潭…… 大自然开始演奏一支美妙的乐曲…… 湖中,有一叶小舟无声地飘着,划过水面,带动了一缕可爱的涟漪,小舟上坐着一位身着墨绿蓑衣,头戴青色箬笠的老人,这位老人嘴里哼着轻快的歌,正目不转睛地凝视着湖面,和湖里令人垂涎的鳜鱼. 微风吹过,醉得人们忘乎所以,而这位老人也一样,它正在这如诗如画的大自然里遨游,忘了时间,忘了世界,忘了归去…… 2、 春天，西塞山山明水秀，白鹭正伸展着洁白的羽毛展翅飞翔在西塞山前。娇艳的桃花伴随着微波，慢慢飘落下来，白的，红的，粉的，五颜六色，真像“桃花雨”，活蹦乱跳的鳜鱼顽皮地跃上跃下，似乎有无穷的，旺盛的活力，一会儿打个圈，一会儿露出小脑袋，一会儿又躲起来。 头顶青箬笠，身披绿蓑衣，这些就是渔翁全部的装备。在摇摇晃晃的小船上，静静地坐着，等待着鱼儿上钩。绵绵春雨在不停地下，丝毫没有感染到渔翁的情绪，反而更不想回去了。 青山白鹭，流水游鱼，斜风细雨是一幅秀丽的水乡山水画；青山，碧水，白鹭，红桃则是这幅画中最美丽的颜色，一切都笼罩在春江烟雨迷蒙之中。 3、在青翠的西塞山前，有一队白鹭在自由的飞翔。而山边还有一条清澈的溪流，水源丰富。正值桃花落下的时节，一瓣瓣桃红色的花瓣随风飘下，落入河水中。经过河水浸泡后，粉红的花瓣愈加红润。在河水中不只有美丽的桃花，还有头小身肥的鳜鱼在水中游来游去。看着鳜鱼在水中扭动他们肥胖身躯努力前进的样子，即好玩又惬意。鳜鱼正要和桃花比谁游得快，就被一位渔翁设下的鱼饵迷住了。只见渔翁用钓绳一钓，鳜鱼就被提了起来。 渔翁见了，略微一笑，就又开始垂钓。正当这时，天空上有许多丝小雨降了下来。这小雨的降下，更衬托出了慢慢流动的小溪的美丽。虽然略有小雨，但渔翁微微一笑，依然在江边垂钓。原来，渔翁头戴青色的箬笠，身披翠绿的蓑衣，哪用怕这毛毛雨呢？箬笠和蓑衣都是刚编好的，散发出淡淡的草香味。渔翁已经陶醉了，正闭上眼睛感受自然，忽然，他感到又有鱼上钩了。看来，鱼也已经被这淡淡的草香陶醉了。 水上，桃花还在顺水漂流，肥嫩的鳜鱼也还在碧波中游来游去。渔翁独自垂钓，并感受着斜风细雨带来的凉爽，是多么的洒脱自在呀！而这风景，不正是一幅美丽的图画吗？这图画是谁赐予的呢？那就是慷慨的大自然。此时我们不禁感叹：大自然是多么的美丽，多么的富有创造性啊! 4、 春天，西塞山山明水秀，白鹭正伸展着洁白的羽毛展翅飞翔在西塞山前。娇艳的桃花伴随着微波，慢慢飘落下来，白的，红的，粉的，五颜六色，真像“桃花雨”，活蹦乱跳的鳜鱼顽皮地跃上跃下，似乎有无穷的，旺盛的活力，一会儿打个圈，一会儿露出小脑袋，一会儿又躲起来。 头顶青箬笠，身披绿蓑衣，这些就是渔翁全部的装备。在摇摇晃晃的小船上，静静地坐着，等待着鱼儿上钩。绵绵春雨在不停地下，丝毫没有感染到渔翁的情绪，反而更不想回去了。 青山白鹭，流水游鱼，斜风细雨是一幅秀丽的水乡山水画；青山，碧水，白鹭，红桃则是这幅画中最美丽的颜色，一切都笼罩在春江烟雨迷蒙之中。 5、光彩夺目的春天来了，西塞山美得像仙境一般。那粗大的树枝吐出了嫩芽，远远望去像披上了一件薄薄的绿纱衣。五颜六色的花儿像赶集似的聚拢来，它们散发诂阵阵幽雅的芳香，在柔和的微风中欢快地舞蹈，弹奏着一曲曲美妙的音乐，把西塞山点缀得超凡脱俗。清新甜润的空气里夹着淡淡的幽香沁人心脾，令人舒坦、畅快。在这五彩缤纷的“大花园”中，几只白鹭悠闲自得，它们借着人间这美好的春光在天空中自由地翱翔，舒展着自己的英姿。江边的桃花梨花正开得分外妖娆！桃花的花瓣润如玉，粉似霞，轻如纱。梨花呢？白如绢，令人心旷神怡，难怪人们常说它“嫩白应期雪，清香不让梅”。那亭亭玉立的梨花活像几位美丽的仙女啊！映山红一簇簇、一丛丛，迎风摇曳。江水中，肥美的鳜鱼欢快的游动，有的是偶尔浮在水面吐出几串珍珠似的小水泡，它们窃窃私语着，仿佛在说：“多美的春天啊！” 空中飘着霏霏细雨。一位渔翁头戴青箬笠，身披绿蓑衣，划着一叶扁舟在江面上垂钓，瞧他那怡然自得的神情，不正是被这美妙的美光所陶醉了吗？ 6、阳春三月,桃花盛开.细细的春雨淅沥沥地下着,在微风地吹拂下,斜斜的洒落在江面上,溅起点点波纹.肥肥的鳜鱼你争我抢,互相追逐着,欢快地在水中嘻戏.引得白鹭在空中盘旋.不肯离开.好一幅雨中的西塞山山水画图!啊,原来这时正是桃花鱼讯,正当鳜鱼产卵的时期.我戴着青箬笠,披着绿蓑衣独自端坐在小舟上,欣赏着这如画的美景，垂钓银钩，但等那贪嘴不要命的鱼儿来上当。我心旷神怡啊，这神仙一般的生活，多么惬意。这美丽的风景啊，让我流连忘返，所以哪怕风吹雨打，我也不愿离开哦。 7、这是一个春雨蒙蒙的日子。一位渔翁身披蓑衣，头戴斗笠，划着小船在江面上缓缓前行。 只见周围的山连绵起伏，西塞山又高又美，山上的树木郁郁葱葱，四周雾气缭绕，不时有几只体态轻盈的白鹭从山中一边唱着委婉动听的歌儿，一边在空中盘旋飞翔，简直乐不思蜀了！江边的桃树沐浴着春雨正在绽开美丽的笑颜。瞧那些桃花，红得似朝霞般绚丽，远远望去，像是哪个仙女踩的红色祥云，走近看，有的含苞欲放，可也正尽情地吮吸甘甜的雨水，希望早日绽放；还有许多已经怒放，那黄色的花蕊配上粉红的花瓣，可爱极了！那颜色搭配得简直是天衣无缝。那些被雨水打落的花瓣随着风儿轻轻地飞舞着，飘飘悠悠地向江面飘去。那粉红得可爱的花瓣随着江水顺流而下，整个空气中都弥漫着淡淡的花香。 这个时节正是鳜鱼长得最肥的时候，那草绿色的鱼儿一会儿一跃而起，溅起无数水花，一会儿又水中潜游，快乐得很！ 在这鸟语花香，秀丽幽静的环境中，连那渔翁都不顾垂钓，双手握着鱼杆，眼睛微闭，静静地聆听着周围来自大自然的天籁之声， 在这西塞山前吹着微风，淋着小雨，看着美景，听着鸟鸣，钓着鱼儿，实在是人生一大快事，瞧那渔翁，哪里有想要回家的意思呢？ 8、春姑娘迈着轻盈的步伐来到了大地，给大地换上了五彩缤纷的新装，也把西塞山装点得如仙境一般。 清晨，微风拂面，春光明媚，西塞山前的岸边的一切似乎在一夜之间全都变了：岸边的桃花竞相开放，有的含苞欲放，还是一个个小小的花骨朵儿，有的展开了一两片花瓣；还有的已经完全张开了笑脸，向人们炫耀自己的美丽。小蝴蝶和小蜜蜂在粉红色的桃花中追逐嬉戏，多么快乐啊！ 岸边的小草从土里钻了出来，欣赏着这美丽的春天。嫩绿的小草织成了一张又一张毛茸茸的毯子，是多么柔软，多么舒服呀！小花也不甘示弱，像赶集似的开出了五颜六色的花朵，有红的、白的、蓝的、黄的······石桥边，一棵棵柳树长出了嫩嫩的绿芽，在微风中摇摆，像一位亭亭玉立的少女迎风翩翩起舞。 突然，几只身穿白衣服的小伙伴———白鹭在碧蓝的天空中自由自在地飞翔。它们有时排成“一”字形，有时排成“八”字形，字字横平竖直，有趣极了！过了一会儿，水面上不知不觉有了几朵桃花瓣，也许是桃花妹妹太调皮了，想周游世界呢！突然，几条又肥又大的鳜鱼来捣乱了。它们在水面上不停地跳跃，真像一个个优秀的游泳运动员呀！在这清澈的河水中，有一条小船，上面坐着一位悠闲自得的渔翁，他的样子很奇特：头戴青色的箬笠，身穿绿色的蓑衣。不一会儿，天突然变了，下起了绵绵细雨，但他早就忘记回家了，也不知是舍不得这美丽的景色还是舍不得这又肥又大的鳜鱼。西塞山上，一阵阵沁人心脾的花香扑鼻而来，使渔翁不由得细细品味。 啊！迷人的西塞山，名副其实的仙境！ 9、春天到了，唐代著名的诗人张志和趁着这美好的春光，来到了西塞山前观赏美丽的景色。 你看，远处一只只白鹭排着整齐的队伍绕着西塞山飞行，忽上忽下，忽高忽低，忽近忽远，它们仿佛在进行一场有趣的游戏。 你听，溪水哗啦啦地流淌，仿佛在谱写着一首属于自己的歌。在阳光的照耀下，微波粼粼，显出一派独特的风光。 当你漫步在溪流的两岸时，你会惊喜地发现溪流两岸的景色可以用“桃花连十里”来形容：紫的、粉的、红的；灿若云锦，绚丽多姿。 忽然，溪水中一条鳜鱼跃出水面，又肥又大，好像在向你招手，微笑呢！ “哗啦啦、哗啦啦……”咦，是什么声音呢？哦！原来是下雨了，朦胧中我们看到雨中有一位老爷爷还悠闲地坐在岸边钓鱼，只见他穿着一件绿色的蓑衣，戴着一顶青色的箬笠，好像也被眼前的美景吸引住了。 诗人看到这里，不由自主地写下了《渔歌子》这首词。从此以后，《渔歌子》流传至今，成为一首妇孺皆知的好词。 望采纳~
鳜鱼肥。出自哪里,西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。是甚么意思,西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。下1句前1句,描述鸟的诗句,诗词名句. 张志和的词保存下来的只有《渔歌子》（原题叫《渔父》
