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牙克石炜烨归属哪里,炜烨热力工程建设忙

来源:整理 时间:2022-04-28 23:06:24 编辑:管理知识 手机版

这么大规模的人口,分布在哪里呢?答案是中原。

大兴安岭到底属于哪个省?

大兴安岭到底属于哪个省

这个问题要看从哪个角度去理解,如果单独讲大兴安岭山脉和山脉周围地区则毫无疑问的是属于内蒙古自治区,是指从北起黑龙江航道中心线(中俄边境线)南至西拉木伦河上游谷地的一条东北西南走向的山脉,主峰为索岳尔济山,山脉海拔1100米到1400米,是祖国东北部的“脊梁”曾经为新中国到改革开放阶段贡献了很大的力量。

如果从行政管辖区划上来说,大兴安岭一般就是指大兴安岭地区了,大兴安岭地区是地厅级行政机关,由于历史人文等各方面的原因,其管辖权归属于黑龙江省政府,是黑龙江省政府的派出行政机关,驻地在加格达奇,这也成为了我国非常典型的一个管理“飞地”,从性质上说是属于一级区划飞地,即一国的行政区划,由于历史或实际的原因,导致一些地区在某一行政区内却附属于另一行政区。

满族的祖先,究竟来自哪里?

满族的祖先,究竟来自哪里

这个问题由来已久,争议越来越大。过去,历史学界习惯了把古代的肃慎人当成满族的祖先。但这一结果,明显犯了想当然的错误。那么,这个错误是如何形成的呢?这种观点的错误在于忽略了满族的民族构成。自从我国著名的民族历史学家孙进己提出女真人流向去处和金国女真人非满族问题后,尽管有某些特定人群反对的声音,但逐渐成为有识者的共识。

但尽管孙先生用大量篇幅论述两个女真概念存在差异,族群不同,但因历史原因,“两个女真”概念等同混用、乱用的情况仍然很普遍,在网络上仍旧造成了认知的混乱,也总有人不愿意面对这个铁的事实和结果。所以,既然我们要搞清楚满族的祖先,那么就尤其有必要先搞清楚满族的民族成分。满族不是单一民族,而是民族共同体。满族是以清末的旗人为主体形成的民族概念。

清末旗人包括了满旗、汉旗和蒙古旗人等众多民族成分。以清末汉八旗为例,建国后根据其民族意愿识别为满族。所以,满族的主体包括,满洲人,在旗汉人等。而满洲人入关之初,仅仅二十多万人。是以建州女真为主体的部落集合。所以,今天所有关于满族祖先是肃慎人的说法都是极其不严谨的,而且还是错误的。事实上,肃慎人是金国女真人的祖先,如果把他们说成是满族祖先,有“移花接木”之嫌。

而根据近年来越来越多的证据发现,可以确认,金国女真人和建州女真人根本不是一个群体。他们之间根本没有继承关系。前面有人甚至用一些传说来夸大肃慎人与满族的关系,却割裂了和金国女真人的关系。然而,事实却告诉我们,真相在民间。此女真非彼女真也。金国女真人有多少?他们结局如何?把他们的来龙去脉搞清楚,就不会犯下想当然的错误。

资料显示,蒙古灭金时,金国人口已经达到了2000万人。这么大规模的人口,分布在哪里呢?答案是中原。史书记载,金国发动灭北宋战争后,这个曾经的渔猎民族全面入关,实行和中原相同的制度,学习汉文化,从最初创造仿制汉字的女真文字,到最后彻底放弃女真文字,使用汉字汉语。在金国立国的一百多年间,他们一切努力都是为了向世人证明,他们是汉人!这些努力包括,修建和中原人一样的“金长城”,过城邦生活,他们希望通过生活“中原化”,以此表明,他们和中原人一样,也可以过农耕生活。

不仅如此,金国历代帝王还把大量贵族牵往山东等地和汉人一起生活,学习汉人起居习惯,逐渐和中原汉人融汇在一起。为了让自己更像中原人,从黄河北岸到北京城,他们都大量修建道观和庙宇,遵从佛教、道教,但从来没有信奉萨满教。这些变化表明,他们已经逐渐接受了中原文化,标榜自己是正宗汉人,甚至于敢于和南宋争抢谁最“中国”的名号,以此表明自己的“正统”身份。

以至于,当蒙古大军灭亡金国后,尽管对金国皇室和贵族进行了报复性地杀戮,但对金国统治区里已然和中原人分不开的女真人一律称为“汉人”。而把南宋的汉人称为“南人”。这些事例证明,金国女真人在亡国后,多数的确已经融入中原汉人中。八百多年后的今天,在甘肃泾川发现的金国女真后裔村落,这个被称为“完颜村”的人口有5000多人,都已经成了地地道道的汉人。

这个事实和史书相互印证,历史上的金国女真已经汉化了!而且,不但如此,还有生活在草原上的部分女真人也融入了蒙古部落中。还有更少数的女真人融入了后来的建州女真中。那么,问题来了,是不是可以因此认为,建州女真融入了少数金国女真人,他们就是和金国女真有共同祖先呢?如果这种结论成立,是不是汉人也要认金国女真为祖先?是不是蒙古人也要认金国女真为祖先?显然,这是历史的归谬法,我们不会认同。

所以,我们可以肯定,可以确信,此女真非彼女真!事实上,金国女真立国,享有国运一百多年的时间里,同时期,还生活着另一个被称为“胡里改”的部落,这个部落确实是后来的建州女真的雏形。为此,孙进己先生在其《女真民族历史》著作中做了如下严谨阐述:原来,已经有文字、军事工业发达成熟的金国女真人吃狗肉,而尚出于奴隶社会的胡里改人把狗视为圣灵,他们信奉萨满教,没有文字,直到努尔哈赤创建后金,才仿照蒙古文字创制了满文。

而众所周知的原因,元末明初的一百多年,东北的恶劣生存环境,为了争夺生产生活资源,部落部族战争常年不断,部落重组变化频仍,所以,从胡里改到建州女真的形成,尽管有明确继承关系,但其实也有很大变化。这个变化可以忽略不计。那么,问题又来了。此时的建州女真,是如何进入东北的呢?综合今天国内外历史研究结果,中俄历史学者在研究明代北部边界时,意外地发现了苦苦寻找多年的明代中国人——北山女真的下落,他们就是生活在今天俄罗斯境内的楚科奇人,居住在楚科奇半岛。

在这个近年来已经被严重俄国化的民族背后,学者们得出结论,楚科奇人和满族有着真正的“亲戚”关系。但今天的楚科奇人多数已经放弃了自己的母语——满通古斯语,他们正在接受俄语,部落里说俄语的越来越多——他们被逐渐俄国化了。在我国史书中有明确记载,明朝初年,彼时打着“女真”旗号的“四大女真部落”——建州、海西、野人和北山,“悉境归附”。

而因为一直搞不清北山女真的活动范围,长期以来,史学界一直把明朝北部疆域视为未知疆域,用一根直线表示。而随着楚科奇人身份浮出水面,他们和建州女真关系的确立,不但能帮助我们尽快搞清楚明代北部疆域,还能彻底击破长期以来被清朝贬低的“明朝疆域400万平方公里”的谎言,更能彻底澄清,长期以来争论不休的满族祖先是肃慎人的错误认知!由此,可以基本确定,满族祖先——建州女真来自于通古斯,即今天的西伯利亚。

总之,金国时代的女真人和满族的前身之一,建州女真,虽然都有“女真”标签,但属于完全不同的部落部族,是两个不同的大“主体”。金国女真统治区域内,人口达到2000万人以上,中原人口占了多数,而女真人已经在200万人以上,且已经进入封建社会,可以和南宋分庭抗礼,占据半壁江山,具有高度的文明。而以清末旗人为主体建立的满族,主体之一的建州女真,人口很少,融合其他民族部落,壮大为满洲族后,人口也仅在二十多万。

加格达奇生活的人算内蒙古人口还是黑龙江人口?

加格达奇生活的人算内蒙古人口还是黑龙江人口

题主的问题不算太严谨,应该说持加格达奇户籍的人,是内蒙古还是黑龙江的。明确的说:黑龙江。加格达奇是黑龙江省大兴安岭地区行署驻地,也是大兴安岭林管局驻地,大兴安岭是典型的政企合一单位,也就是常说的一套人马、两个牌子。比如现任专员李大义同时也是林管局局长。政企合一是新中国特定历史时期一个比较有特色的行政管理模式。

比如大家都知道的大庆,在相当长的一段时间也是政企合一,还有伊春,也是政企合一。这些政企合一的地方原来行政地位都不高,但承担国家重要开发任务,比如大兴安岭和伊春的林业,大庆的石油,地位上来之后就从原来的行政区里独立出来了。比如大庆最早是归安达管,伊春最早是归南岔管。大兴安岭地区组成部分主要来源于三个行政单位:黑龙江的黑河地区、嫩江地区、内蒙古呼伦贝尔盟。

党委和政府驻地加格达奇当时就是在呼盟的鄂伦春旗,大兴安岭的松岭区其实也是鄂旗的。应该说,大兴安岭地区(最初叫特区)那时的驻地加格达奇,行政上就是内蒙古的,也就是归属权是内蒙古。这中间有一个小插曲,60年代中苏交恶,北方局势变得非常敏感,为了防止意外,国家就把内蒙古东部四区(呼盟、兴安盟、通辽、赤峰)分别调整给了东北三省和河北省(那个时候的内蒙古说实话挺惨的,因为它的西部也被调整了,小得可怜)。

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