元代，属中书省真定路(路治今正定镇)、保定路(路治今保定市)、广平路(路治今永年县)等。明代，属京师真定府(府治今正定县正定镇)。真定城一直是这一地区政治、经济、文化中心。清代，属直隶省真定府(府治今正定县正定镇，清雍正元年改正定府)、保定府(府治今保定清苑区)、赵州(州治今赵县赵州镇)、定州(州治初属祁州，雍正十二年改今定州市)。
民国元年(1912年)，中华民国成立，仍沿清制。民国3年(1914年)，裁府设道。民国14年(1925年)6月24日，中华民国临时执政命令直隶省建立“石家市”，实行市自治制；8月29日中华民国临时执政又以1273号指令批准将石(家)庄、休门合并，取首尾各一字，更名为石门市，组建石门市政公所，筹建市制。
民国17年(1928年)，南京国民政府通令全国，取消所有市政公所，废除原来的“市自制”。至此，建市工作遂告搁浅。民国27年(1938年)1月15日，组建伪石门市政公署筹备处。老火车站牌楼正太铁路车站京汉铁路车站民国28年(1939年)10月7日，伪中华民国临时政府行政委员会以秘字第1027号指令，正式批准设立石门市。
并逐步成为这一地区中心城市。民国36年(1947年)11月12日石门市解放，12月26日石门市更名为石家庄市。老石门古城风貌民国37年(1948年)9月26日，石家庄市改属华北人民政府领导。民国38年(1949年)1月24日阳泉市划归石家庄市(同年8月又划归山西省)；8月1日石家庄市归河北省人民政府领导，为省辖市。
1949年石家庄专区初设，辖14县1镇。1958年4月28日，石家庄市由省辖市改为专辖市。石门市政府1960年5月3日，国务院批准撤销石家庄专区，改为石家庄市。1961年5月，国务院批准恢复石家庄专区建制。石家庄专区辖石家庄市和25个县。1962年6月，国务院批准设立衡水专区，石家庄专区所辖衡水等8县划归衡水专区，此后石家庄专区辖石家庄市和17个县。
1967年11月21日，石家庄地区革命委员会成立，专区改称地区。1967年12月20日，石家庄市革命委员会成立。1968年1月29日，河北省会迁至石家庄市。1978年3月11日，石家庄市划为河北省直辖市。1978年7月，石家庄地区革命委员会撤销，成立河北省石家庄地区行政公署。1982年8月12日，撤销石家庄市革命委员会，恢复石家庄市人民政府。
关于王莽赶刘秀留下的地名或传说都有什么呢？
讲几个郑州一带有关王莽撵刘秀的故事。郑州西南有两个小山包，突兀在平原的边沿，一个叫梅山，一个叫泰山。传说当年王莽的军队在后面追，刘秀在前面跑，鞋子里灌满了土，眼看跑不动了，就停了一停，把鞋子里的土倒了倒，这两堆土就成了两个小山。刘秀被王莽的军队追着，又饥又渴。眼看跑不动了，忽然看到路边有一棵树结满了黑紫红的果实，一尝，酸甜可口。
就爬上树饱饱的吃了一顿，有了力气继续跑路。后来当了皇帝，想起了那棵救命树。就想以自己的金口玉言封赏它。可是不知它叫什么树。只好说:“只要是树，都长生不老。”谁知，上天把“是树”听成了“柿树”，从此，柿树非常长寿，而那棵救命树其实是桑树，桑树就非常生气，心都气炸了。因此，桑树木材的心部往往有裂纹。有一次刘秀跑累了，倒在地上就睡着了。
眼看王莽的军队追近了，旁边有个蝼蛄来救刘秀，就去拱刘秀的脖子，把刘秀拱醒了。刘秀起来一看，原来是只蝼蛄，气得抓住它就把头拽断了，可是一看，王莽的军队已经追近了，就赶忙躲了起来。等敌人走远了以后才想到，是蝼蛄救了自己。就找到那个蝼蛄，要救活它，随手找了一个草棒把蝼蛄的头和身子连接在了一起，蝼蛄活了过来，从此，蝼蛄的脖子处里面有一根类似草棒的东西。
有一次，刘秀跑着跑着饿昏了，倒在了一个农户家门口。这家有一个妇女和她的女儿，发现刘秀倒在那里，就把他抬到屋子里，知道是饿昏了，可是家中已经没有粮食了，只有一些野菜，我们家乡叫它“面条棵”。就拿煮的面条棵汤喂刘秀，刘秀因此活了过来。很快王莽的军队追了上来。母女俩把刘秀藏了起来。追兵问她们见没见一个人跑过来了？她们说没见。
问有没有什么吃的？她们说家里什么吃的也没有。来人到处找啥也找不到，只看到锅里有一些野菜，就问这是什么野菜？她们就拿面条棵给他们看，当官的就发动士兵去挖面条棵，士兵们不认识，去挖到的都是与面条棵类似的另一种草“麦连带籽”，由于饥饿，他们吃了不少这种草，而这种草有毒，人人浑身肿痛。只好收兵回营。刘秀看这家闺女一表人才，就十分喜欢她。
闺女也十分喜欢刘秀，母亲就让他们结为夫妻。后来刘秀坐了皇帝，册封了这母女俩，又想到当时救了他的命的那种草，问其妃子那是什么草，妃子说:请皇上赐名。刘秀感谢其母当时慷慨地把女儿送给他，就说:就叫“妈不留”吧。从此，这面条棵也叫妈不留。而使王莽的军队中毒的草麦连带籽，也立功了，让王莽的追兵败走了，赐其名为“王不留行。
各位都知道自己的祖先是啥时候搬迁到现在居住地的吗都有家谱吗？
颛孙家族报到！2013春季接到一个陌生电话，自我介绍说他们家族正在修谱，解放前有一支迁至济宁城北二十里铺，从QQ上看到我的信息知道我姓孙、济宁北二十里铺人，问我是不是他们族人，而且让帮助他们了解一下二十里铺有多少村有姓孙的。出于礼貌我去镇上户籍科查询了一下本镇所有姓孙的信息给对方，某一天对方驱车几百公里来到济宁，一共6辆车十几人，一面感谢一面了解情况寻找外迁分支。
这件事对我触动很大，我从小听说祖籍微山马坡荆冢集，文革期间破除四旧家谱烧了，更多关于家族的事情老年人都不是十分了解，“孙”是大姓，渊源较多，我们先祖是谁?来自那里?人家为了寻找一个分支跑几百公里出动十几人，我为什么不能为家族贡献点力量？如果现在不修谱若干年后老人们都不了，各支脉将无从考证，后世子孙更不知道自己的家族。
决定以后我即去荆集请谱，请家族中的老人按支整理好，看过祖谱后才知我本颛孙子张后人，明朝兴起去复姓改单姓时取孙作姓，先祖师从孔子位列八儒，是儒家思想的主要传承人之一，子张之儒是后世儒家思想的重要组成，二千六百多年前居山东、安徽分支散叶繁衍不息！我们分支是乾隆年间迁居此地！2014年我完成我们村的修谱工作，又与安微取得联系，正逢全国颛孙统谱，天意！树有根水有源，报本思源不忘先祖是我们民族的美德，望大家多与族人交流，促进家族团结！。
