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山东瑶池在哪里,洪泽湖畔出现的瑶池仙境

来源:整理 时间:2022-05-02 16:34:20 编辑:管理知识 手机版

这句话的意思是说,在乙丑日,天子与西王母在瑶池饮酒。瑶池与蟠桃园的距离尽管蟠桃会举办的地点在瑶池,但蟠桃园并非在瑶池边上,两者尚有比较远的距离。与西域部落联盟首领,西王母在瑶池相会。瑶池就是在今天的,新疆乌鲁木齐东北100公里的,博格达峰北坡山腰处。

山东省哪个地方风景最好看?

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谁被誉为东方瑞士?谁被称为海上天下第一名山?谁能成为上合峰会的会址?谁是中国最宜居城市之一?那就是青岛市。她是碧海蓝天边镶嵌的明珠,她像瑶池里最靓丽的仙子,青山绿水不染风尘,银浪金岸拍打着富饶,苍翠的古韵书写着历史,楼林的秀丽展示了盛世的美颜与荣光,四季如春的气候,让你在沙滩上沐浴着阳光,在绿森丽的道边漫步弹唱。

王母娘娘的蟠桃园在今天的什么地方?

王母娘娘的蟠桃园在今天的什么地方

孙悟空大闹蟠桃园是神话小说《西游记》中非常经典的桥段。被封齐天大圣后,孙悟空每日游手好闲、无所事事。许旌阳真人担心他闲中生事,不利于天庭的稳定,建议玉帝给他找个差事干。于是,管理蟠桃园的任务就落在了孙悟空身上。刚开始,猴哥还算守规矩,每天认真查勘树木、清点蟠桃。不久之后,蟠桃成熟了大半,孙悟空禁不住诱惑,隔三岔五就利用职务便利偷几个桃尝尝鲜,结果园中绝大多数品相比较好的蟠桃都被他吃光了,最终酿成了大闹天宫事件。

那么,蟠桃园的来历到底是什么?在现实生活中是否有它的原型呢?如果有,又具体在什么地方?西王母与瑶池的传说要想找出蟠桃园的原型,我们还需要从它的主人说起。尽管在《西游记》中,任命孙悟空管理蟠桃园的是玉皇大帝,但蟠桃园的真正主人并非玉帝,而是王母娘娘。根据小说中的设定,王母娘娘与玉皇大帝是同事关系,主要管理女仙。

王母娘娘又被称为西王母,是道教中至高无上的女神。先秦古籍《山海经》记载:西王母穴处昆仑之丘……其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜。由此可见,在先秦时,人们认为西王母居住在昆仑山的一处洞穴中。昆仑山,即今天的昆仑山脉,位于亚洲中部,有“中国第一神山”的美誉,自古就被传为是神仙所居之地。在昆仑山顶,分布有瑶池,也是西王母经常光顾的场所,后被视为王母娘娘办公及举办重要活动的场所。

根据西汉史学家司马迁所撰《史记》记载:昆仑其高二千五百馀里,日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池。又据《穆天子传》记载:乙丑,天子觞西王母於瑶池之上。这句话的意思是说,在乙丑日,天子与西王母在瑶池饮酒。可见瑶池在先秦时期就已经被王母娘娘当成接待重要来客、举办重大宴会的场所。小说《西游记》中,由王母娘娘牵头组织的蟠桃盛会也是在瑶池中举办的。

瑶池与蟠桃园的距离尽管蟠桃会举办的地点在瑶池,但蟠桃园并非在瑶池边上,两者尚有比较远的距离。仔细想一想这也可以理解,昆仑山地区海拔很高、空气稀薄、气候寒冷,自然条件比较恶劣,不太可能大规模栽种桃树。因此,蟠桃园的原型应该距离瑶池有一定距离才更合理一些。在小说《西游记》中,孙悟空从七仙女那里得知蟠桃会没有邀请他参加,愤怒之下定住仙女,并从蟠桃园飞去瑶池一探究竟。

原著第五回写道:大圣纵朵祥云,跳出园内,竟奔瑶池路上而去……变做赤脚大仙模样……不多时,直至宝阁,按住云头,轻轻移步,走入里面。不多时即不一会,时间比较短。但要知道,孙悟空可是一个筋斗十万八千里,连太白金星都追不上他,几分钟内就已经跑出上百公里了,速度非常快。第七十七回,孙悟空自狮驼岭飞往灵山如来处,原著写道:好大圣,急翻身驾起筋斗云,径投天竺。

那里消一个时辰,早望见灵山不远。仅狮驼岭就方圆八百里,中间又有比丘国、凤仙郡、金平府、天竺国等地相隔,因此从狮驼岭到灵山距离应该至少有几千公里,而孙悟空不到一个时辰就到了,相当于一架民航客机的速度了。因此尽管从蟠桃园到瑶池孙悟空用了“不多时”,但中间的距离也非常可观了。蟠桃园的原型据传说,除了昆仑山瑶池,王母娘娘还会经常外出到其它地方暂住,其中就包括今天的山东泰山一带。

三国时,曹植曾作《仙人篇》曰:“东过王母庐,俯视五岳间。”王母庐即今天山东泰山脚下的王母池,唐朝时被称为瑶池,传说是西王母召集群仙之地,后为了区别昆仑山瑶池改称为王母池。在王母池以西约二十五公里处,就是我国著名的肥桃产区——肥城市。肥桃又称佛桃,据传有一千多年的培育历史。清雍正四年(公元1726年)的《山东通志》记载:桃产肥城者佳,临清次之,分销各处。

小说《西游记》中的蟠桃园规模庞大,桃树数量有三千六百株。而自古以来肥城就大量种植桃树,由于距离泰山比较近,而泰山又有西王母召集群仙的传说,因此王母娘娘的蟠桃园最初的原型很有可能就是肥城的桃园。经过后世说唱艺人和小说家的演绎,逐渐被神化。加之《西游记》作者吴承恩为江苏淮安人,距离山东泰安和肥城都不算远,对于肥城的佛桃应该也不会陌生,很有可能在此基础上虚构了蟠桃园的场景。

时至今日,肥城一带还流传着王母娘娘为当地百姓送佛桃的传说。当然,以上推测仅仅是一家之言,《西游记》是一部神话小说,里面的场景不少都是创作者的想象和虚构,并不一定存在原型。其实,当今不少关于《西游记》原型的考证,仅仅是后人的牵强附会,并无什么实据支撑。(完)关注传统文化,解读经典名著,我是三夢遊水,欢迎与我交流讨论,一起成长~。

你认为传说中的瑶池在什么地方?为什么

你认为传说中的瑶池在什么地方为什么

【瑶池王母个人隐私揭秘】每当提到这个问题时,人们都知道神话是虚构。其实不然神话归神话。但是神话在创作时还是有原型基础的。比如吴承恩创作的神话西游记,唐僧师徒西天取经一路经过的地名在现实中都是有的。瑶池就是在今天的,新疆乌鲁木齐东北100公里的,博格达峰北坡山腰处。现如今已是新疆的著名旅游胜地。其实这个问题也够不上神秘。

据史料记载《穆天子传》都有过详细的文字描述。西王母也是凡人一个。她是远古时期西域的一个少数民族部落首领。历史上的周穆王不是却有其人吗?《穆天子转》里都有过王母和周穆王的几次约会记载。王母和周穆王之间有过缠绵的幽情。《周穆王转》里都有,原文我就不摘录了,有兴趣可自己查阅一下。当年周天子穆王坐八匹千里马,由京城出发沿天山来到瑶池。

与西域部落联盟首领,西王母在瑶池相会。王母身着盛装在河边翘首以待。瑶池如镜绿草如茵,西王母礼乐相迎。周穆王带来了大量的丝织品,和珍贵的礼物献给了西王母。西王母以西域最高贵的酒宴招待了远方的客人。看着西域的繁华,瑶池浩淼若天,如明镜悬空,风光华丽。还有王母的风姿绰约,雍容华贵的气质。使周穆王如痴如醉,流连忘返。

欢乐的时间总是昙花一现,周穆王分手之时是依依不舍。王母举行了盛大欢送仪式宴会。席上王母歌声委婉含情!王母唱道:白云在天,山陵自出,道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。周穆王此时亦举杯附唱道:予归东土,和洽诸夏,万民平均,吾顾见汝,比及三年,将复而也。他俩三年为期后约,两人是依依不舍。临行时周穆王还亲手栽下了一颗槐树,立碑一块上刻有“西王母之山”四个大字。

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