其位于太行山-燕山集中连片特困区内，工农业发展受限，但独特的条件孕育出了曲阳自树一帜的文化体系，2015年成为河北省文化产业“十强县提到曲阳人们会想到雕刻和定瓷，被雕刻行业的带动曲阳近年来发展势头迅猛，2015年，曲阳县生产总值达到67.8亿元，雕刻产业总产值达到70亿元，定瓷产业发展趋势亦是迅猛。
保定曲阳县怎么样？
曲阳是一个人杰地灵的地方，是很多历史名人的故乡，同样也有着丰富的文化遗产。但是受制于地理位置的影响早期经济发展相较于保定其他县差一些。其位于太行山-燕山集中连片特困区内，工农业发展受限，但独特的条件孕育出了曲阳自树一帜的文化体系，2015年成为河北省文化产业“十强县提到曲阳人们会想到雕刻和定瓷，被雕刻行业的带动曲阳近年来发展势头迅猛，2015年，曲阳县生产总值达到67.8亿元，雕刻产业总产值达到70亿元，定瓷产业发展趋势亦是迅猛。
保定市区北二环的植物园内巨型的历史文化雕塑群就出自于曲阳，另外还有分布在保定许多路口的石刻雕塑也大多出自曲阳。定窑是宋代五大名窑之首，是中国北方著名的白瓷窑址。由于定窑的风靡与流行，其造型、装饰、烧造方法为各地瓷窑所仿效，北宋年间各地纷纷仿制定窑。这就诞生了“土定”“新定”“北定”“南定”“粉定”等仿器。
许多地区的产品质量不逊于河北曲阳。定窑对我国后世的制瓷业产生了深远的影响：名扬天下的景德镇深受其影响曲阳水力资源丰富，有王快、西大洋两座大型水库和十多座中小型水库，周边旅游资源丰富，山水相应风景优美。到曲阳旅游也是很不错的选择，在水库周边游玩，爬爬山，逛逛定窑遗址，买点漂亮的定窑瓷器，吃点香脆的缸炉烧饼。
您知道老家的村名历史来历吗？
云南元阳县牛角塞乡有个大顺寨傣族村，傣族是个迁（西）民族，一支走到畹町，太阳正好当顶，畹町的寓意就是太阳当顶的地方。走到版纳景洪，刚好黎明，景洪的寓意就是黎明之城。而一支红傣，走过千山万水，一天傍晚时走到大顺寨，这时正好是画眉飞到树上歇息的时光，领头的便把这儿命名为落眉，，后工作队嫌这个地名不好，便擅自改为大顺寨，为工作队开展工作顺顺利利。
你家乡的旅游景点和农产品都有哪些？
你好，我是烟台的，下面由我来介绍一下我们烟台的景点跟农产品。烟台旅游景区点可谓是遍地开花，到处美不胜收，景色宜人。变幻莫测的海象、海市蜃楼的奇观、八仙过海的神话、徐福东渡的故事、秦始皇射鲛的传说，为烟台的山山水水增添了许多神秘的色彩，让人流连忘返。近代开埠时期留存的深厚中西方文化积淀，更是形成了中西合璧、独具特色的美丽海滨风情，使烟台成为闻名遐迩的滨海生态旅游观光和休闲度假胜地。
有蓬莱、金沙滩、养马岛、海阳四个省级旅游度假区，烟台市标志性景区烟台山及市中心海滨休闲旅游区，中国四大名楼之一蓬莱阁、明朝中国海军基地蓬莱水城，养心天堂龙口南山旅游区，中国古代书法宝库莱州文峰山，中国道教发源地、仙山之祖昆嵛山，中国北方最大封建地主庄园栖霞牟氏庄园，由三十二个岛屿组成的海上仙山长岛，烟台张裕公司的国际葡萄酒城之窗，秦始皇东巡御马之地牟平养马岛等。
为什么说全国大部分省区都是山西的后裔？临汾洪桐大槐树下当年发生了什么事？
亦文亦物谈古迹艺术：“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树”，河北、河南真有不少山西后裔吗？（感谢邀请，本文约1175字，阅读需时4分钟）在河南、河北、北京、山东，甚至安徽、江苏等长江以北的省份，数百年间都流传着上面的那首歌谣，这几句民谣折射出明初移民垦荒的一段真实历史，也是中国历史上最大规模“大槐树移民”的缩影，它非常重要，是继西晋永嘉南渡、唐末安史之乱、南宋百姓渡江之后的又一次全国大移民。
那么，如今的不少外省人老家真在大槐树吗？今天，亦文亦物老师谈一谈山西的古代移民真相：1、明代的山西移民由于长期战乱，元末明初的北方千里荒烟，需要迁入人口。在《明实录》中，可找到明代山西人外迁的记录多达18次，如洪武21年“迁山西泽、潞二州民之无田者往彰德、真定、临清、归德、太康诸处闲旷之地，令自便置屯耕种，免其赋役三，仍户给钞二十锭以备农具”；洪武22年“上以山西地狭民稠，令许其民分丁于北平、山东、河南旷土耕种。
后军都督朱荣奏，山西贫民徙居大名、广平、东昌三府者，凡给田二万六千七十二顷)，沁州民张从整等11户告愿应募屯田；永乐3年“迁徙山西太原、平阳、潞、泽、辽、沁、汾民万户充北京”的记载。元代末年，中原频繁大战，华北地区十室九空，名城大邑人丁奇缺，可谓“春燕归来无栖处，赤地千里少人烟”，山西地域封闭，尤其是晋南、晋东南一带战乱较少，取其人口充实外省这是不争的事实。
2、移民先祖都是洪洞人吗？因为地面安定，明初平阳府（临汾）外省难民大量涌入，一时地狭人稠，而据洪武十四年的人口普查显示，当时北平有33万户、河南有31万户，两省人口加起来的总数还比当时的山西少25万人。相关学者统计，明朝最终经由大槐树外迁的移民共有姓氏800余个，分布于18省500多县，其中河南、京津、河北、山东最多，最远有至于广西、黑龙江者。
但是，尤其要注意的是，这些人并非都是洪洞县的老家，而是由山西各地集聚，最终通过大槐树迁徙到外省的人，说不少人是山西籍后裔，这基本靠谱。3、大槐树神话缔造者为什么经由洪洞大槐树发往全国各地？这里恐怕除人口稠密和区位便捷外，还有一定的炒作成分。换句话说，大槐树的“经典移民品牌”是被人为干预的结果。据有关研究显示，这个始作俑者是民国的洪洞人景大启。
事实上，明初移民历经三朝，持续50多年，洪洞当地真正记载此事的资料却并不多。洪洞县目前共存有七版县志，最初为明嘉靖年间、最晚为光绪，均没有浓墨重彩记述广济寺大槐树移民的事情。据传，景大启早年曾调查洪洞移民之事，对传说深信不疑，鉴于广济寺和古大槐树在民国已不存的事实，他募款重修寺庙，并先后筹建大槐树、牌坊、立碑勒石，撰写《重修大槐树古迹碑记》等资料，是依据传闻再造了一个大槐树，而非古以有之。
