目前留在农村的多是老人和儿童，以及一些在四五十岁却不愿弃农打工的农民。而在农村生产和生活也是如此，农忙时人手不够，可以采用换工的形式相互解决劳动力不足的问题。以上就是刺楸对农村再过三十年后会是什么样的看法，如果觉得回答得不错就点个赞，并顺便关注一下吧，谢谢。
你们对贵州人的印象是什么？
读书的时候，学校来了一大波贵州的同学，皮肤给我感觉比我们重庆的大部分要黑一些。很多贵州同学在学习上，基础差，但是肯努力，步子踏实点慢慢走，最后还是取得了自己满意的成绩。贵州人的性格果敢直接但不露锋芒，上进心强但又容易满足。你要是有一个贵州人朋友，你享受与他相处的舒服自然，也会诧异于他的直率朴实，因为贵州人一旦把你当做朋友，他有话直说，但是会照顾到你的面子，自己的困难会和盘托出，但是又不会影响你的生活。
三十年以后的农村会是什么样子的？
问：农村在30年之后会是啥样子的？就是10年后的农村也会和现在有很大不同，更不用说30年之后了，到时农村又会怎样呢？点击右上角红色按钮关注【刺楸】了解更多农村趣闻趣事。目前在农村，五十岁的人可能都算年轻的，赶集和吃酒席都很难见到几个年轻人，只有年底才会热闹起来。一、住在农村的人口组成变化大再过30年，农村的人口会有很大的变化。
目前留在农村的多是老人和儿童，以及一些在四五十岁却不愿弃农打工的农民。30年后，目前的这些留守老人大多数已作古，而现在仍在务农的那些农民也七老八十了，他们的儿女和其他留守儿童一样已外出上学、工作，他们便成了新的留守老人，但农村的留守儿童却会慢慢减少。再看看目前弃农在外的农民工，一部分会陆陆续续回到农村养老，一部分则跟着已在城里落脚的儿女生活。
另外，有部分年轻时存不起钱且老家房子垮掉后又一直没修，在30年后自己的儿女也很困难，所以不得不在城里飘着。二、「相帮文化」会逐渐消失除了人口变化外，相帮文化可能已不再。所谓相帮，即在劳动力缺乏时在农村人之间形成互助、换工的生产和生活方式，期间不涉及报酬的计算，也不计算亏与不亏、等不等价。相帮文化集中体现在农村酒席和农业生产生活中，它淡化了金钱，增强了人情味，促进了农民之间的情谊。
在农村办酒席，仅靠家人和亲朋好友难以理顺，尤其是几十上百桌人的酒席，单单是招待宾客的饭菜就是个大问题。每家都可能有红白喜事，所以都能理解，也为了自家有事时不会冷冷清清的，因此会前去帮忙。而在农村生产和生活也是如此，农忙时人手不够，可以采用换工的形式相互解决劳动力不足的问题。对于酒席而言，目前的一条龙团队包桌已成为农村的一个新兴行业，主家只要出钱，桌椅板凳、锅碗瓢盆乃至食材和佐料全都不用愁，到了正席时饭菜摆上桌，整个酒席期间招呼好宾客，把宾客的人情钱登记造册即可。
未来30年，请包桌的会越来越多，相帮文化可能消失得难觅踪迹。而对于换工来说，由于弃农打工的增多，农村务农者减少，想换工也找不到人，而当打工者回农村后，由于受经济社会的影响，已不再有免费帮忙做工的想法，即便在亲戚间也可能会讲报酬。三、走的人少了也就没了路，农村有好些路会消失就短短二十年间，从刺楸家去附近集市赶场的路就已变更过两次，以前的老路也就消失了。
最近的一次是十年前村里修了一条连接集市的公路，虽比小路绕了些，但起码宽敞了，也少了爬坡上坎，村民们就开始舍弃了原来的小路。后来村里的公路增多后，被舍弃的小路就更多了，如今那些小路早就和其他长满杂草的荒地一样，看不出有任何区别。再过30年，刺楸相信还有更多的小路会消失。以上就是刺楸对农村再过三十年后会是什么样的看法，如果觉得回答得不错就点个赞，并顺便关注一下吧，谢谢。
