如果公司所有具体业务都是要中层来负责的，那么中层基本就要累死，基层反而很轻松；如果公司所有的具体业务是分散性的，那么中层就会舒服死，天天屁颠屁颠跟高层开个会，回来简单一传达，背着手喝着茶看着下属累死累活工作就行了。中层成了阻碍墙，就要拆掉！公司的层级结构越长，就越容易出现传达失误，高层制定的政策，传到下面就变了样，执行力越强越出问题。
如果公司的中层经常性出现传达失误，公司高层的解决方法通常有两个：1、换中层把部分现有中层领导裁掉，提拔基层员工上位；基层员工刚被提拔，自然会对高层唯命是从，不敢有所疏漏，工作积极性也可以保证，这是最经常用的方法！2、拆中层干脆把中层领导全部裁掉，改为扁平化管理，由高层直接传达到基层，这样肯定是不会出错的，但高层的管理压力直线上升，只有高层自身是工作狂时才会采用！最后的总结在管理学上是有个管理幅度的概念的，也就是一个人能够管理的下属是有限的，超过一定数目就管理不过来了。
所以，片面强调扁平化是不现实的，尤其是在大公司，由于员工众多，职能众多，裁掉中层后，为了协调项目，只能设立名目众多的项目小组和项目经理，每个人都要同时对接很多领导，效率反而不如垂直管理！所以，现在有的公司开始裁掉中层，改为扁平化管理，最大的可能就是原来的层级确实太多了。比如明明只有300人的公司，结果从总裁到基层员工有六七个管理层级，肯定是比较扯的，通常四个层级就完全足够了。
为什么古代衙门门口要放中国没有的狮子，而不放老虎？
因为狮子是百兽之王，代表着威严和尊贵的意思，因其特殊的造型，在古代民间狮子又被比做吉祥的神兽。按照传统的习俗，在门口摆放石狮子，目的就是起到招祥，纳吉，护家，镇宅的作用。狮子外表凶悍，内心温顺，因此在古代的衙门口，寺庙，祠堂，墓地等地方，以及达官贵人的府上门口都会放一对石狮子。而老虎就不一样啦！老虎凶猛至极，面带杀气，而且嗜血入命，所以虎是主杀伐的，起到镇冤，噬邪的作用。
因此，通常都是在一些比较阴险的地方摆放，比如说高俅的白虎节堂，监狱，刑部等地方。向近代史上张作霖的老虎厅，这样杀气比较重的地方的大厅里面，一般都要摆放老虎的雕像，模型或者字画之类的东西，这些地方大多都是发号施令的最高场所。不仅有高高在上地位的象征，而且还起到震慑的作用。当然作为普通人家的正厅是很少见到摆放老虎图案的饰品，因为老虎一般人是镇不住的，所以摆放不好等于引来了杀身之祸。
这样看来一个老虎一个狮子都是猛兽，一个主内一个管外，分工不同代表的寓意也就不一样。老虎一般都是单个摆放，大部分都放雄虎，无牵无挂。例如大户人家的正厅悬挂的猛虎下山图，都是一副，很少有人挂一对的。而狮子一般都是成对摆放，一雄一雌，阴阳调和。例如古代有钱人家的府宅大门口，县衙门口等地，都一左一右摆放一对石狮子。
水浒中宋江是个“押司”，那么在当时的县衙算几把手？
宋江是郓城县押司，押司是衙门里的书吏，就是书写文书差事，一个县衙有8个押司。州政府也有押司，宋朝和明朝的刑部也有押司，好像押司有大小之分，级别不好确定。其实，押司只是临时工，更说不上几把手了。△《水浒传》中宋江(剧照)严格地讲，押司不是官，只能算个吏。宋朝的官职分为官和吏，因为官员的职位有定额，一个县靠几个官老爷也很难完善管理的，为了更好地治理地方，为了给官老爷减减负担，就得增加吏一职，例如衙役、押司都属于吏，而不是官。
《宋史·职官志》载：群牧司与临安府吏员皆有押司官，其名为官而实为吏。押司一职在州和县衙内都有，一般是招募而来，也有经受差遣的。宋朝的吏主要负责税赋征收和处理狱讼，说白了就是文书，就是写点公文。但有奔头，书吏供职一定年限后，经过考核在职内没有过错，就可以升为官。可以这么理解：官在体制内、有编制、有地位，而吏就是临时工，等同于今天那种没有编制的合同工，有了编制可以转正。
△《水浒传》中宋江(剧照)宋朝不允许官员在原籍任职的。新县令到了新地方，两眼一抹黑，想开展工作，自然选用当地有威望的人为吏，表面是选用，实为依靠。宋朝的知县月俸银是20两，第一押司宋江月俸银可能有10两左右，加上灰色收入，也算比较富裕了。因为宋江是地头蛇，又会做人，皆称及时雨，找他办事的人很多，捞的油水也就多，如果他没有银两，能常去天香楼找头牌阎惜娇厮混吗？《水浒传》中治保大队长雷横也对宋押司十分恭敬，宋押司所结交的江湖人士大多有案底的。
县里上上下下左左右右都给他面子。△《水浒传》中宋江(剧照)自古以来杀人偿命，人人皆知，但宋江杀了阎婆惜，最终却判个流放，一桩命案就这样稀里糊涂地结案了。因为在郓城县，无论官场还是民间，宋江声望很高，都维护他。官场上犯不着为一介草民的死亡而让自己下属掉脑袋，民间更为杀掉下流妓女而拍手称快呢！〔图片、资料源于网络，如侵权请告之，立马删除相关部分〕。
民国时期上海滩青帮三大亨中的张啸林为什么叫张大帅？
聊张啸林为什么叫张大帅，其实可以牵出一个现象，一个最具北洋味道的现象。在北洋时代，衡量一个男人能不能称得上风云，称得上霸道，称得上成功，有一个没有硬性标准，却得到大家伙默认的叫法。那就是你能不能称帅？北洋时期，混到什么级别就可以毫无争议地称帅了呢？至少巡阅使、督军以上。细品北洋时代的“帅”，你会发现它既有庙堂的味道，又有江湖的味道。
袁世凯时代，帅是没有真正被叫开的，为什么？有乱世枭雄震慑着神州庙堂，无人敢嚣张造次。袁世凯一死，天下立刻就陷入了群雄逐鹿的争霸格局，英雄之说向来既属于庙堂又属于江湖，争霸之心更是如此。于是“帅”这个叫法在这个时候真正被叫开了。与此同时，北洋又是个很有中国传统底蕴的时代，反应到帅这个叫法上，北洋各帅往往是帅前缀一“字”，如著名的东北王张作霖，叫雨帅，因他字叫雨亭；吴佩孚叫玉帅，因他字叫子玉——可以这么说，这种叫法，这个味道，独属于北洋时代。
下面再来聊聊上海滩青帮三大亨张啸林为什么叫张大帅。上海滩尤其是混黑道的，在江湖叫号上其实也是有一套习惯的，只不过这习惯很草根很接地气，要么是取最早的营生来叫号，要么是取自身的一些特点来叫号，最典型的拿杜月笙和黄金荣就可以说明，杜月笙因为早先是卖水果的，所以他得了个“水果月生”的江湖名号；黄金荣呢，因为小时候生过天花脸上有麻子，所以他得了个“麻皮阿荣”的江湖名号。
细品这样的江湖叫号，其实是自嘲之下的另一种自信，很有些想出头，先吃尽江湖心酸的味道。顺着这个角度说张啸林为什么叫张大帅，其实是有一些渊源的，因为张啸林早年上过浙江武备学堂，那是个真出帅的地方。在青帮，张啸林的这个经历是很牛逼的，因此他很希望自己能成江湖上的大军阀。以上是从渊源这个角度讲的，还可以从江湖做派上讲。
三大亨，不同的江湖叫号其实是反应了他们自身的追求。黄金荣爱财，所以他最终被叫成了黄老板；杜月笙想做君子，所以他最终被叫成了杜先生；张啸林崇尚暴力，所以他最终被叫成了张大帅。那个时代，“帅”即意味着最高规格的暴力。总而言之，过去的印记，加上骨子里的秉性，还有对当时庙堂枭雄的崇拜（张啸林很崇拜张作霖），所以身在江湖的张啸林给自己弄了个“张大帅”的称号。
