其一是靠实验的验证，其二是运用逻辑的分析。首先，实验是现实的，理论是理想的，两者的逻辑基础并不相同，存在着差异。，公理和假说的提出是非逻辑的，所以逻辑也同样是认识的工具，其在认识的过程中所起的作用也是有局限性的。因而，根据一维的认识观，科学真伪性的界限是模糊不清的。
科学仪器鉴定古瓷器准确吗？
我发表一下个人的看法，当我看到了对量子鉴定仪评论的话，有些没打在七寸上，需要补充。人品和机器的品质都需要口碑，让人们自由的，不付费的，尝试时间越长越好。越有争议，越不被承认时间要设定得更长更好，没有上限100年也是它。但我们看这些年，关于古玩鉴定那些奇葩事的各种新闻出来不少，最后才知道他们的缺点，刚开始都吹得天花乱坠理据全齐神奇了，最后都不了之。
其实你们现在做的应该就是做一个简单公告，让大家做免费捡测就行，若收钱收多少钱公开说清楚，（避重就轻绕这么个大弯子干嘛呀？）走的时候告诉他们仅作为参考，有怀疑疑问反馈就行了，这样经过长时间的交流实践口碑就有了。 但反观你们这几年的做法，宣传上铺天盖地就跟马戏团比武招亲似的（急啊），就跟神奇似的上神坛了，感觉救星来了！（其实自己也说只有80?%的准确率），古玩鉴定是所有科技里边最难的之一，它的标准要不就是100%，要不就归零，允许犯错误，它就是凡事凡物，让它救广大藏家那就盼错了，他连自己都救不了，说不清道不明的地多了，说一堆大道理，但这跟口碑无关！几年过去了，我观察他们的口碑并不好，只是自己在夸说的多。
现时大有人在梦想，古玩鉴定就跟那个地铁安检机似的，这边进那边出来马上一槌定音的结论有了。我必须给大家们泼点冷水降降温，哪怕人类都移民火星了，这种仪器也不会出现才对，你把人类最难的科技之一古玩鉴定看的太简单了，这时你可能被误脑被骗了。什么都可以尝试，并没有错，但要低调，不收钱（免除人们对你们捞钱为主的嫌疑）经试用长久（100年后也可以）口碑会给你各方结论的，可想那时候国家能不重视吗？你已为国家是傻逼吗？现在看哪都很正常，不正常的是你们心急吃不了热豆腐！ 现在来看火眼金睛的鉴定够用了，没那么难。
什么是科学？什么是伪科学？两者的区别与联系是什么？
根据一维的认识观（唯物论和唯心论），人类的认识仅只是对外在世界的客观反映或是人类内在心灵的直接涌现。因而，人类的认识并没有产生质的变化，存在着对错的差异。于是，如果理论是正确的反映，那么该理论就是科学的；反之，如果理论是错误的反映，则该理论就属于伪科学的范畴。然而，事情并没有那么简单。比如，如何鉴别理论的正确与否呢？对此，有两种方法。
其一是靠实验的验证，其二是运用逻辑的分析。不过，令人遗憾的是，上述两种方法都具有局限性，从而无法绝对地完成对理论正确与否的鉴别工作。首先，实验是现实的，理论是理想的，两者的逻辑基础并不相同，存在着差异。而且，越是远离宏观领域，实验与理论的差异就越大，实验的验证性就越具有局限性。实际上，实验和逻辑一样，也仅只是人类认识的一个工具?，其与理论是相辅相成的关系。
实验既需要理论的指导，也只有借助于理论才能够获得相应的结果。其次，由于逻辑的分析，必须有逻辑的前提即逻辑的基础，用通俗的话来说就是必须先提出公理和假说。然而，公理和假说的提出是非逻辑的，所以逻辑也同样是认识的工具，其在认识的过程中所起的作用也是有局限性的。综上所述，尽管一维认识观具有朴素和直观的优点，但是其在现实的认识过程中却并没有实际的认识意义，我们无从鉴别理论的对错。
因而，根据一维的认识观，科学真伪性的界限是模糊不清的。于是，我们需要用二维的认识观来判断科学的真伪性。根据二维的认识观，科学是人与自然界的相互作用，存在着质的变化。因而，任何一个科学理论，都不同于人或自然界。理论是自然界中所产生的一种新生事物，其不存在对与错的区别，而只具有认识效率的高低。因此，虽然我们无法鉴别理论的真假，但是我们却可以感受到理论认识效率的大小。
我们可以不断地用效率高的理论取代低效的理论，来实现人类认识的进步。于是，根据二维认识观，使人类的认识不再拘泥于认识的真伪问题。从这一意义上来说，人类的所有认识及其理论都是科学的，科学的存在具有普遍的意义。于是，不同时代的理论都是科学的，都具有现实的有效性。它们的区别，仅在于认识效率的大小。这就好比文艺作品中出现的鬼神和外星人?，无论其形象多么怪异，都不可避免地留有人类自身的痕迹。
