“江山”，引申特指国土及国家。宋江，在《水浒传》中就是“断送江山”的寓意。“耗国因家木，刀兵点水工”，宋江就是“断送江山”。皇位世系发生迁转，岂不就是改朝换代了吗？改朝换代，那就是“断送江山”了。晁盖谐音改朝换代，宋江则是断送江山王伦，是原本只能做王的人轮流做了皇帝，因而，他得轮流下去。
古人所说的“江山社稷"是什么？
“江山”，引申特指国土及国家。即疆域的山川与山河。“社稷”，乃土、穀之神。《周礼.春官》.《大宗伯》有：“以血祭祭社稷五祀五嶽”说。（注）：“社稷土谷之神，有德者配食焉”解。《白虎通义》三.《社稷》载有：“人非土不立，非谷不食，… …故封土立社，示有土也；稷，五谷之长，故立稷而祭之也”释。《孟子》.《盡心》下有：“民为贵，社稷次之，君为轻”说。
都说水浒传里宋江的名字不吉利，就是送江山的，有道理吗？
宋江，在《水浒传》中就是“断送江山”的寓意。施耐庵借助古代谶纬学密写了这部伟大的巨著，文字谐音是其最常用的手法之一。不仅宋江是“送江山”，梁山的四任寨主都是以谐音手法，暗藏了王朝的灭亡以及灭亡的原因。那么，梁山究竟是哪四任寨主的谐音究竟是何寓意，为何到了宋江这里就“断送江山”了呢？杜迁隐藏了金匮之盟与孙立梁山第一任寨主不是王伦，而是摸着天杜迁，疑似旱地忽律朱贵。
此处主要讲杜迁为何是梁山第一任寨主。林冲上梁山时，书中交代，说“王伦当初不得第之时，与杜迁投奔柴进，多得柴进留在庄子上，住了几时”。林冲入伙之后，王伦摆酒相庆，喝酒之时，王伦蓦然寻思道：我却是个不及第的秀才，因鸟气，合着杜迁来这里落草；续后宋万来，聚集这许多人马伴当。这两段话，交代了王伦、杜迁两人谁先上的梁山，应当是杜迁在前，王伦“合着”杜迁上了梁山。
合着，就是跟随的意思，“合着时代节奏”，是先有时代节奏，咱们才去合它。“合格”，是先有标准，咱们“合着”标准去做。因而，杜迁是梁山第一任寨主。王伦跟随杜迁上了梁山。林冲在杀王伦时，也证明杜迁先上了梁山，王伦是“亏了杜迁得到这里”。既然杜迁是梁山第一任寨主，施耐庵为何不写明了呢？施耐庵之所以暗写了这样一任寨主，其实是要隐藏两段真历史。
这两段历史，早就伏藏在“开篇引首”故事之中。书中写道：（太祖）传位与御弟太宗即位。太宗皇帝在位二十二年，传位与太子即位，这朝皇帝乃是上界赤脚大仙。这段关于皇位传承的话，可谓《水浒传》的总纲，其中隐藏了“金匮之盟”和朱洪武“孙立”。尤其点明了梁山天罡地煞为何“降在人间”，大闹乾坤社稷的因由，也就是施耐庵为何写《水浒传》的原因。
“金匮之盟”是杜太后一手炮制的，太祖便不得不把皇位传给了御弟太宗。太宗则违背了母亲的盟约，没有把皇位传给老四，然后再交还给太祖系。因而，施耐庵却以故意遗漏之法，说太宗把皇位直接传给了赤脚大仙宋仁宗。宋仁宗赵祯是宋太宗赵光义的孙子，这种故意遗漏的写法，便把《水浒传》真正要写的故事一笔带了进了：因为朱洪武把皇位直接传给了孙子，便导致了靖难之役，《水浒传》就是一部“靖难之役”的秘史。
“金匮之盟”约定，赵光义之后便是老四赵廷美做皇帝，因而，书中有“欲保四”，燕王朱棣就是朱家老四。因为杜太后的金匮之盟，迁转了皇位传承世系，这便是“杜迁”。因为“杜迁”，原本只有做“王”资格的人轮流做了皇帝，这便是“王轮”。同样，“孙立”也导致了大明王朝的“王轮”。孙立肯定是没有做过梁山寨主的，涉及到明朝的梁山第一任寨主，就隐藏在朱贵身上。
因而，朱贵高度疑似梁山第一任寨主。朱贵疑似梁山首任寨主解读起来比较复杂，我在其他文章中详细说过了这件事，此处略去不讲。梁山前两任寨主就隐藏着谐音寓意，这是确信无疑的。晁盖谐音改朝换代，宋江则是断送江山王伦，是原本只能做王的人轮流做了皇帝，因而，他还得轮流下去。林冲梁山大火并，其实就隐藏着北宋、大明两个王朝的故事。
林冲以柴进的书信投奔梁山，柴大官人的书信原本就是“投名状”。但是，王伦在安排林冲坐了第四把交椅后，却忽然要求林冲拿一个人头来做投名状。这个细节，就是历史真实中的道衍和尚（姚广孝）给燕王朱棣献投名状，这个投名状就是一顶白帽。朱棣是燕王，“王”字头上加个“白”字，就是“皇”。王伦绰号“白衣秀士”，也是“王”加“白”，“白衣秀士王伦”就是“皇”。
遇林而起，说的就是道衍和尚给朱棣献白帽。这不都是古代谶纬中的文字游戏吗？但是，王伦做不了长久的“皇”，还得继续“轮”下去。接着，晁盖便做了梁山寨主。晁盖，谐音“朝改”。皇位世系发生迁转，岂不就是改朝换代了吗？改朝换代，那就是“断送江山”了。晁盖做寨主，就是林冲搞了一场大火并。所谓火并，是内部相互残杀，内部相互吞并，两个要件缺一不可。
但是，晁盖尚未入伙，他不是梁山“内部”人员，从文本故事看，这场火并是一场假火并。但是，以谐音解读其中寓意，那就是皇帝们争夺帝位，都是皇家内部的事情，这就是一场真火并了。林冲火并王伦，是在山南水寨亭，也就是断金亭。这个地点也是特意而为，说的是北宋断送在金国人之手，南宋王朝建立。同时，也预言大明王朝如北宋王朝那样，也亡于“金”。
因而，晁盖在这里被立为寨主，就隐藏了“朝改”。宋江做寨主，也是经历了一场大火并，这段公案就是“曾头市晁盖中箭”。晁盖之死，我已经解读过多次，就是梁山内部的另一场火并。最近，我再仔细地研读了原著，有了新的发现，曾头市大火并与林冲在断金亭杀王伦，就是遥相呼应的两个故事——曾头市是金国人占据的集市。即便是这段公案众说纷纭，谁杀晁盖解读不清楚，那也不妨碍林冲主导了这次梁山易主。
书中写道，晁盖去世当晚，林冲便联络公孙胜、吴用，与众头领商议立宋江做寨主。第二天一大早，林冲便率领众人力推宋江坐上了寨主之位。如此，梁山四任寨主便完成了王朝灭亡的整个过程：因为杜迁（孙立），原本只能做王的人轮流做了皇帝，因此便改朝换代、断送江山。“耗国因家木，刀兵点水工”，宋江就是“断送江山”。林冲为何两次主导梁山寨主更替《水浒传》是以梁山好汉故事为主线，隐藏了两宋王朝灭亡的历史及其原因，在这层隐喻中，更深藏了大明王朝的靖难之役。
上文讲到的皇位传承，其中就隐伏了“虚钱实契”、“强媒硬保”。杜太后的“金匮之盟”、朱洪武的“孙立”都是强媒硬保了下一任皇帝。但是，宋太宗这个“孝义黑三郎”却把母亲这个“强媒”所订立的盟约变成了“虚钱实契”。这就暗伏了两宋灭亡的一大原因：与金国订立“海上之盟”而导致北宋速亡，与蒙古盟约夹攻金国，南宋王朝迅速走向崩溃，这两个盟约都变成了“虚钱实契”。
这些故事，都隐藏在《水浒传》中。同样，燕王朱棣也以靖难之役，把朱洪武这个强媒保下的皇帝变成了“虚钱实契”。《水浒传》中，有很多好汉都影射了“燕王”，林冲是最先出场的“燕王”。林冲出场时，书中说他“豹头环眼、燕颌虎须”，正要去“岳庙”。豹头环眼，是“燕人张翼德”，与燕颌虎须一样，其中都有一个“燕”字。明刻本容与堂本《水浒传》中，写的就是“岳庙”而不是“嶽庙”，那就是“岳王庙”。
在这里，施耐庵又以文字遗漏法，暗藏了“王”字。因而，林冲就是燕王。燕王朱棣，是朱家的“木字辈”，又是一个以林冲暗射燕王朱棣的符码。在林冲的故事中，施耐庵精准地预言了大明王朝灭亡的细节，其准确度千真万确地达到了惊人的程度。上文讲到，白衣秀士王伦要林冲献人头，林冲没有完成这个任务，反倒把王伦的人头割了下来。
原本，这顶白帽是要戴在燕王尊头之上的，林冲怎么可能给王伦纳一个人头？这是林冲第一次主导梁山易主的原因所在，因为这一次寨主更替，大明王朝便要改朝换代了。晁盖，意味着太阳的光芒掩盖了明月。这层暗喻，在梁山大聚义时揭晓。书中以一只大金盘，暗示了北宋灭亡南宋建立，同时，又预言了大明王朝如北宋那样灭亡。大金盘出自赵匡胤的《咏日》诗：须臾降下大金盘，赶散残星与明月。
晁盖之“晁”，就是太阳升起。太阳升起，明月被赶散，大明王朝也就断送在金人之手了（断金亭）。林冲主导宋江做寨主，在梁山大聚义时，林冲排名第六，这个位置恰恰适合“燕王”。导致靖难之役爆发的直接原因，就是建文帝削藩。朱允炆先削掉了非嫡亲的五大藩王，轮到朱棣时，恰是第六位。于是，朱棣以“清君侧”这条“虚钱实契”发动夺位之战，成功地夺得了皇位——这就是建康人“王定六”。
