比如鹿邑为了表明那里的天静宫是老子故里，总是把他们自己编写的县志作为依据，说什么因为涡河改道才使老子庙在涡河南岸云云，难以令人信服。涡河在河南省流经尉氏县、太康县、扶沟县、鹿邑县后，进入安徽省境内。于是谷阳不断南迁，终于在唐代迁到今义门涡河岸边。
蚌埠怀远县的山叫什么山？
安徽怀远县分为金山涂山东西两座山。淮河分割了东西两座山；淮河东边的山顾名思义就叫怀远东山，也叫涂山。淮河西边的山就做西山，也叫金山。怀远金山怀远金山位于淮河以西，距离市区稍远，游览的人数也较东山少一些。上面墓地较多。由著名的白乳泉景观。怀远涂山涂山的游览人数相对较多，每年怀远的庙会也在东山举行，东山的山脚下主要是石榴种植的地方，每年八月十五都是成熟的石榴挂满枝头的时候，半山腰有著名的大禹治水三过家门而不入留下的妻子的“望夫石”。
亳州涡河名字的由来是怎样的？
涡河发源于河南省尉氏县,全长380公里。是淮河第二大支流（仅次于颖河）,孕育了很多城市。西北——东南走向（淮河的支流 呈扇形,淮河北岸支流都是西北——东南走向。）。涡河在河南省流经尉氏县、太康县、扶沟县、鹿邑县后，进入安徽省境内。流经曹魏故里——亳州市,老子故里——涡阳县,庄子故里——蒙城县,进入怀远县境内。
老子、庄子、曹操到底是安徽人还是河南人？
提要:《史记》记载老子出生地在楚国苦县。大量历史典籍和文物资料证明：老子时代的楚国苦县就是今安徽涡阳。历史上武平、鹿邑与苦县、谷阳、真源始终并存，并同属一个地区。武平就是今鹿邑，苦县、真源就是今涡阳。今本《水经注》把苦县错置于谯城西部，是造成老子故里争论的根本原因。陈桥驿教授和王振川先生考证古谷水就是涡河支流武家河，纠正了《水经注》的错简。
还原老子故里楚国苦县于谯左，就解决了老子出生地的纷争和困惑。关键词：老子故里 楚国苦县 谯左 涡阳 《水经注》 错简一代圣哲老子，是我国古代伟大的思想家、哲学家，道家学说的创始人,自古至今一直深受世人尊崇。司马迁《史记》说：老子是楚国苦县人。可是，老子时代的楚国苦县，在现在的哪一个地区，考证和理解出现了分歧。
安徽涡阳，还有河南鹿邑都说自己是老子故里，目前在学术界两说并存。老子出生地是一个非常严肃的问题，必须通过严密考证，得出一个准确而明晰的结论。本文列举十大证据，解开历史谜团，证明老子出生地就是今安徽涡阳。（一）楚国作证苦县在楚国。考证老子故里，首先要考证楚国。历史资料记载：在老子时代，今涡阳属于楚国，而鹿邑属于陈国。
老子生活的春秋后期，楚国和陈国西北地区边界是城父。《春秋左传》有如下记载：1）僖公二十三年，（公元前637年）：“秋，楚人伐陈。” “秋，楚成得臣帅师伐陈，讨其贰于宋也。遂取焦、夷，城顿而还。”焦、夷二地本属陈。焦即今亳州谯城，夷即今亳州城父。因陈与宋国暗中来往，公元前637年，老子出生之前66年，楚国讨伐陈国，夺取了陈国的焦、夷二地，在顿建城。
今鹿邑那时称作鹿鸣，鹿鸣在焦以西一百多里，属于陈。2）襄公元年，（公元前572年）：“晋师自郑以鄫之师侵楚焦、夷及陈。”“秋，楚子辛救郑。”公元前572年，就是老子出生的前一年，晋国军队进攻楚国焦、夷二地，但未得逞。焦、夷也仍是楚国属地。3）昭公二十年，（公元前522年）楚“王执伍奢，使城父司马奋扬杀太子，未至，而使遣之。
三月，太子建奔宋。”公元前522年，老子49岁，楚王为其太子建取秦女为妇，奸臣费无忌见秦女极其美丽，因劝楚平王自己娶秦女，楚王从之，把太子建的老师伍奢抓了起来，派城父司马奋扬去杀太子，司马奋扬事先派人通知太子建，太子建奔宋逃亡。这一段史料表明，城父仍然是楚陈边界的重镇。4）哀公六年，（公元前489年）：《传》：“六年春，吴伐陈，楚子……乃救陈，师于城父。
” “秋七月，楚子在城父，将救陈。”公元前489年，老子已经80多岁了，楚昭王亲率大军到城父，因吴国伐陈，楚国战也不利，退也不利。这进退二难中，楚昭王病死于城父。此时城父当然也仍在楚国手中。楚国在公元前637年从陈国夺取了今天的亳州和城父，到公元前489年还一直占领城父，前后有148年，说明此地处于楚国一直未变。
