什么是五根呢？就是信根、念根、进根、定根、慧根。这七菩提是很重要的，是佛教徒都应该记得──第一择法，第二精进，第三喜，第四除，第五就舍了嘛！第六就是定，第七就是念，这是七觉分。只是，经络系统是由经脉、络脉及其连属部分构成的，经有十二正经、十二经别和十二经筋和十二皮部，以及奇经八脉，而十二经筋是十二经脉之气“结、聚、散、络”于筋肉、关节的体系，是十二经脉的附属部分，是十二经脉循行部位上分布于筋肉系统的总称，它联缀百骸，维络周身，自然是会行经身体筋膜的，所谓关系，也就是这样。
经络与筋膜是什么关系？
没什么关系。肌肉之肌腱部分，附于骨节者为“筋”，包于肌腱外的叫筋膜。筋和筋膜的生理功能是由肝主持的，并由肝血供给养料，故有“肝主筋”之说。也就是说，其实所谓经络与筋膜的关系，本质就是经络与肝的关系。在中医里，经络与肝，并不在一个系统内，所以谈不到什么关系。只是，经络系统是由经脉、络脉及其连属部分构成的，经有十二正经、十二经别和十二经筋和十二皮部，以及奇经八脉，而十二经筋是十二经脉之气“结、聚、散、络”于筋肉、关节的体系，是十二经脉的附属部分，是十二经脉循行部位上分布于筋肉系统的总称，它联缀百骸，维络周身，自然是会行经身体筋膜的，所谓关系，也就是这样。
《阿弥陀经》中讲的五根、五力、七菩提分、八圣道分是什么意？
什么是五根呢？就是信根、念根、进根、定根、慧根。信、进、念、定、慧，这五种的根，言其你有信，才会精进，你有信、进、念、定、慧这五种根，就会生出菩提芽。由这五种根，生出来你这个菩提心。你这菩提心生出来，长大了，它就有一种力量，所以也叫“五力”。这五根，因为它有这五种的力量，所以就是五力。五力，也是信、进、念、定、慧──信力、进力、念力、定力、慧力。
“七菩提分”：又有“七菩提”。第一就是择法觉分，也就是菩提分。第二精进觉分，也就是精进菩提。第三喜觉分，也就是喜菩提。第四除觉分。就是除去这个粗惑。第五舍觉分，舍去这种的细惑，然后才有定觉分和念觉分。这七菩提是很重要的，是佛教徒都应该记得──第一择法，第二精进，第三喜，第四除，第五就舍了嘛！第六就是定，第七就是念，这是七觉分。
