这个问题由来已久，在上世纪八九十年代保安行业刚兴起的时候，保安队伍是隶属于公安机关的，也就是说保安队伍是公安机关的下属单位，（反正我们公司的党支部就是公安局的第十党支部，经理都是公安局的干警担任）受公安部门的领导和管理。汉代并没有什么“警察”，起到警察作用的主要是州郡兵、地方负责治安的“尉”手下属吏，以及中央负责卫戍的“緹骑”等等。
“汉服警察大家有什么想法”专门杠穿仙服？
中国之有警察，始于清光绪二十八年（公元1902年）的天津，其制服和旧式勇营——淮军几乎一模一样，这是因为创始人袁世凯即出自淮军，后来袁世凯部改穿仿效日本的新式军服，天津警察的制服也随之改变。总体上，除了租界和被英国占据的香港外，1949年以前的中国警察，制服大多和某种军服相近。汉代并没有什么“警察”，起到警察作用的主要是州郡兵、地方负责治安的“尉”手下属吏，以及中央负责卫戍的“緹骑”等等。
他们普遍的衣着是头戴大冠（鹖冠），上身穿禅衣，下身穿名为“袑”的长裤，脚穿麻履或皮靴、布靴，如果不穿靴子的话小腿有行滕（绑腿）。这个装束近似于秦代的武士服饰，特点是“半胡服、半华夏”。“半华夏”体现在禅衣上：这种禅衣仍然是华夏服饰传统的深衣、大袖、右衽式样，但衣袖收窄，下部的曲裾或截平，或大幅变短至膝盖以上。
大冠俗称“惠文冠”，系赵惠文王所制，用毡或皮制成，有的还加上鹖羽，是典型“胡服骑射”的产物。至于下身的“袑”和靴，则更是从胡服中直接借鉴的。麻履和行滕是楚文化中所流行的，汉是由楚人建立的王朝，因此服饰中出现了楚文化的痕迹，汉代穿麻履、用行滕的比秦代要普遍得多。“汉服党”和皇汉鼓吹的“汉服”，实际上是汉代的一种礼服，且即便礼服也不是完全如此（比如“大冠”，汉代“天子元服亦先加大冠，诸武官冠之”（《后汉书.舆服志》），即便是达官贵族，平时起居也着便服，普通庶民更是一辈子不见得会穿一次深衣曲裾，原因一是贵（一身深衣曲裾要消耗一丈甚至更多的布帛，且容易破损，一般人家消受不起），二是不便动作，尤其不便劳作。
同样，汉代武职服饰“胡化”比文职礼服要明显，奥妙就在于武士需要操练、执勤、作战，深衣曲裾，宽袍大袖，等于花钱给自己找别扭，当年赵惠文王胡服骑射，目的就是为了在战场上取得便利，你非要来个“汉服卧射”之类，不是拿人命开玩笑么？事实上即便是武士服饰中华夏遗风最明显的禅衣，自汉初到汉末，袖子也是越收越窄的。最后忠告一句，中华文化博大精深，不是一件莫名其妙的“皮”所能涵盖的，真那么在意“汉文化”，请先把最实用的“汉文化元素”——汉语和汉字给弄利索了。
为什么保安的服装必须要模仿公安和特警的服装？
这个问题由来已久，在上世纪八九十年代保安行业刚兴起的时候，保安队伍是隶属于公安机关的，也就是说保安队伍是公安机关的下属单位，（反正我们公司的党支部就是公安局的第十党支部，经理都是公安局的干警担任）受公安部门的领导和管理。那时候我们一些地方的保安发的衣服就是类似于警服的制服，（比如警服是橄榄色那会），保安就是那种制服。
