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伯乐人才,古代伯乐识人才的例子 50字

来源:整理 时间:2022-05-16 16:19:24 编辑:管理经验 手机版

1,古代伯乐识人才的例子 50字

萧何识韩信呗,这是最经典的了,韩信本是项羽手下,郁郁不得志,被刘邦军师萧何看中,力荐重用,后来。韩信帮助刘邦征讨四方平定诸国,为汉代的建立立下汗马功劳,但是,他也只是棋子。毕竟功高震主啊。最后被杀。 还有周朝时周文王识姜子牙。姜子牙帮助武王平定天下。管仲被鲍叔牙举荐给齐桓公. 魏征本是李世民兄弟太子李建成的幕僚,玄武门之乱世民即位后不计前嫌,慧眼识珠,任魏征为谏官。
伯乐识良马洼地出人才

古代伯乐识人才的例子 50字

2,有关伯乐识人才的事例

汉朝建立后,韩信封楚王,对刘邦而言如同芒刺在背,毕竟一代名将韩信几乎战无不胜,用兵如神,手握大片土地、大量军队,楚地又是项羽龙兴之地,“江东子弟多才俊,卷土从来未可知”,对刚刚成立的汉王朝威胁极大。刘邦借着出游云梦大泽地区的名义忽然来到楚地,召见韩信,顺道就把韩信拘留了,带回长安。 一次,刘邦问韩信我和你的才干谁强?韩信说我强,刘邦不解。韩信说大王的能力不过能将兵十万而已,刘邦又问,那么你能将兵多少?韩信回答“多多益善”。刘邦反问那为什么最后你落在我的手里,而不是我落在你手里,韩信说,我能将兵,大王却能将将。刘邦大笑。

有关伯乐识人才的事例

3,为什么说项目经理应该是一个通才而不要求是一个技术专家

因为一个好的项目经理必须具备各种能力,比如 (1)很强的专业知识:包括技术和一些方法论,让客户和Boss相信你的专业,让手下的员工信服 (2)熟悉业务领域知识:能用客户的语言与其沟通,否则很难挖掘出客户的真正需求 (3)能很好和各方面沟通,处理好人际关系:处理好与Boss的关系,能支持你工作中的一些想法体会你的难处;处理好和Customer的关系,让他少找你"麻烦";处理好和手下的员工的关系,让其相信你并能全力工作 (4)一些管理的知识和技能:比如预算和成本控制,识别和控制风险,进度的掌握和控制 (5)平衡各方面的利益:要能让Boss赚到钱,最终产品能实现客户的商业价值,手下的员工有所成长并能获得对应报酬 (6)承受压力:承受客户的抱怨和质疑,老板的训斥,员工的怀疑和消极怠工
专业知识,很好的沟通,管理知识和技能,承受压力
因为一个好的项目经理必须具备各种能力
项目经理相当于伯乐,人才就是千里马,千里马跑的再快,也得有伯乐的发掘和相助才能更上一层楼啊!

为什么说项目经理应该是一个通才而不要求是一个技术专家

4,谈谈人才与伯乐的关系怎样看待人才被

《马说》是韩愈《杂说》第四篇,通过谈千里马和伯乐的关系,阐明了统治者如何对待人才的问题,文章的假设阅读对象是帝王和能够决定人才命运的高级官员。 人们阅读往往只看到了文中十分明了的人才观念,也就是世上并不缺少人才,而是缺少发现人才的伯乐,“千里马常有,而伯乐不常有。”统治者应该重视人才,善于发现人才,并能够重用人才。然而,我们往往忽略了自己并没有充当伯乐的机会。 作为普通人往往是被选择者,能否作为人才在芸芸众生里面脱颖而出,《马说》也给我们了某些启示。文中的千里马只能被动的等待着伯乐的慧眼相识,等不到伯乐,只有“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。”而这篇文章的作者韩愈,他的用意一是劝告统治者重视人才,二是希望统治者能重用自己,文中的“千里马”很有自许的意思。可见,韩愈这匹“千里马”并不愿被动的等待“伯乐”,而是主动的去影响手握重权的“伯乐”,利用写文章等手段来推销自己,展现自己的才华,从而实现自己治家平天下的宏愿。所以,我们普通人一定要领会到韩夫子写文的初衷,不要被文中的表面观点所迷惑,以“千里马”自许,被动的等待着“伯乐”的临世,慨叹着“伯乐不常有”的论断,最终埋没湮灭在槽枥之间。 透过表面看本质,我们要学习韩愈的主动精神,积极地展现自己的才华,推销自己,让自己这匹“千里马”轻松的获得“伯乐”的青睐,真正实现自己的人生价值。

5,话题伯乐与人才 字数600左右 说理文 thanks

千里马常有,而伯乐不常有 “世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”这句耳熟能详的话常为我们现代人所用。然而是不是伯乐起决定作用呢? 所谓千里马,顾名思义,即拥有特殊才能的人。而伯乐,就是能够驾驭千里马之人,也就是我们常说的“知音”。 纵览古今,有多少匹“千里马”与“伯乐”失之交臂,又有多少匹“千里马”与其伯乐有幸相遇相知相惜。远一点的,像那刘备三顾茅庐,屈尊降贵,只为博得诸葛亮这一稀世之才;武则天未做皇帝之前,曾乔装改扮,巧言令色,用那三寸不烂之舌,说动了顽固不化的神探狄仁杰;唐太宗李世民不因魏征是前太子幕僚而杀害与他,反而秉着惜才的态度委以重用;近一点的,乾隆帝不因纪昀是一介布衣而看不起他,同样唯才是用,委以《四库全书》总攥官的重任,命其编修此书。。。 古往今来,君王懂得惜才的例子真可谓不胜枚举,这些,不正是千里马与伯乐相辅相成,相知相惜的最好体现吗? 世上人才很多。但他们的才能并不一定被人们发现,甚至他们自己也并未发觉。而伯乐是发现他们才能的人,人才与伯乐有时是相对于彼此而成立,这也成在于偶然。偶然的机率不一定。。。。因此伯乐更加为稀有。千里马是被伯乐发现后才成为千里马的。。。在此之前“千里马”或许叫别的什么。 所以世有伯乐,后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有,伯乐起决定作用。

6,你怎样看待现代社会中人才与伯乐的关系谈谈你的看法

我感觉社会中,大部分人都很有才华,关键是生活的环境造就人啊! 伯乐是一个会量才而用的领导者:)
社会要进步,离不开人才。人才要发挥,需要好平台。伯乐能够使人才有个好平台。这对于人才、对于社会都有极大的意义,所以说伯乐对人才的发现是很重要的。 现代竞争中的竞争不再是资源、人才的竞争,而是伯乐的竞争。资源、人才在这个社会中本就存在,社会本不缺资源、人才。社会缺资源缺人才是没有“伯乐”去发现他们。 “伯乐相马”、“卞和识璞”有这样一批伯乐就会发现资源;社会缺人才是没有发现人才的伯乐。有了发现人才伯乐,社会也就不会没有人才了。发现人才的伯乐也在我们的社会中,只是没有去寻找人才的伯乐并启用他们。有了伯乐,就有了资源、人才;有了资源、人才在现代竞争中就能取胜。 昨天的美国就是这样。美国的国土面积和中国相当,而人口只有中国的六之一。但美国创造财富却是中国的六倍之多。他靠的什么来创造财富。靠的是美国在合适的时间选对了美国总统。这个美国的大“伯乐”。但最近两任总统可不尽人意。 伯乐在哪?伯乐在教师、领导干部等各种与人打交道的人群中。要允许推荐人才、自荐人才。要不拘一革用人才,这样才有伯乐出现。没伯乐的土壤是不会有伯乐的! “世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有”这也是韩愈在说伯乐比人才更难找。找到伯乐也就找到了人才,没有伯乐找出来人才并非是人才,而是庸才。 其实人才常有,而伯乐不常用。世界杂交水稻之父袁隆平这一个旷世奇才,在文革期间没有湖南省农科所发现袁隆平,让袁隆平得以安心工作,否则“世界杂交水稻之父”可还没出世代竞争中的竞争不再是资源、人才的竞争,而是伯乐的竞争。
人才有无用之地? 那么就需要相马的伯乐- -

7,人才和伯乐关系

我记得有一篇文章里这样说:千里马常有,而伯乐不常有。如果没有伯乐发现千里马,那么千里马会和一般的马一样老死。有谁知道它是千里马呢?所以伯乐很重要。不过现在和古代不一样了。你是人才,可以自己推销自己,可以干出个样子来让世人看。不必傻等别人来发现你!毕竟现在是21世纪了!
人才与伯乐是知音关系,也是师生关系。过去,选拔人才方法单一,伯乐在发现人才、举荐人才方面确实有重要作用。但是,在现如今竞争激烈的市场经济条件下,人才与伯乐孰重孰轻,不辨自明。 有这样一个小故事:有一个人认为自己怀才不遇,整天郁郁寡观,一天在海边遇到一个智者,便向他倾诉。智者让他抓起一把沙子,扔到沙滩上,再让他拣回来,当然办不到;换一石块,很费力地找了回来;最后换一颗珍珠,很容易就找到了。是珍珠,就不怕被埋没! 况且,不善于推销自己,本身就使人才的价值打了折扣。要尊重人才,人才也要自重。
《马说》是韩愈《杂说》第四篇,通过谈千里马和伯乐的关系,阐明了统治者如何对待人才的问题,文章的假设阅读对象是帝王和能够决定人才命运的高级官员。 人们阅读往往只看到了文中十分明了的人才观念,也就是世上并不缺少人才,而是缺少发现人才的伯乐,“千里马常有,而伯乐不常有。”统治者应该重视人才,善于发现人才,并能够重用人才。然而,我们往往忽略了自己并没有充当伯乐的机会。 作为普通人往往是被选择者,能否作为人才在芸芸众生里面脱颖而出,《马说》也给我们了某些启示。文中的千里马只能被动的等待着伯乐的慧眼相识,等不到伯乐,只有“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。”而这篇文章的作者韩愈,他的用意一是劝告统治者重视人才,二是希望统治者能重用自己,文中的“千里马”很有自许的意思。可见,韩愈这匹“千里马”并不愿被动的等待“伯乐”,而是主动的去影响手握重权的“伯乐”,利用写文章等手段来推销自己,展现自己的才华,从而实现自己治家平天下的宏愿。所以,我们普通人一定要领会到韩夫子写文的初衷,不要被文中的表面观点所迷惑,以“千里马”自许,被动的等待着“伯乐”的临世,慨叹着“伯乐不常有”的论断,最终埋没湮灭在槽枥之间。 透过表面看本质,我们要学习韩愈的主动精神,积极地展现自己的才华,推销自己,让自己这匹“千里马”轻松的获得“伯乐”的青睐,真正实现自己的人生价值。

8,伯乐识别人才的缺点

伯乐只知道千里马!但等说回耕田的马会识途等等的马就不是宝马吗?所以伯乐的眼光在这方面来说片面了,犯了形而上学的错误!所以不要片面的看待事物!
可能字数有点多,自己摘抄一下好了,希望对你有帮助。 读《马说》有感 《马说》里有这样几句话:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”刻画出一匹怀才不遇、壮志难酬的“千里马”,对于不识人才,埋没、摧残人才的行为发出了强烈的谴责。     在现实生活中,特别是在当今年代,人才需要学会表现自己。我们需要伯乐,但我们更要学会自己去找伯乐。只要有本事就应该展现出来,姜太公钓鱼式的等待已不适应社会需求了。   “是金子在哪里都会发光。”这是一句管理者的口头禅。可是,如果如果金子被埋在地下,那么它所发出的光又有谁知道呢?那么这块金子有还有意义吗?     千里马的才能被食马者埋没,令人婉惜,无知的食马者应承担大部分责任,这是外界因素。但千里马没有主动表现自己的才能也是一个因素,这就是千里马内界本身的因素了。     社会给了人才一个施展本能的舞台,创造了一个公平、公正、自由的人才竞争社会,让每一个人靠真才实学赢得社会地位。最重要的就是靠自己,如果你是千里马,如果你确实有才,那么你就应该展示自己的风采,让伯乐发现你。这几年最红的电视节目“超级女声”、“梦想中国”等等,都为大家铺展了平台,有多少怀着音乐梦想,怀着明星梦的人通过自己的努力达到了目标。这其中最重要的就是自信和勇气。     在当今竞争如此激烈的年代,有才不露还不如毛遂自荐,如果你没有勇气和自信去像大家推荐你自己,那么你就已经间接的被社会淘汰了。     谈到选拔人才,大家必然会联想到教育的培养,这之间有着密切的关系。     中国自古就有一个传统美德——谦虚。在这里,我并不是认为谦虚是错的,只是如果大家都过分谦虚,有才不露,那么我们这个国家,这个社会就没有什么前程可言,社会也就不会再进步了。     因此,我觉得要想成功的培养出一代代人才,最重要的就是要培养他们的自信和勇气,让他们敢于地向社会推销自己,让自己这匹“千里马”被伯乐所发现,并找到属于自己的真正用武之地。     如果你是千里马,如果你是一块被深埋在地下的金子,如果你想要成功,那么就请你自己去寻找伯乐和“识金者”吧!不要再做无谓的等待。我们的青春是短暂的,让我们去为自己创造美好的未来!
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