还有一点可以肯定，荣宁二府有两座，一座是金陵贾雨村眼中的老宅，一座是贾家嫡系居住的都中。（这里有明朝的南北二京设定，以及清朝改应天为江宁的设定）大观园后修建的肯定在都中，我认为按照历史脉络，京城是北京，应该没什么疑问！而《红楼梦》的故事发生在北京并不令人意外！林黛玉进京，京杭大运河还是当时的运输主力，也契合。
《红楼梦》中林黛玉死时，贾宝玉到底在哪里？
《红楼梦》续书里，黛玉最终在宝玉迎娶宝钗当天魂归离恨天，这厢幽怨愤恨、满目凄凉，那厢花团锦簇、红飞翠舞，对比之下，更显黛玉之死的悲凉，令读者痛心入骨。故而《红楼梦》续书中，黛玉之死是被读者接受最多的情节。那么这情节符合作者的原意吗？黛玉死时宝玉真的在大婚还是另有隐情？我们不妨根据前八十回的线索做个厘测罢。
开宗明义，我个人认为“金玉良缘”结合一定是在黛玉死后，原因是在紫娟试宝玉一回，众人都已看出宝黛两人不了分离，生生拆散两人等同于直接要两人的命；二来以宝钗的涵养和见识，她在知道宝黛两人情深义重的情况下，她绝对不会横刀夺爱，害了两人更害了自己。那么，黛玉死时，宝玉到底在哪里？在第二十六回，宝玉前往潇湘馆看黛玉时，只见凤尾森森，龙吟细细。
【甲戌双行夹批：与后文“落叶萧萧，寒烟漠漠”一对，可伤可叹！】此时潇湘馆一派生机勃勃、风华正茂，到了宝玉后来再见潇湘馆，却已人迹罕至、寥若晨星。而潇湘馆萧条如此，说明黛玉已香消玉殒。这“落叶潇潇寒烟漠漠应该是宝玉在黛玉死后才姗姗来迟，见到此情此景，怎能不可叹可伤？所以黛玉死时，宝玉并不在黛玉身边，这在第十八回便有暗示。
元春省亲时，点了四出戏，其中一出《离魂》脂批：《牡丹亭》中伏黛玉之死！《牡丹亭》是以杜丽娘和柳梦梅爱情故事为主线的一部剧本，女主人公杜丽娘梦里与柳梦梅邂逅到相爱，最后相思成疾以致药石罔效，魂归天外。杜丽娘从春天相思到秋天，在中秋之夜想寄情明月，不想却见那秋雨淅沥、落叶纷纷，心病涌上心头，带着对爱情的无限渴求告别了人世，爱人柳梦梅却不在身边。
黛玉的死大抵是与杜丽娘相似的。我们知道《红楼梦》很多诗词都可以暗示主人公的人生轨迹，又言：“诗谶”，黛玉的《葬花吟》就是她最贴切的“诗谶”。曹雪芹有一位好友富察明义，其著作诗集《绿烟锁窗集》中有《题〔红楼梦〕绝句二十首》，这二十首绝句是最早正面提到《红楼梦》的资料，在红学界中有着举足轻重的地位。对于黛玉的《葬花吟》，富察明义题：伤心一首葬花词，似谶成真自不知。
安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝。意思是《葬花吟》就是黛玉的预言，黛玉却不知道，如何才能得到让黛玉起死回生的还魂香，再续其与宝玉的红丝。用“续”红丝而不是用“系红丝”，可见黛玉与宝玉的红丝早已续上了，红丝是指姻缘，指订婚，所以，黛玉死前，“木石姻缘”已有结果，可惜黛玉香魂早断，“红丝”便断了。关于黛玉的订婚，我们从《葬花吟》可以窥见，三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
意思三月时两只燕子的双栖之巢已筑城，可惜另一只燕子却无情离开，等到他再回来时，已人去楼空。我们可以想象，宝黛二人最后在贾母的支持下订了婚，可宝玉却因急事只能离开一段时间，回来时物是人非了。那么宝玉去了哪里？我想可能有两个去处：其一，宝玉送探春远嫁我们根据探春发判词知道她最终远嫁，而且是在清明节，这时节正是宝黛三月订婚后，探春远嫁三千里外，古代车马慢慢，路途遥远，宝玉在途中的几个月可以发生多少事？而这些事就是促进黛玉死亡的原因。
