古人有云"饥鬼抢斋"，意思是说:吃贡品，变饿鬼。鬼节时人们也为"孤魂野鬼"引路投食，是敬畏，也是人间怜情和孝道，他们都是已故的先辈。在别人祖先面前，路人也是后辈，他们都是故去的先辈，吃贡品自然是不敬、不孝的表现。为什么呢？①忌讳不要犯丨坟前供是留给已逝故人享用的，它是属于另一个世界的东西。
农村宴席上什么人坐上座？
农村宴席上什么人坐上席？我是农民的优雅，我从我们当地的习俗，来给大家解读一下这个问题。看到这个问题，让我想起了一个笑话，（好像也不是笑话吧）村里一个堂叔嫁女儿，女儿嫁的不远，隔壁镇，大概有二十公里的距离。按照风俗习惯，送亲的一般吃早餐就过去，两点吃饭回来大概也是四点多五点这样子，但是那天不到三点，那些送亲的堂兄堂弟们就都已经到家了。
然后就听到堂婶在打电话骂人，仔细一听结果是在骂女婿。我赶紧找个堂弟打听了一下，按照我们这的风俗，嫁女儿的这天，女方家里去的就是小舅子了，又是第一次上门肯定得坐上席，偏偏隔壁镇那边，他们是男方的舅舅坐上席。这不，矛盾了！结果那些堂哥们火气一来，饭也不吃了，全部气呼呼的回了家，一回来告诉堂婶，堂婶就电话里一顿骂，把一对新人全骂哭了。
这样看起来，农村里宴席谁坐上席，还真的不好说。还是我们这里比较讲究点，假如两夫妻过生日摆酒吧，男的生日宴，男方舅家上席，女的生日宴就是女方舅家上席，其他事情摆酒也类似这样。如果家里其他事情摆酒的话，没有舅家一说，那就是年纪最大的本家坐上席。一般来说年纪比较大的人会很在乎这点，做为我来说，最好坐清净点的地方，可以安安心心吃个饭最好。
老祖宗说：“再饿莫吃坟前供，再累莫坐人肉凳”，什么是人肉凳？
不要不信邪，无关迷信，我们要学会敬畏；不要不听劝，无关对错，我们要学会慎行。有些忌讳没必要犯，有些劝诫有必要听。老祖宗教会我们敬畏天地生灵，懂得礼仪孝道。民间俗话，来自老祖宗的人生探索。对先人的生活历程，我们当抱以敬畏之心；对先人的良苦用心，我们当抱以感恩之心。"再饿莫吃坟前供，再累也莫坐人肉凳。"民间老俗话，生活大舞台。
今天看看，老祖宗又留给我们怎样的生活经验。再饿莫吃坟前供自古人们重祭祀，商周时期已经有了非常完整而复杂的祭祀文化。先秦《仪礼》汇编了从朝堂到民间各种礼仪和制度，其中就包括"丧"和"祭"诸多细则。祭祀的核心:酬谢于天地，敬畏于鬼神，孝道于先人。祭拜先人表达对逝者的尊重和哀思，也是对生命的敬畏，于是有了"坟前供"习俗。
