人们经常说的“文化水平高”和“学历高”，从两个概念的本质含义讲，意思是不同的。
人们经常说的“文化水平很高”和“学历高”是一样的意思吗？有什么区别？
人们经常说的“文化水平高”和“学历高”，从两个概念的本质含义讲，意思是不同的。可在实际生活中，老年人有时会把两个概念混为一谈。认为“学历高”的人，就一定也“文化水平高”，这种认识产生的说法当然是不准确的。“文化水平高”是一个人的文化综合素养高，有一种内含的气质，坐下来可以写文章，站起来能够作演讲，头脑中有道理，有知识。
可不一定“学历高”，只不过是善于积累，勤于总结，才有深厚的文化底蕴。当然，我们也排除“学历高"的人学识渊博，文化水平高。“学历高”是一个人获得文凭的显赫标志。让农民用一句土话说：念的书多，考的试多，肚里装了知识，拿了个红本本。当然，这句话是针对那些“学历高”，实际生活中却显现出文化水平并不高的人所说的，也正是“学历高”而社会生活中“能力不足”的表现。
“文景之治”缔造者之一的汉景帝，为什么被有些人称为人品下作的“明君”？
从小读书，老师和家长都耳提面命：要做个好孩子。似乎成功人士都是思想品德很好的。长大后才晓得，一个事事周全，处处求好的人，其实是没法子成功的。如果一个皇帝，也是一个圣人，那大致上这个皇帝也是做不久的。皇帝要考虑大局，道德教化之事要留给圣人来做。所以，皇帝其实不是圣人，有作为的皇帝比一般人甚至更为冷静冷血。
与其父刘恒共创“文景之治”的刘启，论其作为，宽俭待民，予民休养生息，不失为一位明君。为什么有人要说他人品下作呢？这觉得这可能与两个事件有关。一个事件是失手打死吴太子刘贤。刘贤是汉初诸侯大国吴王刘濞的儿子。当年进宫与还是太子的刘启一起下棋，两人为着一步棋争执不休，刘贤虽为诸侯王世子，却不把眼前的皇太子放在眼里，一点也不退让。
而刘启，也是少年意气不相让，一气之下，居然把棋盘扣在刘贤头上，这下倒好，刘贤居然被打死了。这个事件似乎说明，刘启心胸狭窄，有点输不起，没风度。第二个事例就是“诛晃错”。当初刘启听从了晃错的建议削藩。不想诸侯王反弹很大，起兵造反，形成了“七国之乱”。这下刘启傻眼了，眼看就要弹压不住，这时他听说诸王造反的口号是“诛晃错，清君侧”，心想着杀了晃错就得了。
于是，不顾人家前头为他出力，这时为挡一时之祸，居然杀忠臣以媚敌。结果，他杀了晃错，人家还是照样造反，最后，还是得靠出兵平息战乱。在这件事上，刘启是愚蠢又冷酷的。明眼人都知道诸侯所谓“诛晃错”不过是个幌子，他偏偏第一时间就把自己的恩师抛出来，实在是无情又愚蠢。不晓得我的推论是否符合人们所说刘启“人品下作”，欢迎诸君提出不同意见。
