现实社会中，买什么规格的墓地和孝顺不孝顺不能划等号。有的人可能会说为什么不埋在泰山上，因为现在泰山的相关管理部门有规定不能随便挖坑建坟墓，有护林员分片天天都负责巡视。有的人老人活着的时候不怎么孝顺，为了面子也可能把老人的墓地搞得很壮观；有的人很好的照顾了老人，又体面的置办了老人的墓地，这才是真正的孝顺。
骨灰撒了好还是入墓地好？
五六十年代出生的人，大部分都是独生子女，有一半是女儿，到驾鹤西去之时，还是把遗体撒在江河里，或是埋在树底下，用不着花钱去买个墓，以后也用不着后代人去扫墓。一个女儿出嫁了，娘家人如果父母在世，平时还可看望，到娘家父母过世，万事皆休，只要把父母骨灰火化了，要撒就撒，要埋树底下就埋，做好了这些，你们好好过自己的日子。
有人听到这样处理后事感到不近世道。人死一切皆无，既守不住你以前的财富，更谈不上去创造财富，你生前的一切，除了有不动产和存款之外，你用的穿的，等你火化后，你的亲人就会把家里的衣物，找个地方一放，打火机一开，瞬间冒着浓浓大火，化为灰烬。人死了也是一样，只要你的心脏停止跳动，就结束了你的一生，亲朋好友出于礼节，最后送你一程，到了火葬场，烧尸人把你一推，你的皮和肉就被大火吞没，最后剩下的是一堆白骨头。
寄存骨灰和墓地的区别是什么？
寄存骨灰和目的最大的区别就是便宜，以上海为例，寄存骨灰的价格一般在每年430元到1680元之间，高档点的是680元起步。相比较天价的墓地费，还是便宜很多。中国人自古讲究人死后入土为安，但随着墓地费的飙涨，一些家庭已经承受不起，不得不把逝去的亲人的骨灰寄存殡仪馆。据统计，中国公墓的墓地费一般都在万元以上，这还不包括立碑刻字、管理等费用。
若是建个家族墓地，费用少说的十几万。若以平方计算，墓地费已经远远高于房价了，无怪乎有人发出“死不起”感慨。国家目前正在农村大力推行火葬，目的就是为减轻农民负担，节约宝贵的土地。但是，火葬比土葬比起来似乎一点都不便宜。以目前价格算，火化一具尸体的费用是3000元左右，骨灰盒的价格在2000元上下，加上公墓的费用10000元，一场白事办下来，花销最低得18000元左右。
若是土葬，棺材钱大概是2000元，在自家地挖一个墓的人工费一般是五六百元，加上烟酒吃喝费用，不会超过8000元，算下来能少支出10000元左右。这也是在农村推行火葬受阻的主要原因。农村讲究死者为大，入土为安。寄存骨灰显然不符合传统思想，而公墓的费用又高的离谱，农村人根本负担不起。算来算去，还是土葬合适，既符合传统，又能节省费用，这就是农村人死后不愿火化的根本原因。
现在老人过世，先火葬，后骨灰土葬，这跟之前土葬有什么区别？
多年之前在农村推行火化后，常见的这种情况：遗体火化后骨灰先装进骨灰盒。骨灰盒要放在一个小棺材里，还要再把小棺材放到一个大棺材里。最后一样的起一个大坟头。根本起不到节约土地简办丧事的作用。因为老观念不容易转变。有许多老人对火化很抵触，觉得好好的人给粉成灰，所以一旦火葬查的不严了，就又有土葬的。再说即便不土葬，现在农村也没有骨灰寄存地。
亲生父母去世，孩子不买墓地把骨灰撒到老家山上，这叫不孝顺吗？
我就是泰安人，非常赞同你这个做法。家住泰山脚下的很多市民，有个习惯就是早起去泰山边上打山泉水，一边锻炼身体一边把甘甜的泉水带回家烧茶喝。在休闲的时光也很多时候去爬泰山锻炼身体。春天去山上挖白蒿、采槐花吃，夏天去山上纳凉，在山涧小溪里嬉戏。所以，泰安人对泰山感情很深。我就打算百年后把骨灰撒到泰山的松柏树林里，让灵魂自由行走在大山里，不想装在小盒子里受限制。
有的人可能会说为什么不埋在泰山上，因为现在泰山的相关管理部门有规定不能随便挖坑建坟墓，有护林员分片天天都负责巡视。所以，提问者说他父母是泰安人，热爱泰山，父母百年后把骨灰准备撒到泰山上，我非常赞同，也非常能理解。这种方式既节省又环保，如果老人有遗愿也是随了老人的心，挺好。现实社会中，买什么规格的墓地和孝顺不孝顺不能划等号。
有的人老人活着的时候不怎么孝顺，为了面子也可能把老人的墓地搞得很壮观；有的人很好的照顾了老人，又体面的置办了老人的墓地，这才是真正的孝顺。有的人是重视老人生前的生活照料，去世后一切从简，这也是孝顺的孩子。总之，我认为，老人生前的物质生活的照料，精神生活的满足最重要，是真正的孝顺，去世后的一切事情老人也没有知觉了，一切从简吧！海葬、树葬、骨灰撒到山上等方式都不错，都应该大力提倡。
