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寺庙是怎么防雷的,「周末闲谈」古建筑到底是怎么避雷的

来源:整理 时间:2022-04-27 06:40:06 编辑:管理知识 手机版

大多数人信以为真,人们拜的是假寺庙,朝的是假和尚,很多人被迫留下上千过万的钱财,有的人最终知道被骗,有的人一生以为半路菩萨显灵。五台山百八十里之内,几乎村村建寺庙,庄庄盖佛堂,这是个一本万利的“买卖”。如今我们都知道,现代避雷针是由18世纪的美国科学家富兰克林发明的。

古建筑是如何防雷的?

古建筑是如何防雷的

如今我们都知道,现代避雷针是由18世纪的美国科学家富兰克林发明的。但在我们中国,有关避雷针的记述则要早在17世纪80年代。这段记述出自一位来中国旅行的法国旅行家戴马甘兰之手。他说:中国屋脊两头有一个昂起的龙头,龙口中吐出的金属舌头伸向天空;而龙舌头根的地方连着一根金属丝线直通地下;正是这种装置在雷电天气中使得建筑物不至被毁坏。

而这位法国朋友所说的龙头,也就是我国建筑物上的一个极具中国元素的构建,叫作鸱尾。关于鸱尾,我国还流传有一个故事。传说汉代时,未央宫因遭受雷电轰击而失火,接着就有谋臣献计,让在宫殿屋脊上安装消灭火灾的鸱鱼,以此防火避雷。于是,在后来新建的宫殿等建筑物的屋脊上就设计安装了这类称为鸱尾的金属饰物,其形状也是多种多样,并以龙、鱼、雄鸡为主。

虽然鸱尾在起初并没有连接至地下的导线,但还是能起到避雷的作用。经过研究,人们发现,在暴风雨天气中,屋顶和墙壁由于被雨水淋湿,从而起到了导线一般的接地作用。此外,建筑中的柱、梁等也会充当导线接引雷电接地。在古代,还有一种称为葫芦串的避雷装置。例如建于229年的保圣寺塔,其塔顶就有一个装置,由覆钵、相轮和宝葫芦等组成,四米多高。

该塔正因为由此宝贝葫芦串的保护,才使得它在千年中未曾遭受雷击。此外,还有一种观点认为,古代建筑物多采用木材、砖石、灰浆等原料,而这些材料都具有极好的防潮性能,致使建筑物成为一个良好的绝缘体,由此而避免了遭受雷电袭击。总之,古代建筑物上所应用的这些避雷设施或者原理,无一不让今天的我们惊叹。而关于古代诸多之谜的完全揭晓,还需我们继续探索努力。

如何做好寺庙的防火工作?

如何做好寺庙的防火工作

寺庙属于古建筑,多为木结构和砖木结构,耐火等级低,火灾荷载较大,扑救困难,一旦发生火灾,火势较难控制,极易造成难以挽回的损失。火灾主要体现在以下几个方面:1.寺庙道观香火旺盛,宗教活动频繁,如烧香、焚纸、点蜡等,人员拥挤,香烟缭绕。2.个别建筑没有安装避雷设施,或虽有但已失效,易引起雷击火灾。3.有的建筑内存在烧火做饭、取暖的情况。

4.有的建筑电气线路老化,电器设备陈旧,电线没有穿管且直接安装在柱、梁、檀、椽上,甚至临时乱拉乱接,不符合电气安全技术规程要求。5.游客乱扔烟头、火柴、打火机等,增加了火灾发生的频率。防火应根据维持原貌、科学合理、人防技防并重的原则,将寺庙建筑修缮、改造与消防规划相结合,制定切实的改造计划,灵活运用现代消防技术措施,达到既保留其固有历史风貌又提高自身消防安全水平的目的,应做到以下防火技术要求:1.做好消防专项规划,改善消防安全环境。

2.建立多种形式的消防站。3.配备实用有效的消防器材。4.因地制宜地设置消防供水设施。5.科学合理地进行消防安全布局。6.改善耐火性能,提高耐火等级。7.做阻燃处理,替换可燃构件。8.开辟防火隔离带,打通消防通道。9.安装防雷设施。10.增加消火栓和自动灭火系统。11.严格控制火源和各种易燃易爆物品管理。

五台山景区有哪些需要避雷的“坑”?

五台山景区有哪些需要避雷的“坑”

五台山骗局防不胜防,清楚记得有一年,北京一位游客给时任山西省委书记袁纯清写了一封信,反映五台山的各种骗局乱象,信的题目就是《五台山不能再乱下去了》,今日翻出这封信,算是回答问题,也给准备去五台山旅游的人士提个醒。不到北京城,不晓得古迹多;不到济南府,不了解名泉多;不到五台山,不知道骗子多。这是我在华北游学览胜的体验。

五台山,中国四大佛教名山之首,据说五台山上有名的寺庙就有一百二十多座。五台山百八十里之内,几乎村村建寺庙,庄庄盖佛堂,这是个一本万利的“买卖”。村民每天出动,奔赴到去往五台山的各个咽喉要道,男人骑摩托车带着女人,半道儿截住去往五台山的车辆,让过路的车辆帮忙把媳妇儿带回五台山的娘家。男村民剃掉头发,穿上袈裟,扮成五台山某寺庙的僧人,让来拜山的施主们带上一程。

至五台圣地朝圣的人们,都心怀一份虔诚,于是将他们请上车来,热心地送上一程。 这些男女老少,利用人们到五台山的虔诚心理,讨巧行骗,他们以本地人的“优势”和“假僧人”身份,游说游客去哪儿个香火旺盛的寺庙,哪儿个高僧刚刚面壁出山,灵验无比,最后热心答应带你前去进拜。大多数人信以为真,人们拜的是假寺庙,朝的是假和尚,很多人被迫留下上千过万的钱财,有的人最终知道被骗,有的人一生还以为半路菩萨显灵。

在大江南北,医院挂号有托儿,街上换假币有托儿,佛教圣地五台山膜拜也有托儿,这是外人难以想像的。 到五台主峰,去白塔寺,至黛螺顶,无论是通畅大道,还是千级台阶,两旁都有云游的僧人,喊住行人为你算卦,花言巧语地敲诈。无腿断臂的残疾人,不住的往你身上放一些“佛物”,只要你拿下观看,就祸事上身,不交钱是不会让你走的。

即便是到了山上,你也难以分辨哪儿是真和尚,哪儿个是假僧人,明抢讹钱,屡见不鲜。还有些花和尚,眼珠滴溜溜不离开女施主的身前身后。难怪在来五台山之前,有女孩子说,五台山的和尚们没一个好东西,这话说重了点儿,但是真话。这些花和尚给五台山涂上了另类油彩,在人们心中冲都冲不掉。虽然近年当地对此进行了整肃治理,但五台山旅游中的骗局屡禁不绝。

网友还总结了五台山十大骗局,提醒去五台山的游客警惕:——去五台山的路上别让和尚尼姑搭便车-------因为都是假和尚尼姑来当托儿(有假警察帮助拦车) ,骗你去买高价香;——景区吃饭点菜按住菜谱-------------防止结账时换高价菜谱;——不在景区内买香------------没有便宜的,翻十倍价格都不止;——不与任何和尚尼姑结缘,因为都是假和尚尼姑,接下来都是要钱;——不要理会算命的,夸你骨骼清奇,非同凡人,上来拉着你给你算命的都是骗子;——别善心大发,放生鸽子-------------一会就飞他们家里去,明天接着放生——不能买台磨,假的比真的多。

旅游时发现有些寺院里有一些像缸一样的东西,那是什么

刚刚在某旅游风景区一寺庙前,就寺庙大门口,两边都放紫铜鼎缸,请教了寺庙和尚小师傅。小师傅对着紫铜鼎缸,双手合十解释道:这个应叫“平安鼎缸”,过去用来装砂子,盛水,应对火烛失火,保平安的。现在,各个寺庙,都是消防防范重点单位,灭火器,高压喷水管,砂子,铲锹各类灭火器材一应俱全。寺庙前铜鼎缸,便种植了睡莲,饲养了锦鲤鱼儿。

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