1，用人重其德、众皆拜门下
文章好像是送东阳马生序的
2，有谁知道陕西安康人才入库考试？
其他地方都没有这种乱七八糟的考试，安康为什么要有？高学历高端的人才如果没有优良的环境与舞台，哪会去那种地方。但那些有能力，门槛不够高，想回家乡服务的人员，因为各种不合理的政策，又进不来! 欠发达地区的当政者，为何不考虑在方面多下功夫，塑造宽松公平合理的环境吸引人才!
3，东阳人才网www.dyzp.com.cn上面招聘效果好吗？
招聘效果还不错.地区性和针对性比较强
不好
4，关于大学生档案报到流程
户档不分开，这是中国户籍制度的基本要求，原则上自己的档案本人不能接触，都是由各个管理户籍的档案机构通过保密途径按照户籍所在地进行分发，现在就是管自己的户籍在哪里就行了，别的不用管，档案暂时在人力资源中心是因为毕业的时候如果没有立即确定户籍去处带来的，等把户籍落到具体的乡镇街道。
普通高校毕业生报到、档案接转及人事代理办理流程如下：
一、毕业生报到登记
毕业生持《全国普通高等学校本专科毕业生就业报到证》、毕业证书、身份证原件等有关材料到市人才交流服务中心“报到登记窗口”办理报到手续（所有原件经核实后现场退还本人）。
二、档案查询及接转
1、报到手续办理完毕后，毕业生持《就业报到证》、密封完整并加盖公章的个人学籍档案到“档案转接窗口”登记。如档案通过机要形式转送，先登陆安康人才网首页“毕业生档案查询系统”查询档案号后，再办理登记手续。
2、如毕业生提档回县区，须提供本人报到证、身份证原件及复印件。由他人代办还须提供代办人身份证原件及复印件办理档案转出手续（所有原件经核实后现场退还本人）。
3、如将档案转至外地市，除提交上述材料外，还需提供迁转地人才交流服务中心出具的调档函。
三、办理人事代理
1、毕业生办理人事代理，须填写《人事代理人员登记表》、《人事档案管理卡》（各一份）及《委托人事代理协议书》（一式两份）。
2、提供报到证、毕业证、身份证原件及复印件、本人一寸照片三张，双方签订协议书（原件经核实后现场退还）。
3、退还一份双方签字盖章的《委托人事代理协议书》和《人事档案管理卡》给代理人员，代理人员务必妥善保管，作为以后办理提档等有关人事代理事宜的凭证。
5，东阳公务员每月到手有多少
公务员工资是由岗位工资、级别工资，生活补贴、工作津贴、房补和特殊津贴构成。其中岗位工资和级别工资是由各省按省人均工资的标准制定的档次和级别，而生活补贴和工作津贴是由市按市情制定的。房补是前四项总和的6%。特殊津贴是一些国家规定的特殊岗位人员所享有的额外补贴。总的来说公务员工资根据地区、职级、工龄、岗位等情况确定的，所以存在的差距很大，不能一概而论
6，有谁能告诉我人民警察的招录程序？
警察的招考程序和公务员的差不多，现以某省某市2008年的一次招考为例予以说明，楼主请耐心去看：
关于安康市公安机关公开考试录用人民警察的公告
2008-03-25 11:03:52 作者：佚名 来源：安康市人事局 浏览次数：0
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根据陕西省人事厅、陕西省公安厅《2008年全省基层公安机关考试录用人民警察工作实施方案》（陕人发〔2008〕43号）文件精神，经市政府同意，决定为我市公安系统的派出所、警务室、看守所、交警队、刑警队和巡警队等基层所队补充警力306名，面向社会公开考试招录。现将有关事项公告如下：
一、招考计划
按照2008年全省基层公安机关考试录用人民警察的统一部署，这次我市计划招录的总数为306名。具体招录职位详见附件《安康市2008年市县两级公安机关招考录用人民警察职位及资格条件一览表》）。查询网址：陕西省政府门户网站（http://www.shaanxi.gov.cn/）安康市政府网站（http://www.ankang.gov.cn/）或安康人才网（http://www.akrc.cn/）。
二、报名人员的资格条件
1、具有中华人民共和国国籍；
2、拥护中华人民共和国宪法；
3、具有良好的品行；
4、年龄在18周岁以上、29周岁以下（1979年6月30日至1990年6月30日期间出生）。具备中级以上职称或研究生学历的人员年龄放宽到35周岁；
5、身高及视力。男性身高1.70米以上、女性身高1.60米以上；视力5.0以上；
6、具有教育行政部门认可的大专以上学历和符合职位要求的工作能力；
7、具有正常履行职责的身体条件；
8、个别职位具有其它要求的，以本招考简章所附的《安康市2008年市县两级公安机关招考录用人民警察职位及资格条件一览表》中的要求为准。
鼓励现在公安机关工作，不具有公务员（人民警察）身份但符合本《简章》及《安康市2008年市县两级公安机关招考录用人民警察职位及资格条件一览表》条件要求的人员报名参加这次招考。
曾因犯罪受过刑事处罚的人员和曾被开除公职的人员、2006年、2007年中央和我省公务员招考过程中被公务员主管机关认定有考试作弊行为的人员、现役军人、公务员被辞退未满五年的、在读的非应届高校毕业生以及具有法律规定不得录用为公务员的其他情形的人员，不得报名。其它原因不适合从事公务员（人民警察）工作的的人员也不能报考。
三、方法步骤
这次公开考试录用公安机关人民警察工作，采取公布招考职位所需资格条件要求、报名与资格审查、公共科目考试、专业考试、面试、体检、体能测试、考察政审、办理录用手续等方法步骤实施。
（一）报名与资格审查
这次公开考试录用公安机关人民警察工作，采取现场报名和资格审查相结合的方式进行。
1、报名时间：2008年3月26日—4月1日。（8：00-12：00；14：00-18：00）
2、报名地点：安康市人事局公务员管理科（地址：安康市住房公积金管理中心505室）
3、报名时，报考人员须持以下证件（原件）：
（1）本人身份证。（2）毕业证。（3）近期正面免冠一寸照片3张（同一底片并在照片背面写清姓名）。（4）08届应届毕业生须提供所在毕业院校印章齐全的《毕业生就业推荐表》；（5）报考职位要求的其它证件。
4、资格审查：报考人员按照网上公布的报考职位所需资格条件和本人情况，现场如实填写《安康市2008年市县两级公安机关招考录用人民警察报名登记表》（以下简称《报名登记表》）。报考人员只能选择一个职位进行报名。资格审查通过后，《报名登记表》的信息不得变更，并须缴纳公共科目考试费用100元。对于需要减免报名费的人员，按省委组织部、省人事厅《2008年招考公务员简章》的有关规定执行。
准考证的领取：报考人员持本人身份证原件于4月23日-24日（9：00-17：00）在安康市人事考试中心（南环路）领取《准考证》。
（二）公共科目考试
1、公共科目考试内容为《行政职业能力测试》和《申论》两门。
2、时间：2008年4月26日。具体安排为：
上午9：00-11：00 《行政职业能力测试》
下午14：00-16：30 《申论》
考试的具体地点、时间，以《准考证》上注明的时间和地点为准。
3、阅卷和公共科目成绩公布
公共科目考试命题、阅卷工作由省人事厅、省公安厅负责组织实施，并统一对外公布成绩。届时，报考人员自行到发布网站查询自己的成绩。
4、加分项目
参加大学生志愿服务西部计划的考生，服务期满1年，考核合格者，笔试总成绩加7分。
这些考生在报名时，由本人向报名点提供团省委出具的西部志愿者身份及考核证明。经审核，对符合笔试成绩加分条件并已进入面试的报考人员，在公布笔试成绩时注明加分，经公示后确认其笔试成绩。
（三）面试和专业科目考试
1、参加面试人选的确定
计划录用人数与进入面试人数的比例为1：3。市人事局按照报考职位公共科目笔试成绩从高分到低分依次确定参加面试人员。参加面试的人员名单在网上统一公布。
面试前，由市人事局对参加面试人员进行资格复审。资格复审的时间、地点在网上统一公布，复审不合格的，取消面试资格。
对计划录用人数与进入面试人数达不到1：3比例的职位，其面试人员缺额在全省范围内进行调剂，调剂工作面向社会公开进行，调剂职位和经调剂后进入面试的人员一并在网上公布。
2、专业科目考试
考试录用公安机关人民警察设置专业科目考试。其中：法医、DNA职位的考试科目为《法医专业基础知识》，其它职位的科目为《公安基础知识》。在确定面试人员后，所有参加面试人员须先参加专业科目考试。专业科目考试由省人事厅、省公安厅统一组织进行。专业科目考试费用为50元。专业科目考试的时间、地点在网上另行通知。
3、面试及公布成绩
面试由市人事局、市公安局组织。进入面试的人员及面试时间、地点、方式等将于面试前在网上统一公布，报考人员自行到网上查询。并按时参加面试，不按时参加面试的，按放弃对待。
4、报考人员综合成绩和进入体检人员的确定
综合成绩的计算方法为：公共科目笔试占50%；面试成绩和专业科目考试成绩共占50%（其中面试成绩与专业科目各占50%）。
面试结束后，根据报考人员综合成绩，按照招考职位计划数1:1的比例，从高分到低分依次确定进入体检、体能测试、考察政审的人员。
（四）体检
体检的具体时间、地点在网上统一公布。体检由市人事局、市公安局统一组织在指定医院进行。体检标准按照《公安机关录用人民警察体检项目和标准》执行。体检费由参加体检的报考人员承担。
（五）体能测试
体检合格的报考人员，市人事局、公安局按《公安机关录用人民警察体能测评项目和标准》进行，三项以上达标者视为合格。
（六）考察政审
考察政审按照《公安机关录用人民警察考察考核和政审工作暂行规定》，由市人事局、市公安局组织实施，着重考察被考察对象的政治素质、思想品德、组织协调能力和现实表现等有关情况。同时审核考生报名时提供的本人情况是否真实有效，有无其他不良表现等。
体检、体能测试、考察政审不合格的报考人员，报省人事厅、省公安厅审核确认后，不予录用。所出现的缺额，按照省上统一规定办理。
（七）公示
根据笔试、面试、体检、体能测试、考察政审的结果，确定拟录用人员，由市人事局、市公安局统一公示。公示时间为7天。公示期间发现有问题的拟录用人员，经查属实的，取消其录用资格。
（八）录用
省人事厅统一公布录用名单后，拟录用人员在规定的时间到市人事局办理相关手续，市人事局统一介绍到报考职位所在县区人劳局并凭市人事局核发的录用通知书办理行政、工资、户籍迁移等有关手续
新录用人员试用期为一年，试用期满考核合格的予以正式任职，不合格的，取消其录用资格。新录用人员的最低服务年限为五年，未满最低服务年限的，不得辞职。
四、纪律要求
（一）对于在本次公开招考公安机关人民警察过程中弄虚作假的报考人员，一经查实自动取消录用资格，且三年内不得参加我市范围内组织的同类考试，由此产生的一切后果由报考人员自己负责。
（二）报考人员在报考时遇到的具体问题，请及时与安康市人事局公务员管理科联系。
联系电话：0915-8113391
联系人：廖安渝
[附件:安康市2008年市县两级公安机关招考录用人民警察职位及资格条件一览表]
安康市人事局 安康市公安局
二OO八年三月二十六日
7，在东阳找工作怎么找
可以上网找,比如东阳人才网,东阳安康人才网,东阳概念人才网,东阳科技人才网等等，象东阳安康人才网和东阳概念人才网等注册了以后他会自己打电话来帮你找工作的,免费的哦.
可以去劳动市场，地址在汽车东站往南走一小段路就是，那里有很多招工的 再么就是网上查找，搜东阳人才网，东阳信息港，上面会有一些招聘信息 再么就是靠两条腿自个儿到处走走，边走边看看招工广告，顺便了解下东阳认识下路
外地人多不多呀
你是找什么工作呢
8，形容职场上前程似锦、事业上步步高升祝福语有哪些?
前程似锦，吉星高照，财运亨通，合家欢乐，飞黄腾达， 福如东海，寿比南山，幸福美满，官运亨通，美梦连连。 常葆福乐安康，气魄强健如钢。一帆风顺，二龙腾飞， 三羊开泰，四季平安，五福临门，六六大顺，七星高照，八方来财，九九同心，十全十美。
你好、我来为你解答： 一帆风顺，事业有成。 前程似锦，大展宏图。 平步青云，步步高升。 甜甜蜜蜜，收获爱情。 夫妻恩爱，家庭幸福。 平安幸福，吉祥如意。 身体健康，万寿无疆。
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省份
招聘信息
北京
2018北京外国语大学医院招聘B超医师1人公告
山东
2018山东济南市长清区卫计局所属事业单位招聘18人公告
江苏
2018江苏无锡市第五人民医院编外人员招聘19名公告（四）
2018江苏南京市雨花台区卫生和计划生育局下属部分事业单位招聘高层次人才9人公告
2018江苏南京市建邺区南湖社区卫生服务中心招聘3人简单
吉林
2018吉林大学口腔医院招聘收款员1人公告
广东
2018广东珠海市中山大学附属第五医院骨外科副高及以上医师招聘启事
2018广东珠海市中山大学附属第五医院王彤课题组招聘研究助理和博士后2人公告
2018广东广州市珠江医院药学部招聘药师公告
2018广东中山大学附属第一医院王骥研究员团队招收博士生、博士后及科研助理启事
2018广东广州市中山大学附属第一医院骨肿瘤科沈靖南主任科研助手招聘1人启事
2018广东中山大学孙逸仙纪念医院南校园门诊部技师岗位招聘1人启事
2018广东番禺区广医二院招聘检验科文员2人公告（劳务派遣）
2018中山大学孙逸仙纪念医院检验科技术助理招聘1人公告（广东广州市）
云南
2018云南昆明市延安医院急诊医学科招聘护理人员4人信息
湖北
2019湖北襄阳市中心医院护理人员招聘150人公告
2018湖北孝昌县第一人民医院招聘编外护理人员50人公告
河南
2018河南老干部康复医院招聘高级人才4人公告
2018河南许昌市妇幼保健院医学高层次人才招聘49人公告
2018河南许昌市中心血站招聘合同制人员3人简章
河北
2018河北医科大学第一医院招聘3人公告
重庆
2018重庆垫江县人民医院招录护理委培学员20人简章
2018重庆医科大学附属第二医院体检中心外联人员招聘2人公告
2018重庆永川区中医院急聘超声医师、放射医师、病理医师公告
江西
2018江西全科医生特设岗位招聘239人公告
2018江西赣州市医疗急救中心招聘1人公告
山西
2018山西太原市第五中学校招聘校医2人启事
贵州
2019贵州平塘县引进事业单位高层次、急需紧缺人才医疗岗23人公告（赴西安）
2019贵州独山县引进急需紧缺专业人才医疗岗42名公告（西安引进点）
2018贵州贵阳中医学院第二附属医院招聘26人方案（第二次）
广西
2019广西科技大学附属卫生学校招聘非实名制人员9名公告
2018广西防城港市港口区招聘港口区人民医院聘用人员（控制数）39人公告
2018广西桂林医学院附属医院小儿康复科招聘3人公告
陕西
2018陕西安康市紫阳县妇幼保健院招聘28人公告
四川
2018四川自贡市第四人民医院康复或疼痛医师招聘启事
2018四川南充市第六人民医院身心医院招聘启事
2018四川南充市第六人民医院招聘98人信息
2018四川省上锦医院医务部招聘1人启事
2018四川绵竹市卫生事业单位考核招聘100人公告
2018四川前锋区考核招聘贫困地区定向医学专科生25人公告
内蒙古
2018内蒙古呼伦贝尔市事业单位招聘报名人数（截止2018年10月17日17时）
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10，霜降丨轻霜一场,归家添衣_
丨秋，即将画上句号丨
▲ 秋之暮，反倒是最多彩的时候。图/视觉中国
明 日 霜 降
《月令七十二候集解》：
九月中，
气肃而凝，结露为霜矣。
宜
花钱
加班
忌
▼
霜，降。一个名词和一个动词的简单结合，却远远不止是一种气候现象，它背后的百般思量与万千风景，确实只有经历过风霜的人才懂。
▲ 霜以杀木，露以润草。
“
一候豺乃祭兽；二候草木黄落；三候蛰虫咸俯。
”
古代将霜降分为“三候”。意思是说，此节气中豺狼将捕获的猎物陈列后再食用，大地上的秋草枯黄，树叶落下，蛰虫也在洞中不动不食，垂下头来进入冬眠状态。
▲ 锦鲤，寒水与黄叶，秋风瑟瑟。
“霜者，阴精，冬令也。四时代谢，以霜收杀。霜之为言，亡也，物以终也。”我国古代以阴阳解释自然变化的理论学说，霜是阴气积聚，水气凝结的自然现象。在黄河流域，千里沃野上，一片银色冰晶熠熠闪光，大部分地区此时多忙于播种三麦等作物。
▲ 雨露冻凝者皆由地，不从天降。民间称霜降为“下霜了”。
“丧”得很美
自然界诸多事物，一旦成了文人寄托情感、理想的对象，那么，它们便蕴涵了人的情愫。“霜”本是自然界冷暖交汇时一种普遍的自然现象，但在文人笔下，却被赋予了常人难以想象的情感与品格志趣。
▲ 《西厢记》的长亭送别就与霜降有关：“晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”图/网络
古人因“霜”与“伤”近音而睹物生情。霜寒易逝，常引人悲叹人生的短暂，表现出对生命的渴望之情，和对现实的悲哀之意。诗人屈原就曾在《远游》中吟到“微霜降而下沦兮，悼芳草之先零”。一些流淌的开始凝固，至少在寒冷夜晚来临之后，很多星星降落在大地和草叶上，它们来自你需要仰视的地方。
▲ 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
另一方面，霜色洁白、清寒，寄寓着另一种韵致，常常被人用来比喻品质的特立高洁。陆机说：“心懔懔以怀霜，志渺渺而临云。”想到寒霜就心意肃然。人们还以“霜操”比喻高洁的操守：“松柏有霜操，风泉无俗声。 ”
▲ 江西三清山的松树，披着雪霜，依然傲立。图/视觉中国
在传统色彩中“霜色”又可称雪色、雪白，是古人对于霜雪之白的形容，最初可能是人们还无法把颜料和染色做到非常白的时期，对观念中非常白的一种描述。由于冰晶对各种光的反射和吸收几乎相同，所以显现出亮白色，是一种冷调的白。
▲ 深秋，安徽歙县的祝同坦。恰似晕开的水墨画。
无论是“霜色何因入鬓根”的无奈，还是“气凌霜色剑光动”的凛冽，霜色始终与寒冷、垂暮、或是锋利与无情相关。这是一个难以亲近的颜色，却又因为它的纯粹之白，教人始终甘愿追随。
为故人送寒衣，为亲人添新装
扫墓，是古代的霜降的重要活动。据《清通礼》记载：“岁寒食及霜降节，拜扫扩荃，届期素服诣墓，具酒撰及菱剪草木之器；周服封树，剪除荆草，故称扫墓。”如今，霜降扫墓的风俗已少见。但霜降时节的十月初一“寒衣节”，在民间仍较为盛行。
▲ 苏州天平山西园寺秋景。
寒衣节，也称“祭祖节”、“冥阴节”等，来源于周朝的腊祭日，这天要进行隆重的祭祀活动。而时间恰好在农历十月一日， 清《帝京岁时纪胜》有具体提到“寒衣节”时的情形：“十月朔……士民家祭祖扫墓，如中元仪。晚夕于缄书冥楮，加以五色彩帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰送寒衣。”
▲ 霜降时节，西风紧，雁南飞。图/视觉中国
直到今日，有些保留着“寒衣节”传统的地方，人们不仅要为亡人送寒衣过冬，还要给生者添衣。哪怕此时天气还暖和，也要将做好的棉衣拿出来，让家人试穿一下，图个吉利。也许在他们心中，添的不是一件衣服，而是对岁月的回望和期许。
▲ 穿上妈妈缝的小棉袄，冬天再冷也不怕。
柿：无边山野才能消受的热烈
一个季节拂过的叶都落下，草木渐黄，鸟儿南去，看似无情的双手，却收藏有万物的多情。路边疏朗而深沉的绿，是岁晚也不肯褪去的坚持。其间星星点点着橙黄彤红。虽然南方盛产橘子，却还有毫不逊色的另一种秋实。
▲ 安徽黟县塔川村，农家门前的柿子。
如果说橘如高士，那么柿子大抵只是乡野农夫，至少没有一个古代的吟游诗人会做一篇《柿颂》吧？可是柿子，从来不管人世间冷暖，只跟随岁时的脚步，几阵轻霜过后，就在树上呆不住了，红得随时就能一跃而下，灼伤人眼。这般明艳也只有无边的大山能消受，毫不违和，城市自然不用说，换做水乡小镇也不行，只有山村的深秋， 才应该热烈得那么理所当然，那么直白。
▲ 安徽歙县姬公尖的农人正在晾晒柿子。
皖南山村，是寻常可见的粉墙黑瓦。石板路依山势上下，猫和老人懒懒地坐在台阶上。傍晚的村子是本分的，遵循着日落而息的规则，眼看着就要滑入暮色。大胆走进了一家敞开着门户的院子，看到挂在屋檐下架子上的柿子，远比树上的多。
▲ 安徽歙县阳产寨，晒柿子。
霜降过后是第一批柿子的最佳采摘时间。柿子摘下刨去外皮，叫做柿砣。穿好挂到架子上，几番暴晒，香甜醇厚的味道就被妥善封存起来。柿饼披着白霜，像是白了头的人，等得太久，需要慢慢咀嚼。刨下的外皮也不浪费，晒干就是一味药材，能清热解毒。
菊：不必与牡丹、芍药等视齐观
霜降时节，正是菊花盛开之际，也有把早霜叫“菊花霜”的。昔日富贵人家，在霜降前就采集百盆名品菊花，放置广厦中，或者搭起菊花塔。先是家人按长幼秩序，鞠躬作揖拜菊花神，然后持螯把酒，赏菊吟诗，好不风雅。
▲ 黑瓦前的秋菊，别有韵味。
李渔偏偏要与世人相反，他在《闲情偶寄》中说到“则菊花之美，非天美之，人美之也。人美之而归功于天，使与不费辛勤之牡丹、芍药齐观等视，不几恩怨不分，而公私少辨乎？”意思就是菊花的美并不是大自然造就的，而是靠人雕琢出来的，以此和其他花卉媲美，有失公允。
▲ 安徽歙县祝同坦的菊农。
这点我也深以为然，园林深宅里培育的名花，犹如舞台上的美人，终究没有疏篱间的野菊来得清新可人，其实晚秋时节，山村乡野偶尔邂逅的一簇黄花，寂寞地开，寂寞地谢，却才是投入你心间的怦然。
▲ 安徽歙县的祝同坦的菊农，正在挑选菊花用于进一步加工。
黄山余脉间，贡菊正铺陈遍野，同样的金黄延绵，却保持了冷静隐忍的温度，它不会炙痛你的眼，只是轻易沁入你的心。在武陵村的大叔家，普通的玻璃杯，投入几颗干菊后，倒进沸水，一朵朵淡黄色花便盛开如初醒的婴儿，将自己蜷曲的身体渐渐打开，画面安宁而惬意。抿一小口，微微苦涩中透着的清甜，像是饮进了大半个秋天。
▲ 安徽歙县塔川村，农家院落天台上，吃柿饮茶。
毕竟已到秋末，择一处他乡，煮一壶老酒，收集起关于温暖的一切，床前的月光把醉眼人骗了，低头就是万水千山。那么，在第一场轻霜之后，你还愿意回家添一件寒衣吗？
▲图/soogif
秋风肃杀，
多喝热水多添衣
文丨青简
编辑丨百万
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《小满丨时间给予的满足》
《立夏丨我怀念的鲜滋味》
风 物 精 选
文化地理
南阳｜山东｜义乌｜贵安｜建水｜安康｜南昌｜湛江
物产美食
糯米饭｜春笋｜湖南米粉｜蕨菜｜青团｜菌子｜红膏呛蟹
匠人手艺
藤编｜乐高｜砖雕｜古建彩绘｜敦煌壁画｜紫砂｜旗袍
11，为什么我们对绍兴念念不忘?_
丨念念不忘，必有回响丨
▲ 鲁迅笔下的三味书屋。 供图/视觉中国
-风物君语-
风物君在十一写了一篇唐诗之路
从此对绍兴念念不忘
如果城市像人
自然会有青春期与衰老
绍兴也不例外
诗意与风流以外
她也有她的尴尬与唏嘘
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如果把中国历史上的城市以人作比，浙江绍兴大概最有十八九岁青春期的感觉。
▲ 绍兴嵊州，舞龙庆丰收。 摄影/谢南华
最好的时间遇上最好的人，中国文化史上的高光时刻里，那些白衣飘飘的主角们，都不曾在绍兴的舞台上缺席。魏晋时称会稽，王谢风流，俯仰一世。隋唐时称越州，李杜元白，诗文不朽。
▲ 绍兴新昌，云雾中的穿岩十九峰和村落。 摄影/谢南华
这样一个地方，人才辈出当然不在话下，近代出了个文坛猛人周树人，也不令人意外。可也正是这个地方，离乡多年的鲁迅再未回去。更有甚者，别人问起他籍贯，只说是浙江，也不愿提绍兴。
很尴尬。事情怎么就变成这样了呢？
大山里走出的水乡人
▲ 会稽山。 供图/图虫·创意
如果从空中俯瞰，绍兴地形比较复杂。处在丘陵山地和平原盆地的交接地带，往北是杭州湾，可以通海。境内会稽山自西南向东北横跨，分水浦阳、曹娥两江，是绍兴的脊梁。绍兴一度被称为会稽，也是因山得名。
南方多名山，会稽山是其中历史最悠久的。《史记》里说“会稽者，会计也。”大禹在这里和诸侯开大会计功，死了，葬在这里，于是得名“会稽山”。
大禹传说有些死无对证，不过却反映了当地人群的某种文化诉求。这些人当时处在华夏边缘，却有着不容小觑的力量，以至于秦始皇兼并天下，也要“上会稽，祭大禹”。
这一人群，便是越人。
▲ 绍兴大禹陵举行的祭禹典礼。典礼采用古代最高礼祭“禘礼”的形式进行。“北祭黄帝陵，南祭大禹陵”，是华夏民族祭祀祖先的传统方式。 供图/图虫·创意
于越，简称“越”，是绍兴最早的名字。这里是越文化的发源地与核心区。越人起初生活于会稽山地，从事原始的狩猎与游耕，如今富庶的平原当时还是一片河湖交错的沼泽。越人的发展是一个下山的过程，先是往山地北缘一系列冲积扇地区迁移，然后扩展到古鉴湖、杭州湾沿岸，最后才是平原地区。
越人“人民山居”的历史大概有四千年，带着他们走下山林、逐鹿中原的，是勾践。
江南水乡里的冤家世仇
▲ 西园。坐落于府山西麓，五代时期吴越国时始建，是吴越国的皇家园林。 供图/图虫·创意
吴越争霸上演了中国历史上最精彩的复仇剧本，里头经典的场景和情节都是国人所熟知的。吴王夫差替父阖闾报仇灭越，越王勾践卧薪尝胆雪耻复国，孙武、伍子胥、范蠡、文种，名臣四起，更有西施笑靥才回面，十万精兵尽倒戈。
吴越两国大抵以钱塘为界，吴的全称是句吴，核心地在苏州。尽管双方争得你死我活，他们的文化却是同源同出的。比如，句吴的“句”和勾践的“勾”便是同一个字，且都是没什么实义的发语词，于越的“于”也一样。
▲ 烟雨水乡，仓桥直街。 摄影/阮琳锋
秦以吴越故地置会稽郡，世仇之家挤到了一个屋檐下，有点像罗密欧与朱丽叶。蜜月期长达三百余年，直到东汉南方开发程度提升，才又一次“吴会分治”。其实无论分合，吴越文化在气质上是相连的。苏州和绍兴都是典型的水乡型城市，在绍兴的仓桥直街、蕺山街等街头走一走，小桥流水，枕河人家，能不忆苏州？
▲ 夕阳下的蕺山文笔塔。 摄影/陈达卿
吴会分治，绍兴重新成为了会稽地区的政治中心，那时它的名字叫山阴。这是秦始皇登会稽山时便改的名字，也是“会稽山阴之兰亭”的那个“山阴”。
想做文人？先来绍兴
▲ 兰亭。 摄影/陈禹
一地文化风气的形成，自然格局是一大因素，外来移民又是一大因素。
3-6世纪，胡人占据北方，汉人南渡，东晋南朝建都于建康（南京）。绍兴作为区域中心，是一种若即若离的存在，北方大族如王、谢，视其为从建康朝廷退场后的第二舞台。王羲之兰亭雅集，群贤毕至，少长咸集，谈玄学于山水。谢安隐于会稽东山，后来复出，打赢了淝水之战，“东山再起”成为美谈。
东晋是世家大族最风光的年代，也是会稽最风光的时候。贵族衰落下去，政治资源从会稽复向建康集中，而贵族的风流还是留在了当地。唐人仰慕前贤，游于吴越，从绍兴出发，沿剡溪而下，又上天台山，抵于临海，路上所经之地，成了唐诗里出现频率最高的区域。
▲ 从天姥山远眺放鹤峰。一首《梦游天姥吟留别》，展开了一条传奇的“唐诗之路”（点击图片，风物君带你重温这条质感文化线路）。 摄影/赵建平
隋唐时期的绍兴，依然是东南都会，全国举足轻重的大城市。元稹诗曰：“会稽天下本无俦，任取苏杭作辈流”，说绍兴天下无双，苏州、杭州跟它没法比。
然而，一语成flag。三百年后，“上有天堂，下有苏杭”的谚语传遍了大街小巷，哪里还有绍兴什么事了？
杭州的逆袭，绍兴的尴尬
▲ 绍兴市上虞区，大量房屋依曹娥江边建设，境内高速公路、高铁、港口、运河等一应俱全。 供图/视觉中国
杭州对绍兴的逆袭，随着宋朝老赵家在那里定都而最终确立。
“杭”是方舟的意思，说是大禹到会稽前在这里坐船，可见杭州最初只是越文化的边缘，是夹在吴越间的配角。隋代修大运河是逆袭的开始，从此“咽喉吴越，势雄江海”，更崛起为江南第一大都市。
北宋末年，金兵南下。颠沛逃亡的宋高宗从南京一路逃到温州，甚至一度漂泊海上。和谈后，缓了口气的皇帝改元“绍兴”，“绍”是继承、“兴”是复兴。又把当时驻跸所在的越州也改了这个名，便是今天绍兴的由来。
▲ 雪后的绍兴八字桥。由于绍兴地势南高北低，因此，河流大部分从南流向北，在南北、东西之间就出现了无数座桥梁。东西走向的浙东运河需要穿越多条自然河流，河中大大小小的船只，尤其以乌篷船最为出名。 供图/图虫·创意
没做几个月临时首都，皇帝又搬到真正的“临时”首都临安(杭州)去了。因为离首都近，绍兴的地位更像是打辅助的陪衬。京杭运河不好使了，绍兴到杭州的浙东运河成了大动脉。即便如此，绍兴也算不上陪都。名义上的陪都在南京，毕竟王师还是要打会中原去的。
至少陆游还这么想。
陆游是个特别激昂的绍兴人。可就这么一个七尺男儿，在绍兴的沈园里，留下了“一怀愁绪，几年离索。错，错，错！”的词句，多年后故地重游也还“读之怅然”。可见绍兴着实是个有少年人心境的地方。
▲ 沈园内，陆游和原配夫人唐婉的词作《钗头凤》广为流传。唐婉与陆游因家庭反对被迫分开后，多年后在沈园偶然相遇，两人都已各自成家。陆游写下《钗头凤·红酥手》，而唐婉心中亦是郁结难解，和了一首《钗头凤·世情薄》作为回应。 供图/视觉中国
再见，绍兴的青春期
▲ 平阳寺。坐落于若耶溪源头化鹿山下，寺内最大的奇观无疑是藏经楼300多年来的“一尘不染”。民间传说，顺治帝隐居此地为僧，曾放一颗尘珠，放尘纳垢，颇为传奇。 摄影/阮琳锋
南宋王朝是个偏安的小朝廷，所以行政区划得更精细。彼时，今天的浙江省境，分东、西而治，前者治所在临安，后者在绍兴。元明清都是幅员辽阔的大帝国，完整的浙江省就出现了，省会当然是杭州。绍兴在全国地位下降的同时，明中后期，宁波因为海港而兴；到了近代，温州也崛起了，绍兴在省内的顺位滑到了第四。
明清时期，江浙是最富裕的，绍兴也并没有落魄，文人名人如徐渭、张岱，也是最一流的。可是独领风骚的日子不再有了。
青春期总要过去，白衣少年也会油腻头秃。最油腻的大概要数绍兴师爷，明清时他们遍天下，一时“无绍不成衙”。但人们对绍兴师爷的印象实在不好，从梨园戏曲到现在的古装剧，多是负责搞笑使坏扮丑角。
▲ 安昌古镇。独具特色的“师爷馆”就修建在这里，俗话说“天下师爷出绍兴，绍兴师爷出安昌”。 供图/视觉中国
鲁迅不愿意提自己是绍兴人，多少和“绍兴=师爷”的联想深入人心有关。老对头梁实秋也调侃说，“（鲁迅）是绍兴人，也许先天的有一点‘刀笔吏’的素质，为文极尖酸刻薄之能事”。这种绍兴人形象，早和风流不搭边了，若强行搞个“风流师爷”，只让人觉得恶俗。
其实绍兴师爷也是苦读诗书之人，这一地域性、专业性极强的群体兴起背后，和宁绍地区开发饱和、科举制度下僧多粥少等等都有关系，可以说是颇为尴尬和无奈的事。可是，这读书人的事，能叫尴尬么？
绍兴的色彩
▲ 绍兴鲁镇。绍兴历史上并无鲁镇实地，鲁镇实为复制鲁迅笔下水乡小镇形象而建。在鲁镇，鲁四老爷、阿Q、祥林嫂等各种鲁迅里的小说人物会在街上自由行走。 摄影/江南
孔乙己救活了咸亨酒店和茴香豆，阿Q、祥林嫂他们则带火了鲁镇。
绍兴的旅游开发自然乐意去蹭鲁迅的热点，可偏偏鲁迅自己却把这儿当做伤心地。在他笔下，除了百草园和三味书屋等极少场景，大多时候的绍兴都是灰黑色调的。这和王羲之说“天朗气清，惠风和畅”、李白吟诵“日月照耀金银台”大不相同。
▲ 航拍鲁迅故里景区。供图/视觉中国
绍兴究竟是什么色彩的呢？晋唐之人写得斑斓是有道理的，那是青春期的颜色，是“欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至”的心境；鲁迅写黑也是有道理的，不光是绍兴“三乌”：乌干菜、乌毡帽、乌篷船，他看到的更是所在时代的黑与暗。
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▲ 绍兴美食。从左至右分别为臭豆腐（供图/视觉中国）、上虞传统美食“油丁”（供图/视觉中国）、茴香豆（供图/图虫·创意）、安昌古镇鱼干（供图/视觉中国）。点击臭豆腐的图片，回到那个“霉臭”味儿的江南~
从绍兴师爷到鲁迅笔下的人物，自带表情包的气质倒是一脉相承。然而，绍兴人本不该是这样的形象。鲁迅自己也引用过明代人说的：“会稽乃报仇雪耻之乡,非藏垢纳污之地。” 勾践、陆游，再到鲁迅和女侠秋瑾，绍兴人是硬朗的。就连绍兴的酒也带着一股豪情，“小二，来二两牛肉和一壶上好的女儿红”，这是江湖侠士下馆标配套餐。
▲ 古越龙山中央酒库。占地300余亩的酒库里，储藏着约1100万坛，计26万吨大坛原酒。摄影/蔡敏
从越文化的发源地、一国之都，混到省里第四的地级市，绍兴的境遇其实不算是历史名城里最糟的，甚至是比较好的。绍兴的退场，赶上了大运河、海洋时代、改革开放，亦不可谓洪流中的城市。这里留存着中国历史的青春记忆，更难得的是当帝王气褪去，却并未带走它的高贵风流和血气风骨。就凭这一点，绍兴不尴尬。
▲ 剡溪。 摄影/尉建新
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文丨Face
编辑丨伊森
图编丨Geethan
设计 | Q年
封图供图丨视觉中国
参考资料
1.车越乔 陈桥驿，《绍兴历史地理》，上海书店，2001。
2.陈桥驿，《历史时期绍兴地区聚落的形成与发展》，《地理学报》，1980第一期。
3.魏斌，《“山中”的六朝史》，《文史哲》，2017第4期。
4.王德华，《东晋文学的主题变迁与地域分布》，《浙江大学学报(人文社会科学版)》，2006第一期。
5.景遐东，《江南文化与唐代文学研究》，复旦大学博士学位论文，2003.
6.《中国国家地理·江南专辑》，2007年3月刊
7.范亚昆，《绍兴三味》，《中国国家旅游》，2014年6月刊。
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12，为何偏偏是厦门？_
丨这儿到处都是海的痕迹丨
▲ 崛起中的厦门。摄影/张利煌
- 风物君语 -
最不闽南的闽南
▼
厦门
一座高颜值的岛屿城市
在刚上映就引发热议的电影
《西虹市首富》中
频频露脸
▲ 厦门火车站海峡国际天璟大厦拍摄厦门思明区夜景。摄影/罗泓
这里有山有海。
▲ 于海沧蔡尖尾山俯瞰到的云雾鼓浪屿，起伏的山丘和平稳的海面被罩上了轻纱，如梦似幻 。摄影/罗泓
有骑楼，有大厝。
▲ 鸟瞰厦门老街，房屋错落有致、高矮不一，丰富而浓郁的色彩铺面而来。蜿蜒的道路水一般穿过街区，展示着南国岛屿特有的风情。摄影/潘建鹏
有高到频上新闻的房价。
▲ 今年8月，厦门“地价腰斩，房价跌万元”成为热点新闻。摄影/刘夏钰
也有爱好闲适，自由守纪的市民。
▲ 厦门人赋予了“散步”二字新的含义。摄影/潘建鹏
从军港到商港，从通商口岸到经济特区、副省级城市，凭借颜值为世人所知的厦门，上位之路简直畅通无阻。
但漂亮的城市这么多，为什么将以上全部囊括其中的，偏偏是厦门？
一切，还得从头说起。
身不由己，误入军途的天然良港
厦门是我国为数不多的岛屿城市之一。
岛屿建城，着实不易。
▲ 从厦门海峡国际中心俯瞰厦门岛。摄影/罗泓
相比海坛、东山、金门三座湾外大岛，面积不大的厦门岛退缩在海岸线内，“三面被大陆温柔地环抱，像依偎在大陆怀中的小女儿”。
▲ 三面被大陆环绕，既可尽享海洋之利，又不必独自面对外海的台风和巨浪，再加上厦门大桥、海沧大桥、杏林大桥、集美大桥和翔安海底隧道的联通，厦门和母体间的距离越来越近。图/来自谷歌地图
然而背靠大树好乘凉的厦门，利用得天独厚的地理优势崛起，其实不过是最近几百年的事。
▲ 大同路。摄影/刘夏钰
更早之前，它只是个行政级别最低的里，差不多等于如今的乡，有一个很长的全名——福建省泉州府同安县绥德乡嘉禾里。
而在整个古代和近代，厦门头顶这个冗长的名字，以乡一级地方行政单位的身份存在了一千多年。
▲ 五老峰上看双子塔。摄影/李杰
不同于身后靠海洋贸易扬名世界的泉州港和漳州月港，早期的厦门，曾站在积极海洋探索的反面。
宋元时期，泉州是东方大港，嘉禾里是广州与泉州往来船舶的中转站。但自从宋绍兴年间（1131年）一小股海盗侵犯嘉禾里外港的青屿岛后，这里便开始设防驻兵。
▲ 翔安琼头。摄影/李杰
明朝海禁，严禁走私贸易，嘉禾里拿着武器站在九龙江入海口处，扮演起“打击倭寇”的角色，成为政府打击海盗、严禁海外贸易的军港。
福建的海盗极多，最大的海盗是泉州人郑芝龙。
▲ 海沧大桥。摄影/罗泓
这厮长袖善舞，靠海上贸易发家，同时为小私户的航海提供武力保护以收取“保护费”、避免劫掠陆地居民，同官府保持良好关系、最终在明政府无法完全压制沿海势力时，主动招安，化身成为福建沿海地区剿匪和通商的官方代理人。
除了经商和政治头脑，郑芝龙最值得一提的，还是他的儿子——郑成功。
▲ 郑成功雕像。摄影/潘建鹏
只是面对南下的清军，这父子二人的态度却截然不同。
郑芝龙试图自降身段，用“降清”（主动招安）的套路从新统治者那里套取个人利益与政治资本，谁曾想不按套路出牌的清政府直接将其掳回北方软禁，还作为人质用来胁迫坚决反清复明的郑成功放弃抵抗。
▲ 火车站海峡国际天璟大厦拍摄白鹭洲。摄影/罗泓
顺治三年（1646年），郑成功收拢了父亲留下的兵将钱财，在文庙烧毁自己的孺子衣冠，昭告天下：
“昔为孺子，今为孤臣，向背去留，各有作用。谨谢儒服，唯先师昭鉴之。”
▲ 被平流雾覆盖的鼓浪屿，郑成功的雕像在雾中伫立远眺。郑成功纪念馆，位于鼓浪屿日光岩景区内。1962年为纪念郑成功收复台湾300周年而建。在纪念馆精致的陈列橱里，有郑成功佩带的玉带穿过的龙袍残片、鞋子、图章等遗物。摄影/潘建鹏
郑成功自称“忠孝伯招讨大将军罪臣国姓”，以厦门和金门为据点，反清复明，并给了嘉禾里一个新的名字“思明洲”。
在这里，郑成功同时跟两个国家开打，一个是清政府，另一个是荷兰。从海洋霸主荷兰的手中把台湾夺回来的同时，郑成功还对抗着彼时世界上数一数二的陆地霸权。
▲ 笼罩在风暴之中的厦门。摄影/潘建鹏
厦门叫思明洲的那些年，商业贸易有了一定的发展，但毕竟郑成功是按照军港的培养模式在这里驻扎。
加上爱新觉罗氏和郑家的爱恨情仇颇为刻骨铭心。1661年，在郑成功率大军从金门料罗湾出发，横渡海峡，踏上收复台湾之路后，清政府大搞“迁海”，闽浙沿海所有居民，后撤到距海岸线30里（一说50里）的内地，沿海变成了无人区。
▲ 如今的厦门老街，闲适悠然。摄影/李杰
厦门、金门虽然还控制在郑成功的手里，却已经成为孤岛。
“两年后，厦金二岛也遭遇灭顶之灾。1663年10月，清军攻打厦、金二岛。先是郑经搞坚壁清野，撤走了所有的守军和家眷；接着清军大肆屠戮，把岛上建筑夷为平地，剩下的百姓，全部内迁。
道光《厦门志》记载说：“冬十月，官军大搜两岛，墟其地而还”。厦门的历史像被一把快刀无情腰斩，民谚称“嘉禾断人种”。
兜兜转转，拥抱海洋，却实非自愿
直到1683年，施琅平定台湾，闽海地区终于结束战乱，长达23年的“迁海令”才得以废除。与台湾一衣带水的厦门，凭借其地理优势获得了新的功能——“主口对台”。
▲ 海沧大桥。摄影/潘建鹏
做了这么多年军港的厦门，终于脱去了战衣，摇身一变成为一个商业港口。
地理位置的优势在特殊的政治环境为厦门带来了海洋文明，厦门的名声也日渐在蓝色的海洋里崛起。
“
早在1756年，英东印度公司驻广州贸易首席大班毕谷就建议英国政府，立足广州贸易，兼顾厦门、福州，进取上海，试探宁波，打通华北通商的枢纽。翌年，英商洪仁辉便到宁波进行贸易试探，导致了清朝正式闭关，‘唯广州一处通商’
——《中英关系系年要录》第一卷，第563-575页
”
迟迟打不开清政府国门的英国，最终决定使用武力。
鸦片战争的枪声响起后，厦门作为商埠之一被英国人选中，拿到谈判桌上，以胜利者的姿态要求清政府开通包括它在内的五个通商口岸。
彼时古老的泉州港明代就已被废弃，漳州的月港也早已荒芜，清政府对“只是乡镇一级的厦门并不重视”。
▲ 中华城。摄影/刘夏钰
道光帝曾下令：“一，厦门、宁波、上海准其贸易，但不准久据为巢穴；二，福州不准开放，不得已可改为泉州”。
从这句话揣摩道光帝心理，就会发现清政府眼中，泉州的价值远大于厦门，但英国人为什么偏偏选中了尚未完全崛起的厦门？
▲ 厦门街道玩耍的孩童。摄影/罗泓
那是因为道光眼里不值一提的厦门，在殖民者看来，却别有一番洞天。
厦门虽小，但长期的军港身份让闽南文化对其影响相对较浅，简直是在闽南进行文化输入的绝佳地带。
再说了厦门靠近原料产地，北接泉州南连漳州，方便运输闽北闽西的茶叶、农产和丝绸，加上厦门港自身已逐渐开始崛起，开放口岸的条件可谓得天独厚，是一支难得的潜力股。
▲ 思北老街。摄影/潘建鹏
虽然厦门岛人口不多，但当时的福建，人口相对密集，本省之内人口又有流动，利用起来很是方便——换句话说，福建的人力，就是厦门的人力。这从开埠后的厦门变成“猪仔贸易”的重要口岸中可见一斑。
不受清政府重视的厦门，从开埠之始，就在遭受被迫开放的屈辱和来自西方文明的冲击间迅速成长，这种成长直到今天都深深烙在厦门的基因里。
容貌姣好，内涵丰富的厦门灵魂
这种基因集中体现在鼓浪屿和厦门其他地区的关系之中。
▲ 鼓浪屿原名“圆沙洲”，又叫“圆洲仔”，因岛西南方海滩上有一块两米多高、中有洞穴的礁石，每当涨潮水涌，浪击礁石，声似擂鼓，故人称“鼓浪石”，鼓浪屿因此而得名。2017年7月8日，“鼓浪屿：国际历史社区” 被列入世界遗产名录，成为中国第52项世界遗产项目。图为鼓浪屿日光岩鸟瞰。摄影/潘建鹏
鼓浪屿的生活方式，是西方化的——住洋房，吃面包，参加音乐会。
“外国人在岛上建立起一个微型西方社会，继续享受他们本国的一切。阔起来的当地人，发了财的华侨，进步知识分子，失意革命党人，乃至金盆洗手的土匪，无不想方设法挤进这个歌舞升平的万国俱乐部”。
▲ 鼓浪屿兼容并蓄着各种文化：西方的、东方的；基督教的、佛教的；现代的、古代的；海洋的、陆地的；商贾的、农耕的；贫穷的，巨富的……摄影/罗泓
▲ 毓德女学校旧址见证了鼓浪屿以及厦门女子教育的历史。图/来自网络
▲ 钢琴博物馆，分上下两层，两座管楼，馆内陈列了爱国华侨胡友义收藏的40多架古钢琴，其中有稀世名贵的镏金钢琴，有世界最早的四角钢琴和最早最大的立式钢琴，有古老的手摇钢琴、有产自一百年前的脚踏自动演奏钢琴和八个脚踏的古钢琴等。每天下午14:30和16:30，这里都会响起演奏钢琴的声音。摄影/Geethan
在老厦门人的世界，“鼓浪屿人瞧不起厦门岛上的市民，而厦门岛上老城区的市民瞧不起郊区的渔民，郊区的渔民没人可瞧不起，只好瞧不起岛外人”。
“
外人以为存在一个统一的厦门人概念，根本就是误解。厦门原来就是分裂的，存在一个以鼓浪屿人为主体的上层社会和海港渔民为主体的下层社会，这两部分人老死不相往来，互不认同，连口音都不一样。外人印象中的厦门人从小弹钢琴，那是指鼓浪屿的富人。美仁宫附近挖海蛎的渔民，和其他地方的闽南人没什么区别。
——黄绍坚
”
一方水土养一方人，白富美的鼓浪屿养育出一大批优秀人才，尤其是音乐人才。创作钢琴伴唱《红灯记》、钢琴协奏曲《黄河》的钢琴家殷承宗，就住在鼓浪屿鸡山路16号。
▲ 殷承宗宅。图/来自网络
当然，鼓浪屿不止有音乐，还养育了一位“中国医学圣母”——林巧稚。
▲ 林巧稚，北京协和医院第一位中国籍妇产科主任及首届中国科学院唯一的女学部委员（院士），一生未婚，亲自接生了5万多位婴儿。图/来自网络
从鼓浪屿走出的，还有这样一个人↓
▲ 三岁丧母，七岁丧父的他，幼时总在鼓浪屿窜上跳下，是个典型的熊孩子。熊孩子长大后成了中国代表团田径队总教练，参加过在柏林举行的第十一届奥林匹克运动会，于1914——1966年在清华大学任助教、教授、体育部主任。他姓马，名约翰。图/来自网络
鼓浪屿，也是很多作家的“温柔乡”。舒婷在这里生活，巴金是它的“脑残粉”。
三宿鼓浪屿的巴金在《春天里的秋天》、《月夜》、《南国的梦》、《黑土》、《旅途随笔》、《朋友》和《扶梯边的戏剧》里都提到了这座小岛。
▲ 即便是台风来临前，鼓浪屿也美得振奋人心。摄影/潘建鹏
▲ 鼓浪屿街道上载满花的车。摄影/Geethan
▲ 鼓浪屿街头写生的市民。摄影/Geethan
▲ 音乐是鼓浪屿的灵魂。摄影/Geethan
游客眼中的鼓浪屿，是清水红砖、花影绰约、低调奢华，承载着无数绮丽梦想的南国小岛。小巷深处有莫扎特的钢琴奏鸣曲，“古典音乐”成为“钢琴岛”的标配。
▲ 红砖院墙，绿植装点，浓浓的鼓浪屿风情。摄影/Geethan
▲ 鼓浪屿上的特色小吃。摄影/Geethan
这里既被标上“小资”、“文艺”的标签，又可以找到历史遗留的情绪，俨然成为多数人眼中厦门的灵魂。
最不闽南，是厦门基因的核心
尽管黄绍坚先生说“美仁宫附近挖海蛎的渔民，和其他地方的闽南人没什么区别”，但不可否认的是：
经历了五口通商和改革开放的厦门，基因里掺杂了太多西方文明和商贸文化后，它本就稀薄的闽南特征，更少了。
▲ 厦门港。摄影/罗泓
漳州和泉州人做海外贸易、积极拥抱海洋的年代，厦门作为“打击倭寇”的角色存在，不似闽南其他地区的人那般拥有典型的海洋文化性格——敢闯敢拼、冒险犯禁。
好不容易摆脱军港命运、有机会融入海洋文明的厦门，很快又因清政府的迁海禁令荒废了二十三年。
▲ 笼罩在薄雾中的厦门。摄影/罗泓
等到禁令解除，厦门才开始有大量人口迁入。迁入的这些人大部分来自漳州和泉州，他们带着强悍的闽南基因，说着闽南方言，却遭到了一番完全不同的历史际遇：
“清中期的厦门是壁垒森严的军港，福建水师提督的驻地；晚清的厦门是万国通商口岸，租界风情十足；民国年间厦门被日本占领，进行殖民统治；建国初期的厦门是海防前线，全民皆兵；改革开放后的厦门是经济特区，全民经商”。
▲ 老街上卖闽川麻辣卤味的小摊。摄影/李杰
因此，厦门虽以闽南文化为底色，但又增添了西洋文化、南洋文化、台湾文化、国防文化、商贸文化、殖民地文化等元素。
如今的老厦门人，早已变成闽南人里最不闽南的一个族群。
老厦门人，看上去都是文质彬彬、奉公守法、好逸恶劳、安土重迁的模范市民。
▲ 厦门老街和这里的人。摄影/李杰
“
福州人与厦门人的最大不同是厦门人有强烈得不得了的城市自豪感。
——孙绍振
”
厦门人对这座海岛的自豪感，体现在实际行动之中。
典型的厦门父母不愿让孩子到外地读书，饶是清华、北大，也不如厦门大学；“就算在外地读书，也希望孩子回到家乡工作，老死岛城”。
▲ 厦门大学。摄影/潘建鹏
相应的，很多在厦门长大的孩子也不愿出国或去大城市。
厦门人也旅游，但旅游没能让他们对大千世界的美妙产生感慨或留恋，反而坚定了他们对家乡的热爱，“还是厦门好！”为多数厦门人的旅途画上句点。
▲ 厦门茶文化。图/视觉中国
“厦门人懂得享受生活，最能代表这一点的是功夫茶。中国有不少茶都，例如成都和广州，但成都茶馆的主角是麻将，广州茶楼的主题是点心，真正讲究品茗之道的还是闽南功夫茶”。
功夫茶是品尝乌龙茶的一种茶艺，需要耗费许多时间。
▲ 小小的茶杯。图/视觉中国
“小小的茶壶，更小的茶杯，泡一回，巡一圈，每人只能喝上一小口，在舌尖上轻轻一过，再咽下喉咙，细细回味。厦门人整天都在喝茶，漫漫长日就在不厌其烦的一杯杯茶香里消逝”。
▲ 肥厚鲜美的蟹。图/视觉中国
厦门最不闽南的地方不在于其温和，而在于它的开放性与包容性。
▲ 厦门新老建筑的共存。摄影/张利煌
处于泉州与漳州交界处的厦门，因为二十多年的断代，本就是个移民城市。虽然厦门也说闽南话，但本地的家族势力并没有那么强。
再加上五口通商后，来自世界各地，形形色色的人一时间全都涌入厦门，长期接受的西方文明的教化，使一开始就不那么闽南化的厦门更开放了。
说普通话的人来到这里，和到其他说“闽南话”的地区相比，简直可以说“如鱼得水”。
信仰多元，漂泊带来的不安全感
不过厦门的这种开放性，只限于厦门岛。
在老厦门人心里，出了厦门岛就不算厦门，只能算岛外或乡下。
▲ 避风坞。摄影/潘建鹏
厦门岛的家族观念不算强，但岛外的多数农村还维持着一个村一个姓，每个村有自己的宗族和祠堂的状况，“随便一个村子都有好几座特别壮丽的祠堂”。
福建的信仰多元而丰富。
▲ 2016年10月22日，福建省厦门市思明区忠仑社在神霄宫举行全村祈福礼拜，为纪念1983年农历9月24日忠仑神霄宫妈祖重塑金身。图/视觉中国
与北方信仰“名门正派”的神不同，福建小神众多。
除了广为人知的妈祖外，保生大帝、水仙王、海澄城隍等大大小小的神，在福建有近千个。
▲ 纪念忠仑神霄宫妈祖重塑金身的僧侣和信众。图/视觉中国
“漂浮在水中的石头、樟树、蛇、蟾蜍，都有可能成为福建人心中的神，并接受膜拜与信仰”。
闽南人信神极为虔诚。
▲ 妈祖庙双手合十的参拜者。图/视觉中国
逢年过节把“游神、抢香头”等活动举办得十分隆重。到寺庙里投钱祈福之时，全中国最大方的可能就是闽南人了。“一百块、两百块就往下扔”。
▲ 妈祖庙内的礼佛登记板。图/视觉中国
在海洋求生存的闽南人，把对未知的恐惧寄托在神灵的庇佑之上，在有限的技术条件之下，远离大陆独自面对苍茫与汹涌时的无助与听天由命，使有命回航的人们对神灵产生了无限虔诚。
▲ 厦门的南普陀寺。图/视觉中国
航行中每过一处港澳，船上专门负责烧香顾灯的香公就要进行致祭。
▲ 停靠在码头的船只。摄影/潘建鹏
在当时走船的人眼里，船上的神棚香灯与自己的命运相系一线，旧时福船尾部都会安放一盏妈祖灯以示这位朱衣女神的引航。
华侨归厦，了去有痕的厦门乡愁
提到厦门，绕不开的，还是华侨二字。
厦门作为福建主要的侨乡和福建华侨出入的重要港口，自1860年《北京条约》签订以后，便成为“猪仔贸易”的重要口岸。除此之外，海外还有大量经由厦门港出国的自由劳工。
▲ 轮渡的码头，人影被斜阳拉得老长。摄影/罗泓
在异国他乡讨生活的华侨们，并不容易。这些远赴重洋的中国人共有一个颇为心酸的名字——“海外孤儿”。华侨们对祖国强大的期待，甚至殷切于守在国土上的同胞。
华侨数量和经济实力的增加，让“信商、银行、钱庄”在厦门发展起来，也使一批经济实力雄厚的闽籍华侨开始投资家乡。他们在建设实业的同时，亦开展着公益事业。
▲ 集美大学。摄影/罗泓
陈嘉庚是厦门爱国华侨中名声颇大的一位。
他和厦门的故事，大概有三个关键词：办学、鳌园、嘉庚精神。
▲ 披着金衣的厦门大学。摄影/潘建鹏
▲ 鳌园，由门廊、集美解放纪念碑和陈嘉庚的陵墓三个部分组成，原为一座小岛 ，形似海龟，故称“鳌园”。图/视觉中国
▲ 爱国、诚毅、奉献、勤俭的嘉庚精神，直到今天仍备受推崇。图/视觉中国
华侨对侨乡的影响，可不止实业和公益，还有至今仍存的侨房——大厝、家庙、学堂。
而厦门之所以能成为厦门，正是取决于它所经历的一切繁华与屈辱，以及生活在这片土地的那些人。
▲ 夕阳西下，人头攒动的八市，满满的厦门人。摄影 /李杰
▲ 厦门街头让人垂涎欲滴的各色小吃让人。图 /视觉中国
▲ 2016全球最强台风莫兰蒂过境厦门后。台风给这里带来美的同时，也带来了痛。图 /视觉中国
▲ 依旧在高速发展中的厦门。摄影/刘夏钰
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文丨章鱼
图编丨Geethan
制图丨Ｑ年
特别感谢
萧春雷
本文部分内容来自作者对萧春雷就厦门的历史及现状进行的采访。
参考文献
【1】萧春雷 《小与慢 岛城厦门的慵懒气质》《厦门，大陆特别疼爱的小女儿》
《“最厦门”的境界》《嘉禾断人种》
【2】赵燕菁 《福建大棋局——厦门空间战略的区域视角》《城市规划学刊》2012年第五期
【3】《厦门何以有腔调？》 出自《厦门，腔调突围的城市》《海峡旅游》杂志
【4】黄橙 《鼓浪屿迷巷》
【5】陈小冲 《厦台关系史料选编：1895~1945》
【6】商华鸽 《厦门没有腔调，却不走调》
【7】罗联璧 《日渐多元而稀远》
【8】庄海红 《厦门近代骑楼发展原因初探》
【9】林金枝 《论近代华侨在厦门的投资及其作用》
【10】陈景峰 《华侨与近代厦门港口城市发展研究》
【11】《风物中国志·龙海》
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