爱因斯坦不一样，小爱同学可能因为年纪比较轻，思维比较前卫没有什么历史包袱。爱因斯坦想：麦克斯韦导出的光速没有指定参考系，你们非要强塞一个什么绝对的以太作为参考系，但是不对啊，如果电磁学的规律真的都是在以太这个参考系上的，那么岂不是说我在做电磁学实验的时候，面对着以太和背对着以太的实验效果是不一样？难道我的电流电压会因为我的仪器是正拿倒拿不一样？如果真的有以太，那以太的方向速度要怎么定呢，上帝拼什么选这样一个方向和速度？没道理啊。
总之，小爱同学发现，如果要引入以太这种绝对参考系，那么他会带来无数更多的麻烦，用一个以太在光速这里打了一个补丁，在其他地方至少要多出现十个补丁，但是如果我舍弃以太，事情反而就变简单了。秉着上帝是个懒人的思想，小爱同学拿着奥卡姆剃刀直接把以太砍了。爱因斯坦认为，与其为了给光速找一个特定参考系引入这么多麻烦，倒不如直接假定光速在所有参考系里都是一样的，麦克斯韦方程组给出的光速没有指定参考系，那是因为这个光速在所有的参考系里都是不变的。
所以爱因斯坦做了一个假定，没错，就是一个假定：真空中的光速在所有参考系中都是一样的。然后以此为出发点，加上一个相对性原理（物理学在一切惯性系中都有相同的表达形式），逻辑严密的构建出了狭义相对论大厦，如果你承认这这两条假设，那么狭义相对论推导出来的其他所有的结论推论（尺缩钟慢双生子啥的）你都得无可辩解的接收。
光速不变是真理吗？上面我们做了一个非常重要的陈述，也希望所有对此有疑惑的人一定要记住：相对论的光速不变只是一个假定，假定假定。这个类似于数学体系里的公理，公理就是无法证明其对错，如果你想玩就得接受的东西。数学体系里有很多理论，你完全可以提出一些自己的公理，然后根据这些公理推导出一些有用的定理，但是你必须得保证你自己构建的这个体系是自洽的，说简单点就是要能自圆其说，别从你的体系里推导出一条定理说三角形内角和为180°，又一个定理里说三角形内角和为240°，这样你的理论就直接破产了。
如果你的体系是自洽的，能够自圆其说的解释一些事情，别人要不要信你，就是别人的自由了。而狭义相对论就是这样一个自洽的体系，从逻辑上你绝对挑不出它的问题，你能做怀疑的，就只有那两条假定。所以，光速不变不是什么真理，或者推导证明出来的定理，它只是相对论体系的一个假设。你完全可以不承认光速不变，那么，就得烦请你自己去找个办法协调牛顿力学和麦克斯韦电磁学之间的矛盾了。
“什么，你找不到好的办法来协调牛顿力学和麦克斯韦电磁学之间的矛盾？那就暂时接受相对论呗，看人家把问题解决得如此完美的，接受一个光速不变这么难么？”“不，我就是打死不承认光速不变，我找不到其他的方法来协调牛顿力学和电磁学也不承认它。”“为什么啊？爱因斯坦招你惹你了，跟你有杀父之仇还是夺妻之恨啊？”“都不是，因为爱因斯坦是权威，是最牛逼的物理学家，如果我反对爱因斯坦，反对相对论，岂不是显得我非常的牛逼？”“……”光速不变的未来展望既然每个人都可以定义自己的公理，构建自己的体系，那么，可不可能在以后的一个新的体系里，光速不变不再是作为假定出现，而是作为一条普通的定律出现呢？当然有可能，只不过，那时候你为了把光速不变从现在的假设变成定律，肯定又得接受一个更加深刻基本的假定。
那套新的理论一定是包含相对论的，但是也能解决相对论解决不了的事情，科学就是在这样的过程中慢慢进步的，我们对宇宙对世界的认识也是这样逐渐变深刻的。但是，即便到了那个时候，你能说相对论是错的么？就像我们现在都知道牛顿力学只是相对论在速度远低于光速情况下的一个特例，但是你能说牛顿错了么？大众媒体为了吸引眼球会这么说，但是真正的科学家是不会这么说的。
当然，也完全有可能在我们发现光速不变是错的，也许光速不变只是在某个特殊情况下的特例，那也没事，不经历这个阶段，我们怎么达到后面那个境界呢？宇宙常数现代的物理学家普遍认为光速是一个宇宙常数，就像是圆周率这样的常数，在我们的三维空间里理解这个很困难呢，但是，在四维时空里这确实很平常的事情。在统一的四维时空（不是简单的时间 空间）里，任何物理的速度都是光速，你现在也是光速，静止不动的物体在时间维度上飞速流逝，而飞速运动的物体在时间维度上会减慢，而时间空间的矢量和，不多不少正好是光速。
