武昌板块大部分人的祖籍是江夏，同样也是因为江夏离武昌近，有部分来自湖北省内下面地级市和区县的人较多，原因是武昌大学多，很多学生来自其它省份和下面区县地市，为什么说武昌人很多都是说普通话的人多就是因为外地人最多，所以说武昌人到底哪里人祖籍这个不好定义，只能说江夏人可能会多一点，其余大部分都是外地人，正宗的老武昌人主要聚集在司门口和徐东片区。
武汉人的祖籍大多在哪里？
这个话题还是很有一谈的，我就以充分的数据和真实感受来回答。武汉主要由三大板块组成：汉口、武昌、汉阳，首先从汉口板块来说，大部分人的祖籍是黄陂人，汉口到处都是黄陂人，做小买卖的，做建筑的几乎都是黄陂人，很多黄陂人在汉口买房，特别是常码头、汉口火车站一片，复兴村、范湖、常青一片，二七一带最多黄陂人。正宗的老武汉人主要还是在六渡桥，汉正街、南京路那一片。
东西湖区河南人最多，以前大部分迁移过来的河南人比较多，因为河南缺水不便于农耕，东西湖水资源丰富当年又是比较偏僻的地方，所以东西湖大部分人的祖籍都是河南人。武昌板块大部分人的祖籍是江夏，同样也是因为江夏离武昌近，还有部分来自湖北省内下面地级市和区县的人较多，原因是武昌大学多，很多学生来自其它省份和下面区县地市，为什么说武昌人很多都是说普通话的人多就是因为外地人最多，所以说武昌人到底哪里人祖籍这个不好定义，只能说江夏人可能会多一点，其余大部分都是外地人，正宗的老武昌人主要聚集在司门口和徐东片区。
汉阳板块，汉阳就不必多说了大部分人的祖籍来自蔡甸，也有一大部分人是汉阳本地人，因为外来人口一般很少往汉阳去发展，汉阳又是重工业基地，还多工人都是继承父母的工作，所以汉阳那边很多人都是走后门关系进国企，外来人口很难进，到现在汉阳经济增长慢就是吸引不了外来人口造成的。我的这些回答希望对网友有帮助，还有需要补充的也可以进行留言。
古代人的姓、名、字、号都是什么意思？
古代人的姓、名、字、号都是什么意思？我是煮酒君，我来回答这个问题。所谓姓、名、字、号，其实都是一个人的招牌，这类似于现代人除了“大名”外，有的人还有曾用名、别名、笔名。虽然都是一个人所独有的代号，但古人的姓、名、字、号均有其特殊含义。若是“一招鲜，吃遍天”，也就不用搞这么多名堂出来——古人的姓、名、字、号有哪些特殊含义呢？古人的姓名和今天人们的姓名，含义完全相同。
从统计学上来看，所谓“姓”，就是一群人所共用的名，而名，则是个体所独有的。上古时代，人们初步了解了自然的无穷无尽的力量，深化出对自然造物的崇拜，尤其以氏族为代表，他们以自然造物为图腾，族群以“有熊氏”、“青云氏”及“有穷氏”名之，这就是后世熊、牛、云等姓氏的来源——以氏族名称简化而成的姓氏。除此之外，古人往往在他人的姓名前冠以职务、地名、祖先等“前缀”，进而演化为姓，如“鲁、韩、宋”等，“东郭、西门、池、柳”之流则是以景物、方位为群，“师、史、祝”等是以职业为姓，“上官、司马、司徒”则是明显以官位为姓，所谓“公孙、王孙”之流，多半其祖上是王、公。
名，这是个人的符号，成因、来源要较“姓”更广泛。在早期，较为蒙昧的时代，人们可能以时间、纪实，甚至人的生理特征为名。如“时间名”，孔甲、盘庚、干支等，“生理特征名”如黑肱等，“纪实名”，如郑庄公出生时很不地道，其母难产，所以叫他“寤生”——因思想、文化方面的原因，夏商等朝，人们起名字时还未意识到将所谓期望、抱负之流融入后人的名字之中，总体来说，虽然没什么技术含量，“胜”在朴素。
字，是对“名”的解释、补充，所谓“名字”，就是这样来的。这个东西就略微有技术含量，在古代，穷人起个名，一个“狗蛋”之流完事，人们长期地挣扎于温饱线上，什么抱负都是空想，所以，字几乎是士大夫、文人、书生的特权。一般来说，“字”是和“名”相表里的，所以也称“表字”，如《离骚》里面屈原的自述，“名余曰正则兮，字余曰灵均”，所谓“正则”，即“平”，而“灵均”即“原”，即名为“平”而字为“原”。
以“字”为“名”之补充，宋代的晃补之可谓经典案例，他字“无咎”，补之而无咎，志气高、野心大。所谓“号”，如苏东坡、郑板桥、朱柏庐，乍看之下，高大上，在古代，只有混得还不赖的中上层，才会有号，底层泥腿子，没有这种雅兴，就算真有号，那也很难被史书记下来。所谓“号”，就是个别称，也叫做别号。别号中以“居士”、“山人”最为常见，不过现代人如果听见这种东西，第一反应恐怕是修真题材文艺作品中的人物。
为什么晋朝存在那么多年，司马这个姓氏的人今天却很少？
任何复姓，当下的人数都不算多，司马一姓虽然曾是晋朝国姓，也是如此。做为国姓，司马姓曾经在屡次变乱中遭到过大屠杀，再加上各种原因的改姓，因此如今人数很少。一、传说，司马姓本是上古天地之官重、黎之后，三个最著名的司马（司马迁、司马懿、司马光）本是同源天地之官实际有神官性质，在上古属于最高的上公。传到西周末年，重黎之后程伯休父成为司马姓的开姓始祖，因此司马与程二姓也属同源。
后为逃难，司马姓分为三支，一支逃到卫地，一支逃到赵地，一支逃到秦地。秦地这一支，出了秦国大将司马错，为秦国拿下蜀地，便是司马迁的祖先。赵地这一支，到秦末出了项羽封的十八路诸侯之一殷王司马卬，这便是司马懿和司马光的祖先。二、从司马卬开始，河内司马家世代为汉朝郡国以上的高官，良好的家教，让司马懿文武俱能，曹魏末年发动政变，奠定了晋朝的基础应该说，司马一姓在战国、秦汉时期比较常见，而且出现在历史书中都是响当当的人物。
司马氏，无论在赵、在秦，还是在卫，都出了相邦（相国）、将军、乃至诸侯级的人物。但司马成为国姓，起源在于司马懿在垂暮之年发动高平陵政变，夺取了曹魏的天下。经过其子司马师、司马昭相继执政，到其孙子司马炎时期，终于废魏帝而自立，司马成为国姓。三、司马姓如今为什么这样少？大部分应该是改姓的原因，但晋朝的司马做为国姓，经历过数度屠杀的劫难改姓的，多半改为司、马、冯、同、程等姓。
这些姓里面，马、冯、程等姓在如今的人数很多，其中应该有一些司马改姓的。他们改姓的原因，多半是为了躲避战乱、仇杀，也和复姓为了简便改单姓有关。而曾经的晋朝国姓，经历过数度的劫难，仅仅大家所熟知的就有：1、西晋的八王之乱。实际上是司马家王爷们互相残杀的战争，司马懿的儿孙们大量卷入其中，都是自相残杀，正好给五胡的壮大留下机会。
2、五胡的残杀。西晋行将灭亡时和灭亡之时，西晋皇室被五胡政权大量屠杀。最出名的应该是汉赵政权和后赵政权对西晋皇室的屠杀。连西晋皇帝都被俘虏，青衣行酒后被杀死，留下了“永世不生帝王家”的浩叹，何况司马皇室其他人。而后，北方一带长期被五胡政权占领，洛阳、长安一带屡屡成为战地，不知道司马皇室在这其中到底死了多少人。
总之，到东晋时期，晋武帝那么多儿子，经过八王之乱和五胡屠杀，以及病死的，已经没有活下来的。建立东晋的晋元帝，实际是司马家的旁支，司马懿的庶子之后。3、东晋灭亡之时，篡位的刘裕又对东晋皇室一番大屠杀。宋武帝刘裕对东晋皇室的屠杀是很明确的。事实上，东晋一百多年，内乱不断，在王敦、桓温、桓玄等权臣的乱局中，司马皇室也是损失不小的。
单位里，局长姓傅，副局长姓郑，处长姓聂，怎么样才不得罪人？
①总不能叫傅大人，郑大人，聂大人吧，太出格了。②下属怎么称呼并不重要，主要看这些领导干部是怎么想的，是怎样一个心态，喊同志又不行吗？还是一个平常心问题，对自已的称呼过余在乎，过余感冒，过余把自已建立在权力之上，下属喊什么他都会在意的。③什么叫顺耳？什么叫尊重？称呼真的有这么重要吗？心中有员工，心中有下属，全心全意为人民服务，这个价值更高，更可贵，称呼只是代名词，做一个德才兼备的好干部才是真的。
