天津话又有着自己的特点，很多人喜欢学说天津话，天津口音是很难模仿的一种语言。去过安徽宿县的人都有感受，天津话和那里人的口音很像。可见天津话天津口音有着独特的魅力。这个人名叫王士海，字少全，天津市丁字沽人。说到天津话很多人最先想到的就是很幽默，很好玩。
天津跤场上著名的四大张，有人了解吗？
说起来，我也是从小就学习过一些武术，也算有点了解，天津的古典式摔跤早在二十世纪二三十年代就形成了，熟悉南市的朋友应该都知道，当年的南市跤场最为活跃，一个是东兴，一个是三不管。说起天津跤场上著名的四大张，可是有讲头了，借着此题，我就为您详细说道说道。天津跤场上著名的四大张 南市跤场与当时北平的天桥跤场并驾齐驱，但最为活跃，分两个市场，一个是东兴，一个是三不管。
跤场一般都设在三不管，所说的三不管也是有人管的，跤场也得经过批准。 天津跤场上著名的四大张，即张鹤年、张洪玉、张魁元、张连生，他们都是在南市跤场上红火起来的。天津以摔跤为主的跤场后来不少，也涌现出一批津门跤坛高手。比如谦德庄跤场的杨小田、王海兆、杨世泽、张德起等名将。天津跤场的兴盛 天津的跤场兴盛了很多年，很受津门老百姓的喜欢，特别得到产业工人的青睐，学古典式摔跤蔚然成风。
在棉纺厂中尤为盛行，找个空地，铺上黄细沙土，茶余饭后就穿上褡裢，走上晃晃荡荡的摔跤步撂跤。根据《角抵》这部书记载，除了四大张的张魁元在棉纺三厂以外，其他的著名跤师李长贵在棉纺六厂，卜恩贵在棉纺七厂，王文海在棉纺一厂，孟继亭在棉纺二厂，促使天津的古典式摔跤提升很快。 天津的摔跤人不是鲁莽汉，通过摔跤体味老祖宗留下来的德行，做事、做人直厚豪爽，秉性淳朴。
津门摔跤高手云集，中华武术中的四两拨千斤，说的就是津门摔跤的秘笈。天津的古典式摔跤也是一种文化，它有着高度的成熟技巧，有传奇式的人物故事，有着独特的角抵对抗魅力，虽然现在影响力在减弱，但其传统精神依旧未减。 如今，天津的跤场逐步在恢复，不仅是在表演，也是在传承中发扬着天津人不服输只想赢的一种性格。由本市和平区拍摄的八集纪录片《津门玩跤人》在央视播放，引起轰动。
天津大恶霸王士海都做过哪些伤天害理的事？
在民国时期的青帮中，有一个绰号“虾米海”的青帮大恶霸，此人为虎作伥，无恶不作，在天津当地被称为第一大恶霸。这个人名叫王士海，字少全，天津市丁字沽人。父亲王福田，曾经也是一个横行乡里的地痞无赖，王士海受了父亲的影响，从小就为非作歹，不干人事。在他21岁的时候，就和弟弟王士江等人与李五，李六两兄弟为了争夺生意发生冲突，最终将李六打死，李五被打成重伤。
事后，王士海逃进了日租界，在日本人和上海青帮的袒护下，得以保命，后来又经过上下打点这事总算摆平了。没事后的王士海觉得青帮这棵大树才是自己追求的目标，于是他通过关系拜在了青帮大佬贾长青的门下。当时贾长青是青帮“大”字辈成员，在青帮中也是个大佬级人物。王士海这个人特别会来事，而且精明强干，加入青帮后不久就小有名气，混的如鱼得水，成了青帮中一个小头目。
后来王士海势力逐渐壮大，于是他为了扩大势力便开设香堂，广收门徒，最多的时候门徒达到上千人。王士海也成了名副其实的青帮大佬。那么这个青帮大佬王士海都做过那些伤天害理的事呢？这事还得重“七七事变”说起，七七事变后，抗日的热情席卷全国，人人都想为抗日出一份力，因此一些热血志士纷纷联合起来，组成了各种抗日游击队。
于是这些抗日志士就先后破坏了日本在中国的铁路设施和通信设备。日本侵略者受到了严重的影响，于是就下大力度进行打击，并且拉拢了当时很有势力的青帮作为保护伞。王士海这个见风使舵的民族败类，在日本人的蛊惑下认贼作父成了日本人的走狗。并且还被任命为“武装义侠队”的队长。同时又被授予陆军少将军衔。就这样王士海从一个黑帮头子一步跃进了军界，满心欢喜的王士海为了讨好日本人，居然还成立了“皇军慰劳所”。
王士海从此成了一个地道的大汉奸，开始了他罪恶的一生。王士海认日本人为自己的主子，参与实施了无数次残害中华人民的罪恶活动。王士海干的伤天害理的事主要体现在就是强抓民妇，孝敬日军这件事上。王士海为了取悦日本人的欢心，先后以雇佣妇女到大户人家打工为名，骗取了大批妇女，并将她们偷偷运往日军军营，以慰问日军为名，任由日本兵蹂躏凌辱。
不仅如此，王士海还将青楼女子也押送到日军营地，强迫她们慰劳日军，更为残忍的一次，王士海带领手下押送的一百多名妇女的车队，在途中被地雷炸飞，侥幸幸存下来的几十名妇女由于受伤太重，（不是缺胳膊就是少腿的）。王士海见状觉得这些人已经没有利用价值啦！于是狠心的王士海就地将她们丢下，喂了野狗，据说后来只有一名幸存者活了下来。
王士海为了日本人做的伤天害理的事不止这些，他还为日军强行大量招收华工，为日本军修建码头，仓库，营房等工事。他带人挨家挨户把家里强壮的男人强行带走，向押犯人一样把他们打包装上卡车运往日军驻地。这些人到了日军那里，受尽了非人的折磨，终日里就是干活，而且吃不饱，穿不暖，就这样饱受饥饿折磨而死的华工不计其数。
而这个大恶霸王士海不仅为日本人输送劳工，大发劳工之财，而且还为日本人搜集情报，帮日本人抢劫物质等，真是作恶多端。丧尽天良，因此受到了日本人的重用。有句话说得好，多行不义必自毙，善恶到头终有报，不是不报，时候未到。1949年，天津解放后，青帮头子王士海被我人民解放军逮捕。1952年，罪大恶极的大恶霸王士海受到了人民政府的惩罚，被执行了死刑，结束了他罪恶的一生。
为什么天津四郊的口音和市内的都不一样呢？
说到天津话很多人最先想到的就是很幽默，很好玩。来过天津的朋友对天津人说话都印象深刻，天津人说话是很有特点的，即便是在春晚的舞台上也常常会在小品相声中加入天津话的元素，使作品更丰富更有张力。可见天津话天津口音有着独特的魅力。但是天津话又有着自己的特点，很多人喜欢学说天津话，天津口音是很难模仿的一种语言。
天津的口音可不仅仅是大家在电视上听到的那种，虽然我是个天津人，但我一直也比较好奇，天津的语言很奇怪，市区的人说话一个样，周边郊县的人说话则是各种口音都有，一个地方一个样。塘沽区跟市区差不多，但塘沽跟周边的语言又不一样。好像其它城市就不是这样，市区人说话跟郊县人说话几乎是一样的。同样都是天津人，说话的口音却不相同，如果你了解你一听就能听出这个人到底是在市区的还是在哪个郊县的。
天津方言属于“孤岛方言”天津话并不是像别的地方一样，他不是由周边语言发展来的，与周边地区的语音、语调都不同。去过安徽宿县的人都有感受，天津话和那里人的口音很像。天津也算是个移民城市，据说最早的时候是明初燕王把安徽和苏北的士兵带到了这里，在天津筑城，也就是天津卫。天津建卫600年，当时来的那些士兵把自己的亲人家属也带到了天津，到这里世代生活下去，也就是天津市区里的老天津人。
塘沽距离市区有一段距离，那里也有一部分士兵在驻守那里，渐渐也形成了和市区不太一样自己的口音。但是和市区的口音相差不是很大，但是仔细听还是能分辨出来的，塘沽口音更轻一些。四郊五县距离哪里近口音就偏向哪多一些我们常说的天津的四郊是指现在的津南、北辰、东丽、西青，五县则是武清、静海、宝坻、宁和、蓟县，这些地方都属于天津。
这些地方的口音和市区有很大差别，这些地方属于距离哪里近就像那一边多一些。宝坻和宁河口音好像还相近一点，都有点像唐山口音，在武清的人说话就感觉像北京口音多一些。现在随着普通话的推广，其实年轻一代的天津人说话口音不像过去一样了，基本上还是普通话多一些，一些老人们的天津话口音会相对浓一些。语言是一个很有意思的学问，无论是天津话也好，还是其它地方方言，方言其实也代表着那个地方的民俗历史，是最好的史学参考，值得保护和研究的。
