在安史乱中被迫接受伪职。在青丘的九黎族、东夷族的保护神为九尾狐。他的诗作以田园山水诗为主要特色，其诗清雅淡远，在当时独竖一帜，继陶、谢而发展，成为盛唐时期诗歌一大宗。是一位诗路较为广泛的唐代诗人，为当时和后代在田园山水诗作上有其广泛的影响。综上所述，青丘为地名，青丘国指居住在青丘的人们建立的方国，其地理方位均位于中原地区的东部。
王维的诗你喜欢哪一首？
你最喜欢王维的哪些诗句？王维是著名的田园诗人，是唐玄宗九年的进士。他不但田园诗著名，而且以监察御史的身份出使边塞。在安史乱中被迫接受伪职。安史之乱平息后，免罪降官。后来，官至尚书右丞，所以又称为王右丞。他信奉佛教，特别是到了后期特别信奉。四十岁以后，隐居蓝田别墅，过着半官半隐的生话的，并且以禅悟诗，因而，人们又把他称为"诗佛"王维少年时便有诗名，他的诗众体兼长，特别工于五言律诗和绝句。
同时也有不少格调高昂的边塞诗。他的诗作以田园山水诗为主要特色，其诗清雅淡远，在当时独竖一帜，继陶、谢而发展，成为盛唐时期诗歌一大宗。王维资质聪慧，多才多艺，书画、音乐都有很高的造诣。是一位诗路较为广泛的唐代诗人，为当时和后代在田园山水诗作上有其广泛的影响。要说喜欢王维的哪些诗句，也许各人有各人的喜好和鉴别。
下面分两部份来回答这个问题:一、田园诗说到王雄的田园诗，那《渭川田家》便是他的代表作:斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉锥麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。请看，描绘了一幅活生生的晚归图:落日斜照着村巷，牛羊成群赶向栅栏，老人依门等候放牛娃，农夫扛着锄头归家，三三两两笑语依依，野鸡啼叫着寻找同伴，麦苗抽穗就要饱满，蚕儿深眠就要吐丝。
野外所有一切都在归，而诗人却怅然无归。题主说的是喜欢的句子:"渡头余落日，墟里上孤烟”。"明月松间照，清泉石上流”。"漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂"。等等二、边塞诗(此回答太长，只举句子)"草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻"。"劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”。"大漠孤烟直，长河落日圆"。等等总之，王维诗中喜欢的句子太多了，特别是田园诗中，这里所举仅见一斑。
孝感市是董永的故乡吗？有何景点？
先回答第一个问题：清代学者认为“孝感”因董永得名（顾祖禹的《读史方舆纪要》、徐文范的《南北朝郡县表》中均有记载），近代的《中国古今人名大辞典》中记载：“董永，后汉千乘人，少失母，奉父避兵，流寓汝南，后徒安陆……”，以上史料可以证明，孝感是董永的故乡，至少是第二故乡。第二个问题，列举孝感的十大景点：安陆白兆山李白文化旅游风景区，大悟十八潭风景区，孝感金卉庄园度假区，孝感爱琴海水上乐园，孝昌观音湖景区，孝感双峰山景区，孝感天紫湖景区，应城楚珍园生态旅游度假区，安陆盛世闻樱旅游景区，董永公园。
《山海经》和《三生三世十里桃花》都有青丘，青丘到底是个什么地方？
青丘位于中原地区的东方。《海外东经》记述东方的人文地理，青丘位于朝阳谷之北（包括东北、西北方位），黑齿国之南（包括东南、西南方位）。 《大荒东经》记述东方的自然地理和人文地理，青丘国位于黑齿国、明星山之间，与白民国和嬴土国相邻。《归藏·启筮》云：“蚩尤出自羊水，八肱、八趾、疏首，登九淖以伐空桑，黄帝杀之于青丘。
”蚩尤为东方九黎族首领。空桑为古代相当显赫的地名，亦位于东方；《禹贡》九州之一的青州，其地望位于今日山东丘陵；而青州之名的“青”字，当亦源自古老的地名青丘。 综上所述，青丘为地名，青丘国指居住在青丘的人们建立的方国，其地理方位均位于中原地区的东部。在青丘的九黎族、东夷族的保护神为九尾狐。 值得注意的是，《五藏山经·东次二经》的凫丽山记有：“有兽焉，其状如狐而九尾、九首、虎爪，名曰龙蛭，其音如婴儿，是食人。
”可见帝禹时代的东部地区居民，确实有供奉类似九尾狐的图腾动物的风俗。接下来的问题是，“青丘”之名又是如何来的呢？其名取自客观存在的一处特殊地形地貌的地方。“青”，指该地形的颜色黑色而多变；“丘”，指该地形为四方高而中央低。 如果我们有条件深入考察山东丘陵（包括周边地区），能够找到这处神秘的地方“青丘”，它应该是当年九黎族和东夷族的圣山，应该在山东青州一带。
