狗伤人事件发生后，大多狗主人都会逃避，因为狗不会说话，主人人认帐，现场证据难取得。一是被伤者急于自救，周围不一定恰巧有人，二是狗伤人后被狗主人领跑，或者狗自行跑掉，城市养大型犬政府如果不出台限狗政策，势必造成社会矛盾加深，无故加重社会经济负担。
如何看待汝州的一起狗咬伤男童狗主人牵狗离开这一事件？
狗伤人事件发生后，大多狗主人都会逃避，因为狗不会说话，主人人认帐，现场证据难取得。一是被伤者急于自救，周围不一定恰巧有人，二是狗伤人后被狗主人领跑，或者狗自行跑掉，城市养大型犬政府如果不出台限狗政策，势必造成社会矛盾加深，无故加重社会经济负担。不利团结。造成社区卫生，防疫疾病传染困扰。狗是所有动物中对人类伤害最多，也是伤害最大的动物，狮子老虎随然是最凶猛动物，但是可以不记，当今世界上伤害人类最多的动物就是狗，政府不能视而不见，做稀泥，招猫逗狗自古至今就被视为人渣，这里没有什么爱护动物之说。
爱心是按自然规律办事之人。父亲病危因为狗需要看护而不探望！这叫有爱心吗？这叫失去人性。因为爱狗夫妻分手，儿女相弃这是有爱护动物吗？这是失去人性！单元楼内养数十条狗，每天狂吠不止，不听劝阻，叫嚣人在狗在，狗死人死的狂热狗奴是有爱心吗？没事，只有愚昧狂妄自私失去人性。不顾家庭，卖掉楼房用家被人亡，妻离子散去养七百多条狗，沽名钓誉认为自己是中国爱狗第一人的那位杨女士还有人性吗？高速会路拦截运狗车不违法吗？警察查的是运狗车证照及所运货物是否合规合法。
苏轼被贬黄州后又到汝州，但为何不直接北上？而是绕圈子？
谢邀！以下回答不敢保证准确，只是个人观点，很有可能是错的！宋朝官员调任别处，一般而言是可以坐官方运输工具的，官方运输工具似乎有一个原则，可坐船便坐船，实在坐不了船，可能会做车。因为水路费用最为低廉，一个宋朝官员上任，经常要“倒船”和“换船”就是此意。苏东坡做为大宋第一巨星，调任别处，享受官船的待遇还是有的，何况他的弟弟就在九江，以他们兄弟的铁杆交情，不过去蹭几顿简直天理不容。
何况时间也来得及。顺着长江而下就是九江，就可以看到苏辙了，九江离庐山近在咫尺，如何不过去看一看呢？何况走到大运河再坐官船而行也未为不可。如果非要以小人之心论述的话，还有一种可能，就是苏东坡不想去河南，一开始就不想去，因为汝州离都城太近了。那么近，保不齐有什么风吹草动又会连累到他。所以，离汴京越远反而越安全，虽然苦些累些，但少了人事辄轧。
如果再把这个小人之心更深层次阐述的话，调任汝州是上层对东坡释放的一个信号，大意为，你只要服个软，认个错，别乱写诗，别在诗里抱怨伤秋，就让你回到长安也未为不可，毕竟皇上也是要面子的嘛！先把你调到离京都不远的一个小县城，以后就看你的表现了！哪曾想东坡根本不吃这一套，甚至看穿了这个潜台词，无法直接拒绝，不如顺流而下，之所以说什么车马劳顿，手头拮据都是借口罢了。
