时至殷商末年，纣王帝辛执政时，皋陶的后裔有个名叫理征的人，因直斥纣王错误而降罪被杀。途中，当母子饥饿难耐时，契和氏发现山坡的树上有不少“木子(即后来李子)”，于是便釆下来吃……靠这种野果保全了性命，来到了相当年的“伊候之墟”这一避难之所。
关于老子(在此单指姓李，名耳，字伯阳，曾任东周柱下史的老子)之父李乾其人，祖籍为河南洛阳，属古西亳嵩县空桑涧，也即现在的洛阳市嵩县纸房乡龙头沟(莘乐沟)村李姓并非从老子开始，而是来源于老子的前十一世得姓始祖李利贞。《北史·序传》记载，李利贞(前1069～前992年)，原名理利贞，是司法鼻祖皋陶的后代。
在帝尧时代，因皋陶曾担任大理(司法官)一职，并连历三代世袭，所以，其子孙按当时风俗习惯，以官为姓氏，称理氏……。时至殷商末年，纣王帝辛执政时，皋陶的后裔有个名叫理征的人，因直斥纣王错误而降罪被杀。理征之妻 契和氏老家是陈留(今开封市杞县空桑村)人，本可逃回陈留，因担心连累娘家亲属，于是便顺着伊河往西亳遁逃。
途中，当母子饥饿难耐时，契和氏发现山坡的树上有不少“木子(即后来李子)”，于是便釆下来吃……靠这种野果保全了性命，来到了相当年的“伊候之墟”这一避难之所。契和氏与理利贞母子，为纪念靠李子得以活命，和不再姓理更便于隐居之故，从此改姓“李”。周革殷命后，李利贞之子李昌祖(老子的高祖父)得以恢复其贵族身份，成为陈国大夫。
因在宛丘(今淮阳)为官，故迁居鸣鹿邑(今河南鹿邑县)。春秋末年，老子父亲李乾(时任东周卿士)，又名李敬，别名李元果，娶谷阳邑(今河南鹿邑县)的益寿氏名婴敷的女子为妻，于公元前571年生老子李耳。为什么说“伊候之墟”是在洛阳嵩县呢？因为伊候指得是中国历史上第一个贤相伊尹，曾为商王朝延续600年国祚打下了坚实基础，他生前的封地——有莘国就在嵩县伊河流域，或者说，就在嵩县南的伊川莘乐沟，也即东周的“伊候之墟”。
