中国之有警察，始于清光绪二十八年（公元1902年）的天津，其制服和旧式勇营——淮军几乎一模一样，这是因为创始人袁世凯即出自淮军，后来袁世凯部改穿仿效日本的新式军服，天津警察的制服也随之改变。为什么这么说呢，因为比如转转自营平台来讲，个人出售的手机被翻新的可能性很小，因为不具备翻新的技术能力，就像上一个回答者说的，大型平台离我们太远，并且具备翻新的能力，一般人在收到手机后也看不出是否被翻新过，虽然推荐购买个人卖家的二手手机，但是会出现有问题的机器，所以这里就要借助转转验机来进行交易，在转转购买二手机时，一定要选择那种能够支持验机的卖家进行交易，而那种不支持验机的卖家，不是骗子，就是卖的问题手机。
二手机在哪买靠谱？
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上图是转转验机报告，还是挺详细，挺专业的。上图转转平台社区交互页面第二种：二手手机市场搬砖工这种交易方式靠谱在哪里？靠谱在人与人之间的了解和信任。搬砖工可以说是很特殊的存在，不同于工地上的搬砖工，二手手机市场的搬砖工更需要的是技巧和经验以及观察力和辨识能力，要在茫茫机海中找到一批全原正品的二手机，是有一定难度的。
“汉服警察大家有什么想法”专门杠穿仙服？
中国之有警察，始于清光绪二十八年（公元1902年）的天津，其制服和旧式勇营——淮军几乎一模一样，这是因为创始人袁世凯即出自淮军，后来袁世凯部改穿仿效日本的新式军服，天津警察的制服也随之改变。总体上，除了租界和被英国占据的香港外，1949年以前的中国警察，制服大多和某种军服相近。汉代并没有什么“警察”，起到警察作用的主要是州郡兵、地方负责治安的“尉”手下属吏，以及中央负责卫戍的“緹骑”等等。
他们普遍的衣着是头戴大冠（鹖冠），上身穿禅衣，下身穿名为“袑”的长裤，脚穿麻履或皮靴、布靴，如果不穿靴子的话小腿有行滕（绑腿）。这个装束近似于秦代的武士服饰，特点是“半胡服、半华夏”。“半华夏”体现在禅衣上：这种禅衣仍然是华夏服饰传统的深衣、大袖、右衽式样，但衣袖收窄，下部的曲裾或截平，或大幅变短至膝盖以上。
大冠俗称“惠文冠”，系赵惠文王所制，用毡或皮制成，有的还加上鹖羽，是典型“胡服骑射”的产物。至于下身的“袑”和靴，则更是从胡服中直接借鉴的。麻履和行滕是楚文化中所流行的，汉是由楚人建立的王朝，因此服饰中出现了楚文化的痕迹，汉代穿麻履、用行滕的比秦代要普遍得多。“汉服党”和皇汉鼓吹的“汉服”，实际上是汉代的一种礼服，且即便礼服也不是完全如此（比如“大冠”，汉代“天子元服亦先加大冠，诸武官冠之”（《后汉书.舆服志》），即便是达官贵族，平时起居也着便服，普通庶民更是一辈子不见得会穿一次深衣曲裾，原因一是贵（一身深衣曲裾要消耗一丈甚至更多的布帛，且容易破损，一般人家消受不起），二是不便动作，尤其不便劳作。
同样，汉代武职服饰“胡化”比文职礼服要明显，奥妙就在于武士需要操练、执勤、作战，深衣曲裾，宽袍大袖，等于花钱给自己找别扭，当年赵惠文王胡服骑射，目的就是为了在战场上取得便利，你非要来个“汉服卧射”之类，不是拿人命开玩笑么？事实上即便是武士服饰中华夏遗风最明显的禅衣，自汉初到汉末，袖子也是越收越窄的。最后忠告一句，中华文化博大精深，不是一件莫名其妙的“皮”所能涵盖的，真那么在意“汉文化”，请先把最实用的“汉文化元素”——汉语和汉字给弄利索了。
清查仿制警服，大余公安开展保安行业规范治理, 你怎么看？
必须得清查和收缴仿制警用服饰警用标致，这个警用标致和服饰法律是有规定的只有警察才能使用，而有些保安公司和物业公司，为了管理方便轻松，不用国家规定的保安服饰，而故意从一些军品店买一些防制的相似的警用服饰，甚至于有些保安公司和物业公司明目张胆的从淘宝或其他渠道购买穿警用服饰，搞得和警察一样。保安公司和物业公司这样做后果是，一是有损警察的形象，二是违反了保安条例和治安管理处罚法，是违法甚至犯罪的行为。
