女人和男人在选择配偶时，谁更加看中对方的身体，地位和财富?这个问题问得比较现实，也比较宽泛，不能一概而论愚以为这个问题和性别并木有多大的关系，主要和他们选择配偶的目的及对个人的婚姻观，人生观，价值观有关，比如他们的目的是要和谐美满的相伴一生，那么关于对方的身体，地位和财富可能应该是双方都关注的一个方面，至于谁更关注，这就要看他们的婚姻观择偶观是怎么样的，有些可能更关注于对方的内涵，有些则更关注于身份地位和财富，总体上可能部分女人更看重这些请恕我想跑题，关于择偶的问题，我觉得身体地位和财富只是一个参考性的因素，它不应该是择偶的主要因素，因为对方地位再高，财富再多，也终究不是你的，与你的人生并木有太大的关系，或者说以寄人篱下看人脸色换取一些财富，我想恐怕没有人想要这样的生活，只是一点个人愚见而已，不喜勿喷言归正传，再比如他们的择偶带有经济或政治的目的，那就是对于经济或政治有求的那一方更看重对方的财富地位，不过这种情况比较少见综上所述，总体上，可能一些女的会更加看中身体财富和地位最后，祝愿所有人都能收获自己的幸福并携手一生相伴到老。
西施最后的结局是怎样的？
西施同王昭君、貂蝉、杨玉环并成为四大美女，西施更是四大美女之首，后人赞誉女子“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”，其中的沉鱼就是西施浣纱的典故，西施被后世称作西子，苏轼诗句中“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”中的西子指的就是西施。西施是春秋时期越国人，天生丽质，当时越国被吴国打败，几乎亡国，越王勾践向吴王称臣，后被释放回国，为灭吴国，运用大臣文种所献的计策，针对吴王好色的特点，为吴王夫差献上美人，令范蠡寻来西施，在训练基本宫廷礼节以及舞曲技艺之后献给夫差，夫差大喜，在姑苏建设春宵宫，日日同西施玩乐，不理朝政，最终使得吴国衰落，为越国灭掉。
关于西施之后的结局，历来就有着颇多的说法。大概就是以下6种。自缢，吴国覆灭后，西施本人完成了自己的使命，但对吴王和吴国一直都有着愧疚的心理，在内心巨大的矛盾中无法解脱，自缢于宫中。被范蠡溺死于太湖，吴国覆灭以后，越王勾践也垂涎西施美貌，想要留在身边，范蠡担心越国落得和吴国一样的下场，坚决反对，派人用越王名义将西施骗到船上，狠心将西施推到湖中，溺死于太湖。
被吴人溺死于江中，因为吴国覆灭，愤怒的吴国人将怨气撒到了西施身上，用锦缎将西施层层裹住，沉入扬子江中。被越王溺死于江中，勾践为了避免西施美色误了吴国，又误了越国，将西施溺死于江中。被越王后溺死于江中，吴国覆灭后，勾践想要将西施收入宫中，担心危害越国同时威胁自身利益的越王后将西施装进牛皮带中溺死于江中。
如何看待苏州“卖鱼西施”走红这事？
苏州卖鱼西施在网络走红，是当今网络社会的产物。现在人的生活节奏越来越来，除了上班，下班，所有的时间，几乎都在网络上，看视频，看新闻，挑选日用品，网络成了生活中不可缺少的东西。衣服不会自己做了，食物很少自己做了，日常用品更不用说，生活中的所需几乎都是买，买，买！一个包饺子的少妇，对包饺子情有独衷，没事就会包各式的饺子，包饺子的过程，被好事者传到网上，引起大众的围观，一年收到打赏近5万元。
看起来不可思议，却是真实存在。同样，一个女孩卖鱼，杀鱼，也是很平常的事，但在这个虚拟网络几乎代替现实生活的时代，就成了稀奇事！一个很漂亮的女孩，抛头露面卖鱼，怎么可能？并且，把一条活蹦乱跳的鱼杀死，多么血腥？或许有人会说这个女孩太残忍，或许也有人说这个女孩真勇敢，围观的人会根据自己的经历，发出不同声音。
女人和男人在选择配偶时，谁更加看重对方的身体和地位、财富？
女人和男人在选择配偶时，谁更加看中对方的身体，地位和财富?这个问题问得比较现实，也比较宽泛，不能一概而论愚以为这个问题和性别并木有多大的关系，主要和他们选择配偶的目的及对个人的婚姻观，人生观，价值观有关，比如他们的目的是要和谐美满的相伴一生，那么关于对方的身体，地位和财富可能应该是双方都关注的一个方面，至于谁更关注，这就要看他们的婚姻观择偶观是怎么样的，有些可能更关注于对方的内涵，有些则更关注于身份地位和财富，总体上可能部分女人更看重这些请恕我想跑题，关于择偶的问题，我觉得身体地位和财富只是一个参考性的因素，它不应该是择偶的主要因素，因为对方地位再高，财富再多，也终究不是你的，与你的人生并木有太大的关系，或者说以寄人篱下看人脸色换取一些财富，我想恐怕没有人想要这样的生活，只是一点个人愚见而已，不喜勿喷言归正传，再比如他们的择偶带有经济或政治的目的，那就是对于经济或政治有求的那一方更看重对方的财富地位，不过这种情况比较少见综上所述，总体上，可能一些女的会更加看中身体财富和地位最后，祝愿所有人都能收获自己的幸福并携手一生相伴到老。
