东西方宗教，是完全不同的。西方宗教认为，人是有原罪的，人心都是黑暗的。因此，要把这个剖露出来，批判它，控制它。即便是神父干了许多的坏事，那个也是主的旨意，人们是不能怀疑的。东方宗教认为，“人之初，性本善”，要把它包起来，养着它。只有人才能死，庙宇的神才是神，大腹便便，无忧无虑，享受着人间烟火。西方人，进教堂是为了忏悔，东方人进庙宇，是为了办事，向神祈祷，用钱买了香点上，供上贡品，默默许愿。
西方的神在受苦，但人民不受苦。东方的神在享乐，人民在受苦。善男信女为了某目的，宁愿自己吃苦，也要置办贡品，求得保护。中国的神，生前都是人，死后才封为神，享受人间香火，比如关羽，在清雍正年间，已经被封为武圣人，但是在百姓的心中，仍然是那个重诚信，守意气，意薄云天的关云长，虽然稳座大殿，享受人间烟火数百年，在百姓心中与邻家大爷并无二异，只不过是不能每天见到而已。
红孩儿做了观音身边的善财童子，为什么他家人还不愿意？
一、西游记中红孩儿的家人对于红孩儿做了善财童子却不愿意的原文如下：1.铁扇公主：唐僧师徒路过火焰山，孙悟空去向铁扇公主借芭蕉扇灭火，铁扇公主一听孙悟空到来，“便似撮盐入火，火上浇油；骨都都红生脸上；恶狠狠怒发心头”，提剑就想报仇，磴口大骂孙悟空道：“你这个巧嘴的泼猴！我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面？”2.牛魔王：孙悟空在铁扇公主处借不到芭蕉扇，就向牛魔王求助，牛魔王也责怪他：”怎么在号山枯松涧火云洞把我小儿牛圣婴害了？”牛魔王也认为猴哥害了红孩儿。
3.如意真仙：唐僧师徒一行人在女儿国误饮子母河中的水，结了胎气。孙悟空为了救自己的师傅和师弟，只好去取落胎水。守护这个水的正是牛魔王的兄弟如意真仙。如意真仙是牛魔王的弟弟，红孩儿的叔叔，他垄断了女儿国落胎泉，孙悟空向他求为唐僧八戒打胎的泉水。他一见孙悟空，便咬牙恨道：”你们可曾会着一个圣婴大王么？”行者道：”他是号山枯松涧火云洞红孩儿妖怪的绰号。
真仙问他怎的？”先生道：”是我之舍侄。我乃牛魔王的兄弟。前者家兄处有信来报我，称说唐三藏的大徒弟孙悟空惫懒，将他害了。我这里正没处寻你报仇，你倒来寻我，还要甚么水哩！”行者陪笑道：”如今令侄得了好处，现随着观音菩萨，做了善财童子，我等尚且不如，怎么反怪我也？”先生喝道：”这泼猢狲！还弄巧舌！我舍侄还是自在为王好，还是与人为奴好？”从如意真仙原话可知，他认为红孩儿做善财童子实际上是卖身为奴，远不如做个妖王自在，因此恨上猴哥。
