由成周而发展起来的洛阳城，在东汉末年由被董卓的一把大火化为灰烬。魏晋时期洛阳城再度复活，永嘉之乱，洛阳又成为主战场。北魏迁都洛阳，迎来了洛阳建城史上的有一座高峰，结果534年北魏分裂之后，洛阳成为了东魏、西魏对峙的前线，高欢为了营建邺城而拆毁了洛阳城。隋炀帝又在原来的王城基础上营建了隋唐洛阳城，武则天又进一步把洛阳打造为神都。
可惜安史之乱，洛阳再度被毁，唐朝皇帝借助回鹘兵讨伐安禄山的时候，许诺打下洛阳城，城市是唐朝的，其他的任由回鹘人劫掠。之后，五代、北宋末年等等，洛阳城一次次被毁，今天怎么还会有多少残余呢？汉魏洛阳故城遗址其次，不仅仅是洛阳，在中国其他的古城之中也存在着类似的现象。二十多年前，我在西安陪同几个朋友转的时候，他问我，为什么西安没有像北京一样的故宫等皇家建筑呢？除去上面说到的战争等因素外，还有一个重要的因素，中国的古建筑大多是砖木结构，本身的耐久度就十分有限。
在洛阳的历史上，曾经有过很辉煌的建筑，后来都毁于火灾。比如辉煌的永宁寺，作为北魏的皇家寺庙，高136.71米，结果毁于一场天火，烧了一个多月。即便是没有战争，砖木结构的古建筑，也很难长期保存。中国现存的古建筑，大多都是明清时期的古建筑。洛阳地区的龙门石窟之所以能够保留，也是因为它是石窟，比砖木结实得多！其他关林、白马寺等都是明清建筑。
龙门石窟奉先寺卢舍那大佛再次，人们保护文物的概念也是逐渐形成的，在近代以来，人们的文物保护意识并不是很强。比如大家所熟知的北京城，纵然有梁思成等人的呼吁，最终还是被拆掉了。当然，这是不对的。但是，当时的人们尚且没有这种观念。近代以来，洛阳城也存在着类似的现象，拆掉破烂的古建筑去建设高楼大厦。八十年代以后，又开始拆掉真的古建筑，修建很多伪古建。
一时间各地冒出来众多的人造景观，如今大多都又荒废了。最近这些年，人们对于遗址的保护，又有了新的理念，这就是最近兴起的大遗址保护的概念。指对具有特殊价值的大型古文化遗址进行合理的规划、管理和利用。大遗址的保护与利用方式包括整体保护与利用和局部保护与利用。这种观念并不是直接在原址上复检出原来的古建，比如我们今天绝对没有必要去重建一座隋唐洛阳城出来！你纵然再建一座，你也不是当年的洛阳城了，重新建的这座“隋唐洛阳城”没有任何价值可言！国家也公布了大遗址保护的规划，河南陕西这种文化资源丰富的省区成为大遗址保护规划的重点，河南境内有十七个大遗址保护项目，陕西省境内有十四个大遗址保护项目。
国家所公布的大遗址保护规划之中就有汉魏洛阳城遗址和隋唐洛阳城遗址等。隋唐洛阳城定鼎门遗址的外保护罩今天人们对于旅游，也不再是八十年代人们刚刚走出家门时的观念了，那个时候，你随便建个破房子，围起来就敢收费。如今的人们绝对不再满足于众多的伪文化、伪古建，人们更多渴望一些本真性的遗址的保存，而非在遗址上建伪古建。
比如洛阳的天堂明堂，现在的确有新的建筑在上面，大体展示了当年武则天时期神都天堂、明堂的基本面貌。但是，我们绝对不复建！现在建的建筑其实是一个大的保护罩，那是一个庞大的钢结构，将原有的遗址保护在下面，而非是破坏了遗址。现在的天堂明堂虽然在一定程度上可以起到展示的作用，但是将来，假如人们有其他的更为先进的遗址保护手段和措施的时候，现在的钢结构是随时可以拆掉的。
包括定鼎门、将来的应天门等等。这绝对不是如同丽景门一样，给大家建一座伪文物，让一些小学生看到以后欢呼一下，而真正懂得文化欣赏文化的人，看到它之后只会摇头！天堂、明堂景区而且很多人一想到文化，第一反应就是如何利用文化来挣钱，你以为别人都是傻子吗？很多人幻想，要是重建一座神都，该能挣多少门票钱啊！我只能说，你太幼稚了！人们如今出来旅游，更多地渴望感受到真正的文化。
比如在遗址上，近距离感受几千年历史沧桑的巨变，比进一座伪文物带来的旅游体验要强得多！隋唐洛阳城的里坊图现在的洛阳城，在大遗址保护方面做了一些工作。当然，他们所做的工作和人们的期许之间还有一定距离。不过，在我看来，洛阳市没有大拆大建修建伪文物，这其实是洛阳市有关方面慎重态度的一个体现。文物、遗址，都是不可再生的。
