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偏执狂才能成功书籍,只有偏执狂才能成功

来源:整理 时间:2022-04-07 19:15:51 编辑:华为40 手机版

为什么大部分人会碌碌无为?

为什么大部分人会碌碌无为

1、大部分人的天花板都是父母,原生家庭就是穷苦老百姓,很少有人冲破,实现阶层跨越。2、多数人的勤劳只是在低效重复,并没有创造价值,所以收入很低,穷的很稳定。3、大多数人没有延迟满足,都喜欢沉迷短期快乐。把时间和精力浪费在无意义的人和事上。4、多数人都注重小利、小聪明,不肯吃小亏,看不到大的机会,没有远见和格局。

5、多数人克服不了人性的弱点,贪婪成瘾,什么都想要,什么都不肯放下,结果什么都没得到。6、多数人无法客观正视自己的问题,不承认自己有错,自己始终无法进步。7、多数人赚钱容易,花钱更容易,不会守财、理财。8、多数人没有持续学习力,出了校门,书本就不看了。但世界一直在变,人不进步,就被淘汰。9、大多数人对别人要求很高,对自己要求很低。

10、大多数不习惯独立,就想依靠,想别人替自己做决定、承担后果。11、大多数人一生也没有找到自己的世界,总是在彷徨、后悔中度过。12、大部分人生出来就负担很重。注定一生奔波劳碌,也只够吃饱饭。13、大多数人出生在贫穷之地。没资源、没人脉、没文化,父母的教育和选择都是错的。14、大多数人喜欢稳定,不想付出、不喜欢变化,什么都不会,还什么都想要。

过犹不及与只有偏执狂才能生存,哪个说法靠谱?

过犹不及与只有偏执狂才能生存,哪个说法靠谱

中国传统文化崇尚“中庸”之道,认为不偏不倚才是做人、处世的正道。这里,我们不妨以此标准作为判断的依据。首先,过犹不及和偏执狂哪个更符合中庸之道呢?从字面看貌似前者,因为这正是中庸之道的组成部分。那么,偏执狂就错了?事情可不能这样简单判断。我们举一个红军五次反围剿失利、被迫长征时期的案例:1935年1月16日,红十军团经过连续行军作战,已经人困马乏,急需休整。

军团长刘畴西在后有追兵之时,仍坚持让部队休整一夜再走。 红十军团党代表方志敏和参谋长粟裕提出质疑,但刘畴西仍然坚持。方志敏长叹一声,无语;粟裕参谋长坚持当夜突围,于是双方商议分头行动。结果粟裕当夜成功突围,刘畴西和方志敏则陷入重围、相继被捕。从案例中,貌似军团长的决策属于“过犹不及”。 因为“一张一弛,文武之道”,人在极度疲乏之际的确需要休息。

相比之下,方志敏和粟裕的意见似乎属于偏执狂,哪能不顾人类生理极限、不让人休息?但是,如果把结果作为判断标准,那么显然方志敏和粟裕两人是对的。尽管人困马乏,但可以在敌人形成合围之前逃出生天;而军团长的意见尽管更符合人的需求,但却失去了突围的最后机会。那么,为什么会出现这种偏差呢?因为关于何为中庸的判断标准不同。

这个标准不是固定不变的,而是动态变化的。引用武侯祠前的对联:“不审势即宽严皆误”,判断如何算过犹不及、如何算偏执狂,一定要根据当前的具体形势。人困马乏之际,休息固然重要,但如果休息的代价是陷入重围、全军覆没,显然“要求部队克服生理极限、迅速突破敌人的包围”这种貌似偏执狂的行为才是真正的中庸,而一味强调部队需要休息的意见属于真正的过犹不及了。

所以说,“中庸”是对的。但在具体问题上,有的时候“过犹不及”的态度是中庸;而一些特定时期,貌似偏执狂的行为才是真正的中庸。例如在一些注重时限的短期目标中,要求所有团队必须在指定时间之前完成各自的目标,才能确保整体目标的实现。这时,没有偏执狂的态度还真难以保证按时交“军令状”,也就不足以保证胜利。而在长期目标中,如果事无巨细地以偏执狂的态度对待生命中的每一件事,虽然实现了许多短期目标、实现了快人一步出人头地,但可能是以“前半生拿身体挣钱、后半生拿钱维护身体”、甚至是过劳死为代价。

如何看待罗永浩的”只有偏执狂才能生存“这句话?

如何看待罗永浩的”只有偏执狂才能生存“这句话

如何看待罗永浩的“只有偏执狂才能生存”这句话?罗永浩的这句话,其实反映了当今社会的一个现实:那就是大多数人很平庸,没有个性,没有特色,不能显贵。这里说的生存,根本不是指简单的穿衣吃饭,而是指出人头地,发达显贵。举个简单的例子,当年红遍全国的韩寒,偏执到不上大学,主动退学,通过写文章,然后赛车、导演,如今成为知名人物。

还有一个当年大火的中学生,就是哈佛女孩,刘亦婷,通过自己的努力,被哈佛录取,如今在美国嫁为人妇,事业平平,如果不是被人提起,估计会被很多人给忘掉。90后的估计都不知道有这个人。如果不是韩寒偏执到退学,他是怎样才能闻名国内,如果不是退学,他只能破釜沉舟,背水一战,才能起死回生。当今社会,不缺人才,但是大家都是四平八稳,中庸圆滑,不求有功,但求无过,做人做事,毫无棱角。

这样的人,人际关系,应该很很好,但是用在做事上,就不会出彩,更不会超出意外,给人惊喜。什么都懂一点,就意味着没有特长,没有优点。这样的人,就很容易沦为平庸。偏执狂,往往意味着极致,意味着拔尖。小米手机的价值观:追求极致的用户体验,价格厚道,感动人心。没有拿得出手的的突出优势,大家会忘记你。实际上,只有偏执狂才能生存,这句话是英特尔前总裁格鲁夫说的。

它还以这句话为名,写了一本书。为什么只有偏执狂才能生存呢?因为大家的注意力是有限的,大众只能记得第一名、第二名,第三名是大概率被忘掉的。如果不偏执,不集中精力全力突破,形成明显优势,谁会记得后面的你呢?只有偏执,做到了第一第二名,这样才会有更多的资源和关注,倾斜给你,这时你的的发展,就像坐上火箭一样。

还是拿手机为例,现在主要是华为苹果三星、小米、VIVO和OPPO,其他的小品牌手机,市场份额非常小,也慢慢地不被人关注了。看看这些品牌,华为集中突破照相技术,从四五年前,合约机,卖不上价格,几乎没人要,到现在风靡全球。就是偏执的结果,倾全力攻克手机新技术。小米,死磕供应链,优化渠道,把价格一再拉低,低价高配置,这是小米的偏执,最终也成就了小米如今的地位。

当年的中华酷联,只有华为还在,其他几家都差不多消失了。再来说说汽车,提起宝马,大家会说,宝马好开,提起奔驰,大家说奔驰好坐。“开宝马,坐奔驰”,这也是宝马、奔驰长达几十年乃至上百年的坚持,持续强化品牌的优势,才形成如今的固有印象。套用如今的一个时髦名词,叫做“打造人设”,你想要成为什么样的人,就要持续偏执,才能打造成功的人设。

有人鼓吹只有偏执狂才能成功,你认为在逻辑上自恰吗?理由是什么?

“偏执狂”是以按逻辑构筑的系统化妄想为特征的一种罕见的精神病。把“只有偏执狂才能成功”加以说明式扩展,就成了“只有患有偏执狂这种罕见的精神病的人才能成功”。这是显而易见的谬说,无须任何证明。但为了更有说服力,我们不妨把“只有偏执狂才能成功”姑且当做一个“命题”来对待。先注意它这里的用词“只有”,就是仅有、唯一,才有了后面的“才能”。

古龙先生武侠小说中,傅红雪几十年来只练“拔刀~劈出~收刀”这一个非常单一的招式吗?

一傅红雪一生下来,就是苦命的开始。他被魔教公主花白凤的养子,被当做白天羽的亲生儿子来精心培养,正因为如此傅红雪从花白凤那里得到两样事物:仇恨和绝世刀法。他本来身份他自己也不知晓,在花白凤的灌输之下,他就认为自己是白天羽的儿子,而位高权重的白天羽被马空群所暗算而死,所以花白凤就将白天羽的绝世刀法“白家刀法”传授给他,从小就对其严格要求,让他时时刻刻勤奋修炼刀法,只待有朝一日刀法大成,然后替父报仇。

“复仇”二字就是傅红雪人生的主旋律,因为从小他脑袋里就只装下这一个目标,他母亲花白凤还时刻就提醒他,让他不敢或忘他的目标。故而,傅红雪内心就再无杂念,就只想着修炼刀法,手刃仇人,为父亲报仇。可以说,傅红雪是天生条件最差的高手,甚至比身患痨病的李寻欢还多有不如,傅红雪是跛脚,同时还是重度癫痫患者,这两重缺陷使得傅红雪天生独孤,他内心的自卑与自尊使得他远离人群,远离喧嚣。

他不愿意任何人看到他的缺陷,看到他犯病痛苦的样子,即使他倒下一个人爬不起,他也不愿意任何人帮他。故而傅红雪没有朋友,除了一个花白凤能够给他有所交流之外,他不再跟任何人有交流。他只是独自一人咀嚼着内心的孤独和痛苦,然后把所有的精力都用在修炼刀法上。如此集中精力专注于一件事情,如此心无旁骛拒绝一切干扰,傅红雪的快刀就是在这样的环境下练成。

完全可以想象一下单身三十年不接触任何年轻女子,这手速足以快的惊世骇俗。二傅红雪内心的仇恨越深重,他对于刀法的要求就越严格。本身,刀白凤就是把他当做一个复仇的工具,在他身上除了苛责就是严罚,傅红雪本就沉默寡言,性格孤僻,所以这一切外在的压力他只会埋藏在内心,然后都将其转化为练刀的动力。当然,古龙的武学与金庸的武学是完全不一样,古龙只强调一点:天下武功,唯快不破。

像李寻欢的飞刀出手例无虚发,因为飞刀之快让人应接不暇;像陆小凤灵犀一指,无论对手招式如何,他都能快人一步接住对手招式!傅红雪的武功也是一样,没有繁杂的招式,只是抽刀的速度决定一切。傅红雪道:“刀法千变万化拨刀却只不过是其中简单的动作。”卓夫人道:“这动作你练了多久?”傅红雪道:“十七年。”卓夫人道:“就只达么样一个简单的动作,你就练了十七年。

”傅红雪道:“我只恨未能多练些时候。”可见,傅红雪对于武功精益求精的态度着实让人佩服,这也是为何他的刀法能够无坚不摧,只要他出刀,即使前方是公子羽,也难以招架。傅红雪的刀法没有太多的花哨招式,只要出刀,必然有人倒在面前,放眼天下,再也没有一个人能够将出刀的速度达到他这种高度,傅红雪只是在出刀的速度比对手永远都快一点点,就是这一点点就使得傅红雪是对手迈不过的高峰。

高手之间的差距往往就是毫厘之差,但就是失之毫厘,谬之千里,所以这毫厘的差距往往就是数十年之功所铸就。傅红雪是个务实之人,他知道自己武功的优劣之处,他只能将自己武功的优势发挥到最大,才能立于不败,而他的优势就是速度。三金庸曾借助神雕重剑写出:重剑无锋,大巧不工。古龙的武功特点也蕴含着四个字:大道至简。对于傅红雪这般顶级高手也是如此,他的刀法没有太多惊奇之处,无非就是速度快,正如金庸笔下的东方不败,一根绣花针足以对抗四大高手还游刃有余立于不败之地,归根到底就是他修炼的《葵花宝典》速度快的不可思议,足以弥补他招式中的破绽,可见速度越快,破绽越不明显。

傅红雪的刀法没有过多招式,无非就是讲究速度,只要保证出刀速度,就有先发夺人之势,这也是为何傅红雪能够每天练习“拔刀劈出收刀”长达十七年。在这十七年里,傅红雪不嫌单调,不嫌麻烦,只是将这三式修炼到炉火纯青的境界,只要出招就必然是杀招,没有人能够接的住,也没有人比他的速度更快。正如古人有云:熟能生巧。任何一招一式要想发挥最大的威力,最关键的也在于熟练程度。

古龙的武学更是讲究实战,金庸的武学更讲究境界。其实,古龙笔下的人物更贴近现实,毕竟武学高低归根到底还是在于出招速度。傅红雪只是一个普通人,没有过人的天赋,但就是年复一年日复一日的修炼,才练就这身惊人的武艺,他的勤奋和坚韧是一般人难以相比的,正如这世上取得成就最大之人往往不是最聪明的,但一定是最勤奋的。

金庸笔下的郭靖郭大侠,虽然一路好运不断,但是能够成为一代顶级高手归根到底还是他的勤奋,像他修炼江南七怪的武功勤勤恳恳,跟着洪七公修炼也是耐心勤勉,这才修炼成“降龙十八掌”。每一个教郭靖武功之人都骂他笨,但是最终把每一门武功修炼最好的还是郭靖,这就是郭靖的勤奋能吃苦。可见,古龙塑造的傅红雪也是这样,他缺陷最多却刀法无敌,就是源于他的勤勉,源于他的坚持,源于他的恒定。

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