什么样的儿媳妇，公公婆婆最喜欢？
其实无论怎么样的儿媳妇，就算条件最好，婆婆都还是会挑剔的，只有极少数的婆婆会把儿媳妇当做女儿一样疼。我堂嫂是一名小学老师，人长得也特别漂亮，属于那种特别甜美的长相，也非常地讨老人的喜欢，当时要给我堂嫂介绍男朋友的媒人都踏破了门。可我堂嫂独独看上了我堂哥，因为我堂哥特别会哄女生，性格好，长得帅，还会讨父母欢心。
两人认识了一年多之后就结婚了，婚后很快就有了一个可爱的儿子。她也特别孝顺公公婆婆，反正就儿媳妇超准来说她做得还不错。可是你肯定猜不到她婆婆是如何对她的，到处向邻居说她的不好，一点鸡皮蒜毛的事情都要昭告天下，其实本来一个女生嫁到一个陌生的家庭本来就不容易，大家生活习惯不一样，最好的方法就是互相磨合，互相包容，因为伤透了我堂嫂的心，所以她们两个现在都不往来了，我堂嫂不反对老公孝顺父母，也不反对儿子女儿去看爷爷奶奶，但是却再也做不到真心对待自己婆婆了。
其实，最主要还是她婆婆问题，没有调整好自己状态，觉得自己儿子结婚了，自己儿子就被另一个女人抢走了，所以看那都不顺眼。所以鸡蛋里挑骨头，但是真心换真心，这话永远是没有错的。所以，我觉得就算儿媳妇条件多好，多能赚钱，大多数婆婆都还是不满意的，还是会鸡蛋里挑骨头，因为婆婆永远会觉得是儿媳妇抢走了听话的儿子。
我婚后有想过如何跟我婆婆相处，那就是婚后我们一定要分开生活，如果我坐月子你没空照顾我，那么我可以去月子中心，我尊重你孝顺你，但是希望你也尊重我，每个节日我都会跟老公回去看你们。我做好我作为儿媳妇的本分，但也请你别鸡蛋里挑骨头。我觉得能和公公婆婆相敬如宾就可以了，我不奢求你会把我当女儿，我也不会把你当亲妈。
大家身边那些以前拿着大哥大，大声打电话的人，现在过得怎么样？
大学校长也没有手机，六层的学生宿舍只有宿舍管理员那里有一部公用电话，但我们宿舍却有一部大哥大，而手机的主人就是睡在我下铺的兄弟袁大头。宿舍八个兄弟在不到一个月的时间，电话费打了普通职工半年多的工资，有一个同学还因为手机被拘留。一个月打了半年多的工资大一新生报到时，袁大头是我们宿舍最后一个报到的，进宿舍时吓了我们一跳，屁股跟着三四个人，有的拎箱子，有的抱铺盖，还有个年轻女人帮他把床全铺整齐，最震惊我们宿舍的是，安顿好后，他从一个小包包里出个黑疙瘩，滴滴滴按了几下，操着一口家乡话开始对着黑疙瘩说话。
九十年代初，从小县城、农村来的学生电话都没打过几回，根本没摸过这东西，只在电视上见过。大家互相认识后，知道这个牛逼小子叫袁辉，他父母在广州做外贸生意，大哥大是送给他上大学的礼物，一万块才能买。我们就抢着看这高科技，拿到手里沉甸甸的，差不多有二斤重。袁辉是个大气的孩子，让我们一个人给打一个电话，于是大家都体验了一回。
虽然大哥大是同学的，但拿在手里就觉得自己一下牛逼了好多，给父母打电话都气粗了，开口都是先说：“爸（妈），你知道吗，我是用大哥大给你打电话······”有的家长为了方便，还记下了电话号码。学生宿舍每栋六层楼，差不多有800名学生，只有一层管理室有一问公话，下课后排长队打电话。宿舍的同学很快就混熟了，还互相起了外号，袁辉的脸圆圆胖胖，于是大家叫他袁大头，我们宿舍几个都是第一次远离父母，想和家里联系时，总是求着袁辉拿出大哥大来用一下，有时家长也在晚上打电话过来。
后来袁辉突然不借给我们用了，宿舍的人都很生气，一起问他为什么，逼的急了，袁辉才告诉我们，一个月打了800多块钱的电话费，他妈妈不高兴了。听完后大家都傻了，咋那么多！一问才知道，大哥大打一分钟要6毛钱，长途收费更高，而且接电话也收费。同学们不知道，和家里通话时总要聊半天。800元在当时是一笔巨款，我父亲好歹是个干部，基本工资一个月才90块钱，乱七八糟补贴加起来，一个月还不到150块，800元超过一个普通职工半年的工资了。
我们都不好意思了，人家家里有钱，也不能这么糟践吧。可大家都没什么钱，还不起，于是大家商量，凑点钱请袁大头吃顿饭吧。袁大头说：“算了吧，你们以后少吃点我的鸡蛋方便面就行了。”当时袁大头家每个月给他送一纸箱子简装方便面，就是没包装，调料是一长串的那种，还有一些鸡蛋、火腿肠，都被我们打牙祭了。拿手机显摆被公安抓有一天宿舍来了两个公安人员找袁大头，把我们吓坏了，以为他犯啥事了。
后来才知道，班里的一个同学看上一个学姐，想谈朋友，于是就借袁大头的手机撑门面，请学姐吃完饭后，还到歌厅嗨歌，没想到正好遇到公安扫黄检查，发现他们是大学生，手里却拿着大哥大。他说是借同学的，同学也是学生，公安人员肯定不相信，就把他们拘留了。然后来学校了解情况，还给袁大头父母打了电话，搞清楚后，才把那两个同学放出来。
学校因为这事没收了袁大头的大哥大，在大喇叭里通报批评了这事，给了谈恋爱的两个同学警告处分。移民加拿大毕业后，袁大头到澳洲的一个什么商业学院镀金，后来便移民到了加拿大蒙特利尔，在那开了家超市，早就不联系了。校友聚会时，大家还经常提起打大哥大的事，说大哥大有多笨多丑，哪有现在的智能手机好用，可当时是宝贝，还说那时候的方便面比现在的大餐香多了。
孔子、老子、鬼谷子、释迦牟尼，谁的影响力更大，对后世有更深刻的影响？
腌臜砍猪肉的屠户居然大言不惭满口儒释道，我忍俊不禁，最后却心服口服帮他买了两斤排骨?。老家有个卖猪肉的正好姓郑。虽然卖猪肉，却穿的很端正，头发梳得很整齐，砍肉拿钱的动作很有讲究，人人都说他是个风度翩翩的猪肉佬。我就开玩笑，老是叫他郑屠。去买肉每次都说：小种经略相公要几斤瘦肉，不要见半点肥的。老郑也喜欢和我开玩笑，经常都说：时不利兮骓不逝，段提辖莫不是特地来消遣俺的？经常和他聊天，发现这个郑屠，虽然一身横肉，叼着烟嘴，拿着大刀砍来砍去，但目光深邃，倒也有些想法，不像一般的屠户眼露凶光。
有一次我就问他，我说人家杀猪砍肉的看起来特凶，怎么我看你越看越觉得慈悲。他说：砍肉砍久了当然慈悲。这都是众生啊！我说：你信佛吗？他说：我不信佛。我说：那你为什么要做屠夫呢？他说：严格来讲我没有杀猪我还不算屠夫，我只不过是砍肉的人。这个肉啊，每天砍每天砍。砍那么几年，你就会觉得这不是肉，砍着砍着你就会自然而然想到这条猪的前世今生。
为什么他要变成这样？所以说佛菩萨说的真好啊，放下屠刀立地成佛呀。我说：你说是这样说，你怎么没放下屠刀？他说：你怎么知道我心里那把屠刀没有放下呢？我说：郑屠啊，洒家一看你就是有点路子，你还老是不认。他说：我是砍肉砍麻木了。我说：你不学佛，那你觉得这个世界上的这些圣贤。孔子，老子，鬼谷子，释迦牟尼，哪个对后世的影响是最大的。
他笑笑说：这个问题你不买两斤排骨，我是绝对不会回答你的。我说：你先说嘛，我听得有道理，自然就买两斤排骨，还在小种经略相公面前跟你说几句好话。他说：你这句话好像人家问小孩子，你喜欢爸爸还是喜欢妈妈？小孩子说喜欢爸爸，是因为妈妈总是唠叨他，管着他。他说喜欢妈妈，是因为爸爸看着有点凶。实际上爸爸妈妈都爱他。
你说的这几位圣贤。就像是爸爸妈妈。他有的是扮爸爸的角色，有的是扮妈妈的角色，有的是扮爷爷的角色，有的是扮叔叔的角色，总之他是爱你疼你的。在你的生命途中啊，他们有的出钱，有的出力，有的教育你，有的给你做样板做模范，反正是各种手段，用心良苦都是为了你好。我说：你这样说太笼统，这道理我也懂。谁不知道这几个人都是很厉害的呢，战斗力很强呢，我是问他们谁影响力会深刻一点？他说：当然是老子了。
我说为什么呢？他说：这几个里面只有老子是有坐骑的。其他人都没东西骑，连个摩托车都没有，老子还搞了一头牛。你可别小看他那头牛啊。能够驾驭一头牛的人都是很高的人。我说：你这不是胡扯吗？你信不信我拿肉碎砸你。他说：这个有眼看的嘛，你看这些画像老子都是骑着青牛啊。牛其实就是心啊，骑牛就是驭心啊，心定了，一头牛就不会乱走，所以说你不懂。
我说：那你驭心也不能说他影响深刻。他说：其实啊，还是孔子影响会深刻点。我说：你这变得太快了吧，怎么又变成孔子影响深刻。他说：你看我们这个国家几千年来的这些文化这些人的思想体系基本上都是先从孔子的儒家开始的。这个影响不深吗？古代人一读书首先就得给他行礼。我说：这个就能说明他影响深吗？他说：其实说归说，还是鬼谷子影响深，我拿起肉碎就往他身上砸。
他说：古代那些能建奇功改变社会格局的人，好多人都是按照鬼谷子的学说获得功绩。搞不好改变世界都是鬼谷子的功劳。别看他躲在山里面，但是他写的书对现实社会的影响是非常大的，这人非常不简单呢。我说：你要论改变世界的伟人，那释迦摩尼难道不牛吗？他说：你不说我还忘了，还有佛祖在那，怎么说还是佛祖影响深刻啊。你看看我们这些寺庙烧香的香火钱多牛。
就我砍肉的，每年还得去烧烧香呢。别说要发财的大老板常常10万块一柱大高香，眼都不眨就烧进去了。这影响深不深。我说：你说了半天，这几个人都说了一个遍，没一个影响不深，我的问题你还没有解答。他说：其实你说他们影响深是真的。但是非要拿来比呢，就是你不对了。这几个人呢，按我的看法，他们最大的优点就是，没有分别心。
你看老子他说啥，他说无为。无为是啥？无为就是道法自然，道法自然，就要返璞归真，返璞归真就是往上走往上走，一直走到道可道非常道，一直走到道生一一生二二生三三生万物，什么是道生一，那不就是先天无我吗？无我了，还有分别心吗？你再看孔子，他说：自其异者视之，肝胆楚越也，自其同者视之，万物皆一也。你看这话说的，这不就是没有分别心吗？而且孔子他老人家呀，认为每个人都有君子的特性和潜质，从来都是平等看待每一个人。
所以孟子才跟着说，人皆可为尧舜，这和人人都有佛性，也是很类似的话，这就是圣贤的无分别智慧啊。你再看鬼谷子，虽然他说的很多都是实际操作的东西。但它是归道的。鬼谷子其实也是道家的。他如果有分别心。是反而弄不出这么体系庞杂的纵横捭阖之术的。所谓能够纵横捭阖，就是能够随事势灵通无碍，这些都属于巧智，巧智必然先要一统归元，不明质朴初理，哪能阐发巧智。
最后我们看看释迦牟尼。用《心经》的话来说最具体：不垢不净，不增不减，不生不死，这些都是讲没有分别心。所以我说这么多告诉你就是：这些人，你不能拿来比。他们既比不了高下也比不了输赢，更加比不了深浅。你要是了解他们，理解他们，就知道他们一辈子倡导的就是不要用分别心去看待世事。我说：你这砍肉的，你懂个屁。这几个人的学说。
是非常精深博大的。你说一个没有分别心这么简单给他概括。我看你还是老老实实砍肉吧。他说：我说没有分别心，就是希望你不要看不起我砍肉的。你口口声声我是个砍肉的，就是看不起我嘛。你看不起我，你还问我干嘛呢？要你买排骨你又不买，在这里叽叽喳喳说半天废话。我说：你说的我心服口服我才买啊，你说的不对，我买什么呢？他说：为什么没有分别心这么重要呢？因为人活在世上之所以烦恼，痛苦，都是因为心里面对自己遇到的事情执着分别。
因为你总是觉得某件事就是好的，某个人就是坏的，得到了就是好，失去了就是坏。赚钱了就是好，穷就是坏。找个美女就是好老婆，丑就是不好。你总是在这样好啊坏好啊坏里面分别。你就像是那个酒吧里面酒保手上那杯鸡尾酒。总是在晃荡左晃右晃左晃右晃，你不晕才怪。你坐过海盗船吗？你坐上去它就是两边晃，从来不在中间停。分别心就是这样。
一个人有分别心。其实是很正常的，是个人都有，但是最可怕的是执着分别。那就惨了，烦恼和痛苦都来了。你说的这几个圣人，无非都是希望解决人心这些烦恼痛苦。人生的烦恼痛苦少了，世界也就和谐了嘛。我说：你说的很容易，没有分别是怎么能做到，明明这个世界都是369等，分得清清楚楚的，就连你砍猪肉都知道哪个猪好哪个猪差。
他说：你说的很对，我们眼前看的东西都是有分别，怎么会没分别呢？从外观上看我就比你帅很多。我砍猪的时候也是这样，有的猪肥一点，有的猪瘦一点，有的猪一看就是没养好。没有分别心，不是说你眼睛里看不到分别，那不是没有分别心，那是白内障。所谓没有分别心，就是你不拿这个分别当回事。比如我比你帅，那我难道就天天在那嘚瑟吗？你觉得比我丑，难道你就天天想毁我容吗？你现在只是比一个丑和帅不觉得有什么大不了，但是你一旦和别人比有钱没钱，比车好还是车不好，比房子豪华不豪华，比老婆漂亮不漂亮，这样一比起来啊，就有你受的一辈子，你就是再成功你也不会开心。
因为你一比下去你就停不住打不住的。我每天砍肉都会砍到不同的猪。遇到差点的猪，我就把价钱降低一点，我不会因为我拿了一头差猪就发愁愁的要死。老范不是说挺好吗？不以物喜，不以己悲，能做到这6个字。也离圣贤不远了。你要说对后世的影响，其实这些人都差不多吧。根本就没有可比性。你看那个佛经上啊，有人送我一本，我曾经看到过上面有一句话叫做，应以何身得度者，即现何身。
这句话说得多好啊。你如果喜欢孔子，在孔子的学说里觉得很有收获，那你就去孔子那报名呗。你天生就喜欢佛，那你就到释迦牟尼那报个名。你看《道德经》觉得惊为天人，那你就在老子那里报个名。你要是都不喜欢，唯独砍猪肉有收获，那你就在肉案子上报个名，你要是有这样的心，睁开眼睛一看，凡圣无差别啊原来，谁都是佛菩萨，谁都是圣人啊。
所以孔子讲三人行必有我师焉，何况三人行，亿万人亿万事，不都是你可以学习的老师吗？人人都不同嘛，哪能说都拜一个固定的某某谁为师傅呢？好了，今天不说这么多了，我要砍肉了，这头猪砍了半天还没砍完，排骨你还买不买？我说：好吧，这回我基本满意，我觉得这排骨我应该买，我买两斤给我打六折。他说：你小子是不是特地来消遣我，排骨现在多少钱一斤你知道吗？一分钱不少，赶快买单。
