什么是合纵与连横？对我们有什么启示？
所谓“纵“，指在战国中后期倡导关东六国、或至少六国中的部分几国联合起来，对抗当时已经很强大的关中秦国，为“纵”牵线的行为叫做“合纵”；所谓“横”，指在战国中后期倡导关中六国中某一国与秦国交好，通过协助秦国攻打其它关东国家，补偿对秦妥协所付出的代价，为“横”牵线的行为叫做“连横”，而为合纵和连横奔走的人则称作“纵横家”。
耐人寻味的是，不论“纵横”，实际活跃其中的纵横家代表人物几乎都是关中六国的人物，而鲜有秦国本国人，这和秦国在战国时期重农耕和武力、轻智谋和文教有关，也和战国时代“士”这一阶层国家观念淡薄（因为没有可凭借血缘轻松获取的功名，不得不靠本事博取，而“买家”未必一定是本国），和各国竞相争取“国际人才”息息相关，认为“六国团结一定能胜秦”者就会热衷合纵，反之，认为“人多嘴杂不如心思专一，秦一定能赢”的就会热衷连横。
值得一提的是，纵横家兴起的年代比较早，当时秦虽强却还不至于强到离谱的地步，齐、楚甚至早期的魏也是大国，因此在“纵横”之外也有赴齐、魏和楚，试图创一番事业的，只是魏处四战之地，梁惠王的雄心很快烟消云散，楚旧势力和王族太过强大，外人即便像吴起般出色也无力回天，吴起死后外国人才普遍望门生畏，齐一度人才云集，稷下学宫热闹非凡，但貌似“点错了科技树”，待乐毅伐齐后便一蹶不振，于是“纵横”就成了主旋律。
既然纵横家其实都是六国人，那么就必须从六国立场看问题。就六国中任何一国而言，合纵都本应是唯一的选择，因为其它关中国家普遍缺乏吞并同等大国的明确意识，仍然希望延续“一霸共存”的先秦体制，合纵成功大家好歹都能活下去，而连横的结果正如苏代所言，“以地事秦譬如抱薪救火，薪不尽火不止”，一方面把自己的土地人口送给秦国换取和平，另一方面试图从其它被秦攻击的关中国家中趁火打劫获得弥补，其结果就是秦越来越强，六国却一起削弱下去，最终被秦一举吞没。
不从秦的角度分析，则是因为秦实际上并未主动推动“连横”，而只是一面加强军事打击，一面因势利导借用连横的力量，主要还是以军事打击为主，且如前所述，纵横家其实几乎没有几个秦国人，都是“富贵险中求”的关中各国人。因为秦汉之际史料丧失严重，司马迁又是个典型的“历史文学家”，因此纵横家的记载很多都不靠谱，如苏秦是否能算“纵”其实大有疑问（他的两个弟弟倒具有纵家鲜明特色），而被津津乐道两千年的苏秦张仪之争其实历史上并不明显，真正对抗的纵横双方是张仪和公孙衍。
