老子说大器晚成，孔子说君子不器，请问他们有什么区别？
谢邀：老子说的：器：是道，是器量，承载着深厚的文化底蕴。也体现着积极进取的现实意义，如人的才华，气度。器：有形的存在，大器者智慧，技能，是道的载体。器：当其无，有智之用，成功为器。人要成大器者，必须经过自我厉练，自我醒悟，体会得来的智慧，使器成为大道。器：有无相而有相的人生哲学思想。器：比如玉，玉不琢不成器。
老子说的大器晚成，就是以人比玉而论，人经过了磨砺才能成为美器，才有更高的智慧才华，道的器物总是经过漫长的时间最后完成实现。孔子说的君子不器的：器：意思是器皿，是指一种容量。就是说人不能像器具那样，拘泥于某种特定形态功能，不限于某一种体术，限制自己的思想，同化自己的观点，只有一种用途。人要有追求，不断改进良知，应该要多才多艺，通过自身探求人生世界，在所知的技艺中学习，体悟，理解，掌握大道大智慧，老子，孔子说的都是给人的一种启示，启示后人要成器就必须经过自身努力和追求，不断学习，提升自已，不断进取，总结经验，才能成大器。
“真正的成功，都是大器晚成”你认同这句话吗，为什么？
在讨论这句话之前，首先要弄明白两个问题：第一个是“什么是真正的成功？”第二个，什么是“大器晚成”？只有把这两个问题弄清楚了，才能真正的明白这个问题要表明的是什么意思！ 先看一下什么是真正的成功？这里的成功前面有一个形容词修饰，就是真正的成功。所以这种真正的成功就把俗世间的所谓“升官发财”排除在外。
就是一些商人靠自己的小聪明和手段积累了自认为非凡的财富，就认为自己是成功了。这种所谓的成功就被排除在外了。这也是元末明初的沈万三虽然財雄天下，但并不传于史书的原因。商人能造福一方和造福后世吗？这是不可能的，商人靠的是赚取利润，如果商人真的会心系天下，那么他一分钱也赚不到。所以古人认为“无奸不商”就是这个道理。
这也是古人看不起商人的原因，特别是和皇权紧密联系的商人，赚取的都是老百姓的血汗钱。所以不是真正的成功。既然升官发财都不算是真正的成功，那么什么才是真正的成功呢？这句话是古人说的，我们也只有从古人的角度去看什么是真正的成功！往大了说就是成就一番事业，居庙堂之高则为国为民，往小了说就是安居地方，可以造福一方。
