端午节前，中国古代先民就知道如何用艾草治病防病。当时老祖宗因为神农尝百草而得知艾草可以防治多种疾病。这和后来的端午节关系不大。据古籍记载，祖先们很久以前就发现了艾草的功效和作用。总的来说有以下几个方面。
端午节为什么要插艾？
端午节为什么要插艾？其实在没有端午节之前的中华古代先民，就懂得如何利用艾草来治病防病了。那时候的先民，因为神农尝百草，而了解到艾草可以预防和治疗很多的疫病的，这个和后来的端午节并没多大的关系，根据古书记载，很久以前的先民就摸清了艾草的功效和作用，总的说来有以下几个方面：散寒止痛，温经止血。用于少腹冷痛，经寒不调，宫冷不孕，吐血，衄血，崩漏经多，妊娠下血；外治皮肤瘙痒，
醋艾炭温经止血。用于虚寒性出血，外用适量，供灸治或熏洗用。捣烂如绒，制成艾卷、艾柱，可做灸法之用，可以见得的是，艾草能治百病，祛除百毒的困扰，是一种经济实惠的中草药。在农村大地上分布很广，可以随手而得的制作看病治病的药材，深受人民群众的喜爱，大家知道在古代，大体上农民和贫困人家都是没钱而缺医少药的，而艾草的多功能的治病疗效正好弥补了劳动人民的需求，而受到广泛的运用与推崇。
艾草也叫艾蒿，属于民间的一种野菜，在南方人可以吃的居多，北方人很少吃艾草，多以入药为主，艾草的奇异的香味，可以驱除多种的毒虫和害虫，起到消毒杀菌的左右。对于劳动人民来说，不花钱少花钱能治大病的药草，自然是喜欢多加，至于清明插柳，端午插艾的说法，应该和端午节农历五月初五是芒种至夏至之间，天气渐热，各种毒虫和害虫开始活动频繁有关。
为什么一些人喜欢蜀国？
没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，喜欢蜀国也是有具体原因的，这主要是受到《三国演义》的影响，同时，刘备、诸葛亮等真实历史人物，也是充满智慧、非常励志的。一些影视作品、戏剧、评书、相声等艺术作品，往往取材于演义，有着很深演义的烙印，他们的广泛影响，也进一步提升了蜀国的地位，吸引了大批的粉丝。01蜀国的核心团队，都是汉末三国时期的风云人物，不可避免的圈粉无数，
带头大哥刘备，出身贫寒，曾以织席贩履为业，但经过长期的奋斗，屡败屡战，带领关羽、张飞、赵云等一帮英雄豪杰，最终走到益州，建立了蜀国。特别是在三顾茅庐之后，请出了诸葛亮辅佐，刘备集团逐步走出了困境，走向了人生的巅峰，关羽万人阵中秒杀颜良，张飞喝断当阳桥、义释严颜，赵云大战长坂坡，老将黄忠宝刀不老力斩夏侯渊，这些故事，都不是挂的，是真实的历史存在。
诸葛亮平南中、五次北伐，在蜀国面临生死存亡的关头，力挽狂澜，拯救了蜀国的命运，所有这些故事，都非常经典，催人上进。由于他们的存在，不能不令人喜欢，尽管这些仅仅是历史的一部分，虽然他们身上也有许多负面的东西及深层次的问题，但有几人能去品味那些复杂的历史，探究历史的真相呢？大多数人往往仅凭自己的喜好，享受这些脍炙人口的故事，不会去甄别真假。
02《三国演义》进一步提升了蜀国的正面形象，隐瞒了负面的东西，引导了人们的价值取向，演义中的“桃园三结义”、温酒斩华雄，过五关斩六将，借东风、空城计等等故事，虽说是凭空虚构或者是移花接木，但大多数读者并不会计较真假，甚至许多人还以此吵得面红耳赤，甚至为了自己的偶像，相互谩骂、攻击。许多人已经把演义当做了历史，演义中的人物形象已经根深蒂固的刻在了许多读者的心里，
这是小说的成功之处，深刻地引导了读者的价值取向。作者扬刘抑曹抑吴的思想必然影响读者的喜好。虽然言情本身有很深的思想，也有很多不足，比如鲁迅先生说的“诸葛亮的智慧如妖”，但普通读者是不会考虑这些问题的，只是凭感觉和情绪来决定自己的喜好。03青菜萝卜，各有所爱，每个人都有三观，不同的人生价值观决定了不同的历史观。
