即使人类进化了，不知道自己从哪里来，只要人类拥有智能的神奇功能，就会为人类创造美好的未来，人类终究不会有何去何从的问题。最初的想法，人类过去从哪里来，未来又将走向何方，但人类究竟将走向何方？它取决于人类的智力不能利用先天的智力创造后天的进化，但能使人类进化成某种超人。
人类的诞生是进化？抑或创造？在远古时代，我们的老祖宗就曾经思考人和猴子之间的关系。(博物志)上说，(猿寿千岁化为老人，由此可确定的是，前人相信人，猿有别，此外，书上还谈到，蜀地一带有许多猿猴聚居，时而到村里剽夺姑娘，押回山里做押寨夫人。后来，传说猴与人之间生下的孩子，虽属于猴种，但外貌和人依旧相同，但是，所有的新生命都是从一个受精的细胞开始的。
当爸爸体内的精子进入妈妈体内，接融到妈妈体内的卵子后，就变成了受精卵，也就是说怀孕了，受精卵在妈妈的子宫里不断地分裂，变成无数个细胞，即胚胎。胚胎在妈妈的肚子里继续发育，就形成胎儿，当胎儿在子宫里长到39周左右时，就该出生了。胎儿出生时，妈妈的肚子会出现疼痛，子宫颈慢慢张开，以便胎儿通过，同时，子宫的肌肉会强烈地收缩，帮助胎儿顺利降临到这个世界。
人类过去到底是从哪里来，将来终究又会到哪里去？
谢邀请！原创思想，人类过去到底是从哪里来，将来终究又会到哪里去？人类应该是凭着动物圈的进化性发展性出来的，是从动物圈中的层次性结构性演化而来的，人类的演化性是离不开这层动物圈子的相关信息性的，所以就认为人类是从动物圈子的演化性而发展出来的了。但人类终究又会到哪里去的，这就要看人类的智慧性能不能够利用先天性的智慧性而创造出后天性的进化性了，而可以使到人类进化出某种的超人了，
这就要靠智慧性的创造性条件了，而不是靠先天性的这种进化性功能了。就算人类是有着进化性而来的，而不知道人类是从哪里来的，只要人类是有着智慧性的这个神奇性的功能作用性存在的，而就会创造出人类美好的未来出来的，这就不会有着人类终究又会到哪里去的问题了，就算是有着人类终究又会到哪里去的问题，亦只能说是人类的智慧性科技性发展性而决定出来的事情了。
假如达尔文生物进化论被彻底推翻，那人类到底是从哪里来的？
关于达尔文进化论一直是寒武哥感兴趣的科学话题之一，寒武哥也来胡侃几句，达尔文的生物进化论从达尔文发表《物种起源》第一天起就有很多当时的大牛质疑，比如当时瑞士出生的哈佛大学古生物学家路易斯.阿加西斯，达尔文曾经送给阿加西斯一本《物种起源》，虚心的请教阿加西斯，希望阿加西斯提出意见。阿加西斯也很认真的拜读了这部巨作，还在书的边缘做下详细的笔记，但是到最后阿加西斯的结论还是让达尔文失望啦，为什么这么说呢？因为阿加西斯认为化石记录尤其是寒武纪的生物大爆发的化石记录是达尔文物种起源理论无法逾越的难关，
说到这的时候，可能很多不是生物学科的吃瓜观众有疑惑啦，那什么是达尔文的生物进化论呢？如果连达尔文的生物进化论都没有搞清楚的话，就谈论质疑是不是就很可笑了，所以我先介绍一下达尔文在1859年发表的巨作《物种起源》里面究竟说了什么。我首先非常认可《物种起源》的历史贡献，在阅读物种起源的时候，能感受到达尔文渊博的知识和科学的素养，一本《物种起源》如同一座精美的艺术园林，达尔文采用比较解剖学、胚胎学、地理生物学、古生物学等不同学科知识进行杂糅总结，提出了自然选择学说和共同祖先学说，
首先，我们介绍自然选择理论。第一，达尔文认为遗传和变异是自然界的普遍现象。其次，达尔文分析了生存斗争，提出了广义的生存斗争。如果没有生存竞争，生物就会呈几何级数增长，也就是过度繁殖。但在自然条件下，由于食物有限，必然会有生存竞争，这是自然选择的主要核心。优胜劣汰，适者生存，是自然选择的标准和结果。适者生存为物种进化提供了条件。
