从此儒生都认为他是不孝之人，没有人愿意再收留他。他先是劝说八千昆阳守军坚守谷城，然后亲自率领十三人杀出重围调动援军，召集了一万多援军。在儒生、贵族和既得利益者眼中，吴起是一个不被尊重的人，认为他是一个不忠、不孝、无情、不义的人。从儒家的角度来看，吴起是一个没有节操的人。为了名利，他可以放弃一切，甚至可以不择手段，走极端。
史书上记载刘秀是南阳郡蔡阳人，大概位置是如今的湖北省襄樊一带。历史上各朝代的开国皇帝里，刘秀的知名度不算很靠前，但确实是挺传奇的一个人，当然这不排除史书的美化。首先最特别的一点就是，他文化程度相当高。我们最熟悉的刘邦朱元璋这类开国者都是出身草莽，流氓习气普遍很浓，事实上按我们一贯的认知，能成大事的也大多是这种人。
但刘秀却算是知识分子出身。他曾就读于太学，这是当年的最高学府夺取天下后，也没有其他皇帝常见的那些打击知识分子的举动。不知道是不是受这位开国君王的影响，整个东汉时期的社会风气都比西汉保守内敛，儒学也格外兴盛。尽管如此，刘秀打仗也毫不含糊，昆阳之战就是标志性战役。他先是说服八千昆阳守军坚守孤城，然后亲自率领十三人杀出重围调集援军，召集到援军一万多人。
然后趁流星坠入敌营，王莽士兵人心惶惶的时候杀到，亲自斩首数十级，够传奇了。此外，刘秀性格温和，称帝后没有诛杀功臣，当然很重要的一个原因也是，他的个人能力非常强，云台二十八将哪个都不比他强到哪去，不用担心哪个尾大不掉和阴丽华的爱情也让后人津津乐道，那句著名的仕宦当做执金吾，娶妻当得阴丽华就是代表，还有对兄长刘縯的感情等等，至于刘秀当为天子之类的谶语就不用说了。
玉门关在唐朝人的诗歌里频繁出现，玉门关究竟在哪里？
在许多世人的心底，玉门关就应该像至今雄立着的山海关嘉峪关一样，存于河西走廊戈壁深处的某一所在。从敦煌向西北大约90公里，东西走向的戈壁滩狭长地带中，有一座残高约25米见方的遗迹，全由黄土夯筑，这就是诗中春风不度的玉门关。大漠，长空，这一切都符合我们对千年前西域边塞的想象，但当年巍峨的关城已经被黄沙摧残殆尽。
离公路不远之处，有一座基本为四方的土墩矗于一片戈壁之上。这座四方的土墩就是如雷贯耳的玉门关了。一方木牌道出了玉门关的前身后世玉门关位于敦煌市西北90公里的戈壁深处。始建于西汉武帝元鼎六年公元111年左右。因西域和田等地所产美玉由此地输入中原，故称玉门关，俗称小方盘城。玉门关西距罗布泊东部边缘150公里，南距汉阳关约70公里，两关之间以塞墙相连，形成倚犄角之势。
自汉晋以来，玉门关一直是中原通往西域诸国的咽喉之地，至今关城犹存，气壮大漠。其关城平面为方形，全为黄胶土版筑，现关城余高9.7米，东西长24米，南北长26.4米。如今，登上玉门关10余米高的残台，向西南方向眺望，可以隐约看到汉长城的烽燧和城墙残迹断续延绵，好似一条棕色的虚线，据说当年沿着它可以直通阳关。
可以想象，汉军将士站在这里，视线一直延伸开去，观察着火信在烽燧间向远方传递。关城西北两面墙各开一门，游客可从西门进入城堡内参观。小方盘城往西5公里，便是汉长城遗址。由于汉长城遗址分布比较广泛，因此，这一段长城遗址叫做敦煌汉长城遗址。敦煌境内的汉长城全长约150公里，沿线修筑烽燧近80座，尤以玉门关附近保存最为完整。
西汉长城的设置，依据地形的高低起伏，利用高起的风蚀台地修建烽燧用以瞭望和守御。明长城多采用青石大砖砌墙修筑，而汉长城则利用地理环境采取就地取材因地制宜的方法建造。西汉时，这一段水草茂盛，生长着大片芦苇罗布麻红柳等植物，修筑长城就采用一层柴草一层砂砾夯筑而成，柴草厚度约5厘米，砂砾厚度约20厘米，层层相接，粘连非常牢固。
敦煌保存最好的一段汉长城长约400米，高3.25米，底部宽3米，顶部宽1米。长城内部有一个宽6-7米的田甜，是西汉边境的防御设施。在长城的西端，有一座烽火台，名叫当古塔，也是敦煌最完整的烽火台。沿着长城，通常每隔10华里就建一座烽火台。汉代的烽火台多为方柱，底宽顶窄，主要建在长城内侧。建筑结构有三种:一种是用黄胶土夯筑，一种是用天然粘土石夹红柳、杨树枝建造，一种是用土坯夹芦苇建造。
